... ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
| Openmeta | |||||
| они собирались один раз в неделю, а потом | |||||
| Они собирались один раз в неделю, а потом | ypolozov | ||||
| ... | metanymous | ||||
| Модели экспрессии для "искусственных" лицевых интерфейсов | |||||
| Модели экспрессии для "искусственных" лицевых интерфейсов | metanymous | ||||
| ... | metanymous | ||||
Интересно! У нас был вопрос о возможной противоречивости сигналов. Скажем, тело движется налево, а взгляд направляется налево и т.п.
metanymous
Этот случай подобен вербальному "да, но..." - два сообщения одновременно. Это все модели "Pro":
http://community.livejournal.com/openmeta/190040.html?thread=3066200#t3066200
Но, кстати, в предельном случае мы можем иметь дело (посылать) до шести одновременных невербальных сигналов пространственной экспрессии, так что каждый из этих шести сигналов добавляет и обогащает соседствующие сигналы. Как одновременное звучание шести нот в музыкальном аккорде (секст аккорд) :). Полифоническая музыка имеет более мощное воздействие, ведь так?
9 СекстаЭкспрессияPro
(6-ЭкспрессияPro)
Предлагает для Алисы профессиональную модель ПространственнойТебеЭкспрессии Милтона Эриксона, которая является более общей по отношению к моделям Лево-ПравойЭкспрессии и использует шесть направлений для пространственного структурирования коммуникации.
http://www.metapractice.ru/temp/doc.doc
ypolozov
Кстати, Пётр сказал, что очень важно, что мы не пытаемся в уме делать переворот, чтобы давать название стороны (право или лево), а говорим как видим со своей позиции.
metanymous
Совершенно верно!
ypolozov
Но что мне делать, если я уже привык входить в шкуру собеседника и прикидывать где его личное право-будущее?
metanymous
Т.е. ты привык делать две вещи:
--входить в шкуру собеседника
и параллельно
--ДУМАТЬ от том, что связанно с таким вхождением
Между тем, искусство коммуникатора предполагает разделять в пространстве и времени "думание", с погружением в собственный ментальный мир, и активное воздействие, блестящее описание которого дали отцеположники:
1 комментарий
Один из наиболее мощных инструментов для коммуникатора– это умение различать свое восприятие от своих галлюцинаций. Если вы можете с ясностью отличать, какую часть вашего опыта вы выносите из внутри наружу. . . , в противоположность тому, что вы действительно получаете извне с помощью ваших сенсорных аппаратов, вы не будете галлюцинировать тогда, когда вам это не полезно.
Чтобы добиться исключительных успехов в коммуникации, вы нуждаетесь только в трех вещах: Мы открыли, что в поведении психотерапевтических корифеев (и талантливых руководителей, продавцов) существуют три основные стереотипа:
Первое, Они знают, какого результата хотят добиться.
Второе. Они достаточно гибки в своем поведении. Вы должны уметь генерировать у себя множество поведенческих реакций, чтобы добиться от человека такого ответа, который вам нужен.
Третье. Они обладают достаточным сенсорным опытом для того, чтобы заметить, получили ли они ответ, которого добивались. Если вы обладаете этими тремя способностями, то можете варьировать свое поведение до тех пор, пока не получите нужный ответ.
Здесь мы делаем вот что.
Мы знаем, какого результата мы добиваемся.
Затем мы вводим себя в состояние, которое называем «аптайм», в котором находимся всецело в своем сенсорном опыте и вовсе не имеем сознания.
Мы не осознаем наших внутренних чувств, картин, голосов – ничего внутреннего.
В таком состоянии я нахожусь в своем сенсорном опыте, связанном с вами, и слежу за вашими реакциями, и продолжаю менять свое поведение до тех пор пока не получу от вас нужную реакцию.
В данный момент я знаю, что я говорю, потому, что слушаю себя извне. . .
Я знаю, сколько смысла вы излагаете из моих слов, узнавая об этом по вашим реакциям, сознательным и бессознательным.
Я вижу это.
Я не комментирую это внутренне, просто замечаю ваши реакции и соответственно приспосабливаю свое поведение.
Женщина: Ну, если вы меняете свое поведение, разве вы не должны сознавать каким-то образом то, что происходит внутри нас?
--Нет, я считаю, что большинство людей стараются делать это рефлексивно, но большинство сознательных стратегий здесь не работает.