Коммуникация через ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
| Читаем-анализируем: "Steps to an Ecology of Emergence" | |||||
| 2. Читаем-анализируем: "Steps to an Ecology of Emergence" | metanymous | ||||
| ... | immergent | ||||
| lib.ru | |
| http://lib.ru/NLP/nt.txt | |
| livejournal.com | |
| http://freedomcry.livejournal.com/417909.html | |
--(3) Я готов задать другой вопрос: какое прямое отношение имеет парящий ястреб к сверхактуальнейшим процессам коммуникации?
--Бейтсон рассматривал этот вопрос действительно широко:
Можно утверждать a priori, что все восприятие и все реакции, все поведение и все классы поведения, все обучение и всю генетику, всю нейрофизиологию и эндокринологию, всю организацию и всю эволюцию - вообще все это - следует рассматривать как предмет, коммуникативный по своей природе и потому имеющий отношение к тем крупным обобщениям или "законам", которые применяются к феноменам коммуникации. Следовательно, мы предупреждены о возможности найти в наших данных те принципы порядка, которые предлагает нам фундаментальная теория коммуникации. Мы ожидаем, что Теория Логических Типов, Теория Информации и другие будут нашими проводниками. Г. Бейтсон, Экология разума.
Не согласен с формальным с вашей стороны использованием в этом месте цитаты из Бейтсона. Ястреб, знающий закон Бернулли имеет какое-то отношение:
--к крупным обобщениям или "законам", которые применяются к феноменам коммуникации?
--к фундаментальной теории коммуникации?
В наше время гипноз и искусство коммуникации находятся, как области знания, в младенческом состоянии.
Ричард Бендлер, Джон Гриндер http://lib.ru/NLP/nt.txt
Кто-то очень известный вносит фундаментальный вклад, в то чтобы так оно и осталось.
Видимо, приоритеты изменились:
И как вы правильно указываете, концентрация силы, которую приносят технические навыки НЛП в область коммуникации, очень сильно напоминает о технической концентрации силы, достигнутой в ходе индустриализации. В этом кроются и возможности, и опасности.
Джон Гриндер, Джудит Делозье. Черепахи до самого низа.
Эксперты из Федеральной комиссии по коммуникациям США признали задницу половым органом. ... отрицание этого факта противоречит здравому смыслу.
http://freedomcry.livejournal.com/417909.html
2 комментария
сначала старые сначала новые
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Не согласен с формальным с вашей стороны использованием в этом месте цитаты из Бейтсона. Ястреб, знающий закон Бернулли имеет какое-то отношение:
--к крупным обобщениям или "законам", которые применяются к феноменам коммуникации?
--к фундаментальной теории коммуникации?
Формально, я могу предположить, что для ответа на эти вопросы, надо связать 1) ястреба с эпистемологией и 2) эпистемологию с коммуникацией.
Две цитаты из Бейтсона:
Обсуждаемая статья начинается:
Предположу, что RedTail Math должна будет ответить на вопрос типа "Каким должен быть паттерн, чтобы его узнал человек/моделировщик, и каким должен быть человек/моделировщик, чтобы узнать паттерн?"
Ответ будет основой описания эпистемологии повседневной жизни и, видимо, моделирования. А комплементарность птицы и аэродинамики - это аналог или метафора рассматриваемого вопроса:
--к крупным обобщениям или "законам", которые применяются к феноменам коммуникации?
--к фундаментальной теории коммуникации?
Формально, я могу предположить, что для ответа на эти вопросы, надо связать 1) ястреба с эпистемологией и 2) эпистемологию с коммуникацией.
Две цитаты из Бейтсона:
- Скорее нужно предположить, что геном содержит информацию или инструкции, комплементарные гидродинамике.
В отношениях между генетикой и морфогенезом мы сталкиваемся снова и снова с проблемами, которые по сути являются двойными. Этот двойственный характер почти каждой проблемы в коммуникации подытожен Уорреном Маккулохом в названии знаменитой работы "Каким должно быть число, чтобы человек узнал его, и каким должен быть человек, чтобы узнать число?" В нашем случае эти проблемы получают следующее звучание: "Каким должен быть сигнал ДНК, чтобы эмбрион мог получить его, и каким должен быть эмбрион чтобы получить сигнал ДНК?" Вопрос еще больше заостряется, когда мы рассматриваем симметрию, метамеризм (сегментацию) и сложные органы.
Обсуждаемая статья начинается:
- Резюме. Чтобы начать предпринимать шаги к ментальной экологии эмерджентности мы сначала устанавливаем два фундаментальных предположения трансформационной грамматики - центральность человеческого суждения базируется на прямом опыте и предложение что систематическая природа поведения человека управляется алгоритмами. Затем мы устанавливаем двойной критерий для понимания любого формализма такого как эмерджентность. Что такое формализм Икс, что человек его может знать; и что такое человек, знающий формализм Икс? В кибернетическом смысле оба определяются один по отношению к другому.
Перевод wake_, http://community.livejournal.com/metapractice/58595.html
Предположу, что RedTail Math должна будет ответить на вопрос типа "Каким должен быть паттерн, чтобы его узнал человек/моделировщик, и каким должен быть человек/моделировщик, чтобы узнать паттерн?"
Ответ будет основой описания эпистемологии повседневной жизни и, видимо, моделирования. А комплементарность птицы и аэродинамики - это аналог или метафора рассматриваемого вопроса:
Эффект Бернулли — это то, благодаря чему птицы и самолеты могут летать. Разрез крыла у них практически одинаковый: за счет сложной формы крыла создается разница обтекающих его сверху и снизу воздушных потоков, что позволяет телу подниматься вверх.
http://elementy.ru/trefil/21103
Читаем-анализируем: "Steps to an Ecology of Emergence"4
http://community.livejournal.com/metapractice/130917.html
http://community.livejournal.com/metapractice/130917.html