Вот здесь, в этом месте вы привели рассуждение, которое содержит штуковину, ровно такую, на которой построено все здание у-интегральности:
Мы тут в другом месте обсуждали (а у Уилбера это в Boomeritis наиболее явно и дословно сказано): желтый уровень -- это когда _интуитивно_ (т.е. не на основании "железной логики") связываешь как-то (аналогиями, звездами бейтсона и т.д.) онтологии из двух разных холонов.http://www.livejournal.com/community/openmeta/163176.html?thread=2855016#t2855016
(да, давайте пока оставим в покое все эти эээ предположения о способностях на предположительно существующих уровнях, предположительно существующего развития, называющихся какими-то предположительными цветами)Итак, вы утверждаете, что:--основные свойства холонов определяются их онтологиями--сходство/различие между холонами определяются на основе определения сходства/различия между присущими им онтологиями--средство для выражения сходства/различия между онтологиями холонов выражаются аналогиями и *звездами БейтсонаТак?(Замечу в сторону, что) в соответствии с вашими многократными заявлениями (если потребуется ссылки наберу), построение/выбор онтологий при описании чего-либо достаточно сложного/неопределенного является весьма произвольной вещью. Или иначе, -- нечто сложное/неопределенное может быть достаточно произвольно описано набором весьма разных онтологий.Получается такое уточнение вашего заявления:--основные свойства холонов определяются их онтологиями (при этом онтологии выбираются почти ПРОИЗВОЛЬНО 1)--сходство/различие между холонами определяются на основе определения сходства/различия между присущими им онтологиями (при этом признаки сходства/различия между онтологиями могут быть взяты ПРОИЗВОЛЬНО 2 из огромного числа любых признаков, присущих каждой онтологии)--средство для выражения сходства/различия между онтологиями холонов выражаются аналогиями и *звездами Бейтсона (аналогии и *б-звезды в одном ряду, означают, что по-вашему, это есть одно и тоже. Так что СВЯЗИ между произвольными признаками сходства/различия онтологий определяются ПРОИЗВОЛЬНО 3)При таком способе организации рассуждений/мышления получается тройная, нет, в какой-то математической функции более множественная произвольность, практически ПОЛНАЯ произвольность в связывании/уподоблении всего со всем! Получаем этакий ментальный лего, -- в котором его основной элемент есть слово-понятие (еще одна степень ПРОИЗВОЛЬНОСТИ 4 -- понятие-то можно переопределить как угодно, практически, как хочешь). Именно так и построена у-интегральная теория._____________________________________В противоположность этому я явно исхожу из совершенно других оснований организации рассуждений/мышления:--основным его элементом является [VAKOG] (=связанное декодером конкретное описание чего-либо из одного конкретного контекста)--холоны моих представлений образованы не онтологиями, а *б-звездами = паттернамисходство/различие между разными холонами определяется (без необходимости введения каких-то дополнительных оснований для сравнения) прямым a) тождеством между соответствующими *б-звездами б) мета *б-звездами (*звездами*звезд).Замечу, что *звезда бейтсона (морская звезда), в конкретном примере ее использования, не является простым символом центральной симметрии. Морская звезда является живым организмом с центральной симметрией и локализацией наиболее важных органов в центре. *звезда бейтсона не является "чистым" символом. Это символ принадлежности чего-либо к одному паттерну.
Нет, ваше предположение неверно (как и многие другие предположения, высказываемые по моим текстам и текстам Уилбера -- но тут хотя бы в явном виде прозвучал вопрос о верности предположения, вот я и отвечаю ;)Никакой "произвольности". Как минимум, число форм/паттернов в любой данный момент ограничено и определяется морфогенетическими полями, через которые и реализуется эволюция. Эволюция не произвольна, и распространяется в том числе на идеальные структуры. Т.е. мысли не могут приходить в голову любые.Конечно, есть методы познания морфогенетических полей и обсуждения поддерживаемых ими в данный момент структур, ритмов, форм, паттернов. Паттерны -- это одно из названий для форм и структур.Морфогенетические поля в том числе были введены Шелдрейком на примере как раз биологических объектов: http://www.sheldrake.org/ (с обсуждением в том числе и вопросов симметрии живых организмов, как и у Бейтсона ;)Уилбер использовал основные черты и терминологию этого подхода в своей пост-метафизике.
Ну основной мой вопрос гораздо проще: чем отличаются/что в них особенного:--движения танца--движения поведения--движения коммуникацииот "просто" движений.
В "просто движениях" остается только СебеЭкспрессия. А так -- движения танца, движения поведения, движения коммуникации отличаются тем, как мы о них мыслим. Разница в голове наблюдателя.
В "просто движениях" остается только СебеЭкспрессия.Есть исключение: Чарли1 хватает, толкает, обнимает, ударяет (в общем, -- "иксует") Чарли2 . В этом варианте движения ТебеЭкспресии совпадают с движениями СебеЭкспрессии.А так -- движения танца, движения поведения, движения коммуникации отличаются тем, как мы о них мыслим. Разница в голове наблюдателя.Нет. Разница находится во вне: в наблюдаемой (м.б. ощущаемой) реальности закономерностей паттернов Танца, Поведения, Коммуникации.Смотрите:1 Представим мима, выполнЯющего для зрителей *пантомиму. Его движения могут передавать сообщения:--о существовании "иного" (по отношению к актуальному) контекста, -- значит в движениях пантомимы есть "различалки" других контекстов--о собственных состояниях -- движения - "различалки" состоЯний.--(и еще в таком же духе)Танец можно рассматривать как вырожденную пантомиму + что-то еще (или наоборот :). На что похоже это "что-то еще"? Если найдем -- у нас будет простое рабочее описание паттерна движений Танца, которое можно уточнять, наполнять, развивать и т.п.Иными словами, я предожил для танца "паттерновую" различалку/индентификатор -- *пантомима" (пока весьма приблизительно).2 Нетрудно сообразить, что движения Поведения являются "различалками", отличающимися от таковых Танца и Пантомимы тем, что они связывают (указывают на принадлежность/соответствие) Чарли актуальному контексту. В каком-то смысле, движения Поведения это ~синие "различалки" для других Чарли, о том, что наш Чарли "соответствует" :)Но до движений Танца мы все еще не добрались :)