Первое что я заметил, это предположение Берна, что сценарии строятся на пресуппозициях, которые родители использовали в детстве.Да. Это очень длинные/долгие пресуппозиции.Более того он говорит, что все возможные пресуппозиции(которые могут привести к сценариям) уже живут в каждом человеке с архаичных времен и родители лишь активируют их.Ну, с этим мы и не спорим, но и не опровергаем.Возникает мысль, что и в работе лучше использовать пресуппозиции, которые уже есть в людях. Вопрос только в том, как их создавать.Для того чтобы использовать существующие "в" людях пресуппозиции, надо в первую очередь уметь их ОПОЗНАВАТЬ. А потом уже и создавать новые.
Тогда сразу вопрос - а как их опознавать?Ну, в случае с пресуппозициями предполагается опознание по по формам их различения. Форм много. Надо учится различать формы. Сводных четких описаний форм пресуппозиций никто не составилЗ.Ы. Вы не поделитесь ссылкой на топик "три базовых упражнения по пресуппозициям"?Отдельного топика на эту тему не заводили. Несколько раз я где-то описывал эти упражнения. Но и в этих описаниях нет формализации пресуппозиций. Эти упражнения нацелены на осознание пресуппозиций через возникновение и систематических последствий их употребления. Для этого выбраны три разных процесса:--пятнышки на "экране" закрытых век - требуется из пятнышек с помощью пресуппозиций создавать некие/любые наперед заданные картины--ощущения - надо изменить целевым путем заданное ощущение--левитация руки -вызвать левитацию рукиПятнышки динамичны сами по себе и требуют быстрых/коротких пресуппозиций. Ощущения более инертны и требуют несколько более медленных/средних пресуппозиций. Левитация руки у трудно внушаемого человека требует времени более часа и третий тип пресуппозиций.