... ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--Совершенно верно. Это будет весьма полезный процесс переделки/интеграции негативного субъективного СебеЯзыкоида в ресурсный субъективный СЯ.
--Значит мне осталось отследить такой невербальный сигнал, вопровождающийся нересурсными фразами внутреннего диалога, и выложить что-то комплементарно подходящее ресурсное. Вопрос:
Эту технику ведь можно обобщить: обнаружить любые собственные невербальные активности, которые запускают VAKOG с K(-). Просто, не дожидаясь жизненных ситуаций, в любой момент времени, почередовать невербальные активности на предмет ожидания доступа к тому внутреннему реагированию/метареагированию, которое человек считает неполезным. А после - удерживая такую мышечную картину, или набрав достаточный якорь на это (мета)ощущение, доступными средствами перестроить внутреннее реагирование на знак +.
Ну так, только порядок луше делать обратным:
1 Эту технику ведь можно обобщить: обнаружить любые собственные невербальные активности, которые запускают VAKOG с K(-). Просто, не дожидаясь жизненных ситуаций, в любой момент времени, почередовать невербальные активности на предмет ожидания доступа к тому внутреннему реагированию/метареагированию, которое человек считает неполезным. -- ставить Я1.
2 Выйти в нейтральное состояние.
3 "набрав достаточный якорь на это (мета)ощущение, доступными средствами перестроить внутреннее реагирование на знак +." -- ставить Я2.
4 Интегрировать Я1 и Я2.
Мне кажется, что для интенсивной практики личностного развития, что это не только мое субъективное понимание, большое значение имеет сделанная вовремя переработка неполезных рефлексий изменяющегося поведения. Так сказать, чтобы сразу же сделать новые жесты, интонации, мимику более привычными и обыденными. Тело имеет уйму теоретических степеней свободы, но их высвбождение ограничивает не меньшая уйма внутреннего реагирования при их задействовании. Это приостанавливает/тормозит добавление новых движений в привычный поведенческий репертуар.
Понял так:
--огромное число степеней свободы есть теоретическая величина
--реально наблюдаемая инерция есть результат динамического равновесия между "свободами" и "ограничениями".
--высвобождение "свобод" лучше начинать с переработки "ограничений"
Так?
Не оттого ли Гриндер подался в свое время на танцы, чтобы добавить таковые степени свободы телу?
Сложный вопрос.
1 Ежели было так, тогда все бесчисленное племя супер-мега-танцоров являлось бы, одновременно, вопрощенными просветленными. Но это не так. На сцене танцоры танцуют, а в жизни они обыкновенные люди.
2 Никто не отрицает полезные свойства двигательного интеллекта, который развивают танцы.
3 Танцы танцам -- рознь. "Танец" тайцзы сильно отличается от чего-либо еще другого "танцевального". Иными словами -- танцы развивают, но в своем разнообразии они развивают совсем разные, иногда, не имеющие других полезных приложений, свойства.
4 Анализ нынешней активности ДГ, позволяет высказать предположение, что он заниметеся не развитием НЛП, но развитием какой-то "сетевой" деятельности. Постановка в центр всего двигательных/танцевальных программ содержит пресуппозицию: "танцуйте, но НЕ ДУМАЙТЕ" !
А с этим и большую свободу мышления.
Есть разные виды/формы мышления. Если во главе этого разнообразия ставить двигательный интеллект... -- ммм, как тебе кажется, к чему это приведет?