Любое поведение имеет позитивную интенцию ↑
metanymous в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)
| Барахолка :) | |||||
| Барахолка :) | metanymous | ||||
| Изгоняющие дьявола и его посланцев | metanymous | ||||
| Так сказать мог бы и опенметис | |||||
| Так сказать мог бы и опенметис | ypolozov | ||||
| Барахолка :) | |||||
| Барахолка :) | metanymous | ||||
| Re: Изгоняющие дьявола и его посланцев | metanymous | ||||
http://www.livejournal.com/community/openmeta/134619.html
--Так сказать мог бы НеОпенметис
Базовая пресуппозиция:
5
Любое поведение имеет позитивную интенцию и представляет собой выбор самого лучшего варианта из имеющихся в настоящий момент.
На самом деле содержит две пресуппозиции:
Любое поведение имеет позитивную интенцию.
Эта пресуппозиция является уникальным достижением НЛП. Она взята в НЛП из эриксонианского подхода. Наличие данной пресуппозиции резко/совершенно выделяет НЛП из множества всех других теоретических/прикладных подходов, в которых ее нет. Во всех сферах человеческой жизни, там где необходимы изменения выраженной негативной активности/поведения, без данной пресуппозиции процесс изменений превращается/является длительным болезненным низкоэффективным процессом, подобным изнанию бесов в церковной практике:
Изгоняющие дьявола и его посланцев
http://www.livejournal.com/community/openmeta/136825.html?thread=2218105#t2218105
Подобно "точке опоры Архимеда" которая позволяет перевернуть Мир, данная пресуппозиция легко, эффективно, изящно позволяет создавать процесс изменений негативного поведения/активности:
--пусть есть негативная активность/поведение (-А)
--пресуппозиция "о существовании позитивной интенции любого поведения" заменяет (-А) на ПозитивнуюИнтенцию (ПЗ) + НегативноеСредствоДостиженияПЗ = (-А). Иными словами говоря, пресуппозиция требует искать/устанавливать позитивную мета-компоненту по отношению к (-А).
--процесс изменений разделяется на два четких этапа а) нахождение ПЗ к существующему (-А) и б) редактирование (-А) в направлении получения (+А1, +А2, +А3...) при зафиксированном ПЗ.
Стоит еще раз обратить внимание: вышеописанный алгорим является в настоящее время единственным известным (других не изобретено пока нигде и никем) алгоритмом трансформации "негатива" в позитив". В соединении с другими конструктивными идеями/пресуппозициями НЛП:
--бинарная психика - состоящая из "сознания" и "подсознания"
--наличие "творческой части" в бессознательном - способности бесконечно разнообразно генерировать новую активность
обсуждаемая пресуппозиция есть сердцевина, самое главное, что есть в НЛП, ну - как мотор/двигатель в машине. Но... пришел новатор и сказал - а давайте выкинем двигатель... выкинем и ничего взамен не поставим. Вот такие новторства:
Любое поведение является субъективной попыткой эстетического соответствия контексту, и может иметь как позитивную, так и негативную интенцию.
Ну вот и приходится опять отправляться к первоисточникам и смотреть, что же там написано на эту тему:
3 комментария
сначала старые сначала новые
Процесс мотивирования самого себя имеют ту же самую структуру, что и ревность: с начала вы создаете образ, на который реагируете положительными чувствами, а затем говорите себе как этот образ сделать реальностью. Если это так, то до тех пор, пока у вас не появится новый способ самомотивироания, вы будете продолжать проигрывать эту стратегию как бы неприятно это ни было. Даже самая плохая стратегия лучше, чем никакая.
...
Мужчина: Мне кажется, что обычная цель терапии – осознание, у вас изменена представлением клиенту нового способа реагирования, который он бы мог использовать по своему выбору.
--Если вы включаете сюда подсознательный выбор, то я согласен с вами. В своей работе мы опираемся на несколько положений, одно из них имеет прямое отношение к вашему вопросу: выбор всегда лучше чем его отсутствие. Но я имею в виду как сознательный, так и бессознательный выбор. Я думаю, что каждый из вас знает, что такое бессознательный выбор, эквивалент вариабельности моего поведения, дающий мне возможность добиваться нужных мне результатов.
Если я несколько раз сталкиваюсь с одной и той же ситуацией, и замечаю, что моя реакция на нее варьирует так, что я каждый день добиваюсь нужного мне результата, то это означает, что я имею бессознательный выбор.
...
Мы сделаем следующее утверждение: если у человека есть выбор, то он всегда выберет лучшую реакцию, доступную в данном контексте.
...
Мы считаем, что каждый фрагмент поведения имеет свою позитивную функцию. Это – лучший выбор, которые человек может сделать в определенной ситуации.
Для Тамми было гораздо лучше иметь фобическую программу в ситуации переезда через мост, чем не иметь никакой. Если вы делаете систематическую десенсибилизацию и не замещаете «отрицательную» поведенческую реакцию чем-то позитивным, это займет у вас много времени, так как человек будет сопротивляться. Это программа – их единственная защита. Вот почему это занимает шесть месяцев – человек старается на место старой реакции случайным образом поставить какую-либо другую.
...
Существует несколько организующих положений, которые мы используем для того, чтобы привести себя в состояние, необходимое для занятия терапевтическими видами деятельности. Первое положение о том, что лучше иметь выбор, ежели его не иметь. Второе положение о том, что лучше иметь подсознательный выбор. Третье – о том, что люди уже имеют ресурс, необходимый им для того, чтобы измениться, если им помочь в обеспечении доступа к этим ресурсам в соответствующем контексте. И четвертое – это положение о том, что любой и каждый фрагмент поведения имеет свою позитивную функцию в определенном контексте.
...
...
Мужчина: Мне кажется, что обычная цель терапии – осознание, у вас изменена представлением клиенту нового способа реагирования, который он бы мог использовать по своему выбору.
--Если вы включаете сюда подсознательный выбор, то я согласен с вами. В своей работе мы опираемся на несколько положений, одно из них имеет прямое отношение к вашему вопросу: выбор всегда лучше чем его отсутствие. Но я имею в виду как сознательный, так и бессознательный выбор. Я думаю, что каждый из вас знает, что такое бессознательный выбор, эквивалент вариабельности моего поведения, дающий мне возможность добиваться нужных мне результатов.
Если я несколько раз сталкиваюсь с одной и той же ситуацией, и замечаю, что моя реакция на нее варьирует так, что я каждый день добиваюсь нужного мне результата, то это означает, что я имею бессознательный выбор.
...
Мы сделаем следующее утверждение: если у человека есть выбор, то он всегда выберет лучшую реакцию, доступную в данном контексте.
...
Мы считаем, что каждый фрагмент поведения имеет свою позитивную функцию. Это – лучший выбор, которые человек может сделать в определенной ситуации.
Для Тамми было гораздо лучше иметь фобическую программу в ситуации переезда через мост, чем не иметь никакой. Если вы делаете систематическую десенсибилизацию и не замещаете «отрицательную» поведенческую реакцию чем-то позитивным, это займет у вас много времени, так как человек будет сопротивляться. Это программа – их единственная защита. Вот почему это занимает шесть месяцев – человек старается на место старой реакции случайным образом поставить какую-либо другую.
...
Существует несколько организующих положений, которые мы используем для того, чтобы привести себя в состояние, необходимое для занятия терапевтическими видами деятельности. Первое положение о том, что лучше иметь выбор, ежели его не иметь. Второе положение о том, что лучше иметь подсознательный выбор. Третье – о том, что люди уже имеют ресурс, необходимый им для того, чтобы измениться, если им помочь в обеспечении доступа к этим ресурсам в соответствующем контексте. И четвертое – это положение о том, что любой и каждый фрагмент поведения имеет свою позитивную функцию в определенном контексте.
...
Вы можете нажать на
человека, "толкнуть" его, и если вы это сделали, то вызвали сопротивление, и
в дальнейшем вам придется работать с этим сопротивлением. Действуя
_п_о_-_д_р_у_г_о_м_у_, вы воспринимаете любую реакцию как лучший выбор,
доступный клиенту в данном контексте. Вместо того, чтобы "нажимать" в ответ
на реакцию (что требует значительного расхода энергии, времени и усилий
обоих партнеров и не гарантирует получение конструктивной реакции в
дальнейшем), вы можете воспринять реакцию и "повернуть ее наоборот", вызвать
обратный эффект.
Если вы сравните, например, американский бокс и приемы восточной борьбы,
вы заметите такую же разницу. Тот, кто пользуется приемами восточной борьбы,
никогда не противостоит усилиям со стороны партнера - он лишь воспринимает
усилие и использует его, изменяя его траекторию так, чтобы усилие
продолжалось в любом желательном для него направлении. То, что я только что
попросил вас сделать - очень точная кинестетическая метафора, отображающая
разницу между некоторыми традиционными формами гипноза, использующими
прямые, непосредственные команды, - и теми методами запечатления, которые мы
вам преподаем.
...
Н_е_п_о_д_х_о_д_я_щ_и_й_ _н_о_в_ы_й_ _с_п_о_с_о_б_ _п_о_в_е_д_е_н_и_я_
_с_т_а_н_о_в_и_т_с_я_ _с_и_г_н_а_л_о_м_ _к_ _п_о_с_т_р_о_е_н_и_ю_
_н_о_в_о_г_о_ _п_о_н_и_м_а_н_и_я_, _в_м_е_с_т_о_ _т_о_г_о_, _ч_т_о_б_ы_
_о_б_о_з_н_а_ч_и_т_ь_ _н_е_у_д_а_ч_у_. Не правда ли, это имеет смысл? Это на
самом деле важный принцип, даже если вы не занимаетесь гипнозом. Изменяя
людей, каждый раз определяйте все, что можно воспринять как неудачу,
наоборот, как возможность вырасти. Это гораздо лучшее, всеобъемлющее
обучение, чем вы способны дать человеку, производя какое-либо отдельное
изменение личности с помощью психотерапии. Когда кто-нибудь приходит к вам с
онемевшей ногой, вы осуществляете гипнотическое обучение и помогаете
пациенту избавиться от онемения таким образом, чтобы онемение возвращалось
только тогда, когда нужно сделать нечто определенное; это не значит, что
психотерапия не помогает, или что пациент потерпел неудачу.
...
человека, "толкнуть" его, и если вы это сделали, то вызвали сопротивление, и
в дальнейшем вам придется работать с этим сопротивлением. Действуя
_п_о_-_д_р_у_г_о_м_у_, вы воспринимаете любую реакцию как лучший выбор,
доступный клиенту в данном контексте. Вместо того, чтобы "нажимать" в ответ
на реакцию (что требует значительного расхода энергии, времени и усилий
обоих партнеров и не гарантирует получение конструктивной реакции в
дальнейшем), вы можете воспринять реакцию и "повернуть ее наоборот", вызвать
обратный эффект.
Если вы сравните, например, американский бокс и приемы восточной борьбы,
вы заметите такую же разницу. Тот, кто пользуется приемами восточной борьбы,
никогда не противостоит усилиям со стороны партнера - он лишь воспринимает
усилие и использует его, изменяя его траекторию так, чтобы усилие
продолжалось в любом желательном для него направлении. То, что я только что
попросил вас сделать - очень точная кинестетическая метафора, отображающая
разницу между некоторыми традиционными формами гипноза, использующими
прямые, непосредственные команды, - и теми методами запечатления, которые мы
вам преподаем.
...
Н_е_п_о_д_х_о_д_я_щ_и_й_ _н_о_в_ы_й_ _с_п_о_с_о_б_ _п_о_в_е_д_е_н_и_я_
_с_т_а_н_о_в_и_т_с_я_ _с_и_г_н_а_л_о_м_ _к_ _п_о_с_т_р_о_е_н_и_ю_
_н_о_в_о_г_о_ _п_о_н_и_м_а_н_и_я_, _в_м_е_с_т_о_ _т_о_г_о_, _ч_т_о_б_ы_
_о_б_о_з_н_а_ч_и_т_ь_ _н_е_у_д_а_ч_у_. Не правда ли, это имеет смысл? Это на
самом деле важный принцип, даже если вы не занимаетесь гипнозом. Изменяя
людей, каждый раз определяйте все, что можно воспринять как неудачу,
наоборот, как возможность вырасти. Это гораздо лучшее, всеобъемлющее
обучение, чем вы способны дать человеку, производя какое-либо отдельное
изменение личности с помощью психотерапии. Когда кто-нибудь приходит к вам с
онемевшей ногой, вы осуществляете гипнотическое обучение и помогаете
пациенту избавиться от онемения таким образом, чтобы онемение возвращалось
только тогда, когда нужно сделать нечто определенное; это не значит, что
психотерапия не помогает, или что пациент потерпел неудачу.
...
Мои требования могут показаться возмутительными любому члену общества
анонимных алкоголиков, равно как и большинству психотерапевтов. Но эти
требования вполне достойны доверия, если вы подойдете к проблеме наркомании
с точки зрения нейролингвистического программирования. С этой точки зрения
Вам надо сделать следующее:
1. слить якоря,
2. установить вторичную выгоду,
будь то чувство товарищества или что-то еще, которую дает употребление
алкоголя, и
3. найти альтернативные варианты поведения, которые помогут
достигнуть той же самой вторичной выгоды, но без разрушительных последствий,
которые имеет алкоголь. Человек всегда сделает лучший выбор из всех
вариантов, которые ему доступны. Если вы предложите ему лучшие варианты
поведения, нежели пьянство, для того, чтобы достичь той же самой вторичной
выгоды, он сделает хороший выбор.
...
Конечная цель заключается в том, чтобы сделать шизофреника независимым
от конгруэтности и неконгруэнтности матери. "В каком-то смысле зрелость --
это достижение симметричности отношения, которое позволяет родителям быть
настолько неконгруэнтными, насколько они хотят, а ребенок при этом останется
самостоятельно определяющим свою ситуацию в жизни.
Независимо от убеждения шизофреника в том, что мать хочет, чтобы он
болел, вы можете, делая переформирование, сказать, что это уважение к своей
матери. Цель болезни - продемонстрировать заботу о матери, заботу о ее
благополучии.
Это просто стандартное переформирование. Я перехожу от поведения в
данном случае шизофренического поведения к его цели. Я вбиваю клин между
поведением "шизофрения" и целью поведения, и я валидизирую результат. "Вы
правы! Не надо портить все дело, ведь вы заботитесь о своей матери и
демонстрируете ей это, насколько я понимаю, я тоже забочусь о своей матери".
Используйте любые аналогии, уместные для данного пациента.
Затем вы настаиваете на том, чтобы он продолжал оставаться
шизофреником. Пока он не проверит другие способы правильного уважения и
любви к матери. Мать этого, несомненно, заслуживает. Вы настаиваете на том,
чтобы он продолжал болеть шизофренией, пока он определит для себя
альтернативные варианты поведения, которые привели к тому же результату --
проявление уважения и любви к матери. "Она заслуживает лучшего. Если
шизофрения -- это лучшее) вам надо оставаться шизофреником. Если нам удастся
найти для вас лучший способ проявления уважения и любви к вашей матери, то
вы захотите измениться, поскольку мать заслуживает именно лучшего". Поступая
так, вы действуете исключительно внутри его модели мира. И вместе с тем я
продолжаю работать с матерью, чтобы сделать адекватным ее поведение.
...
анонимных алкоголиков, равно как и большинству психотерапевтов. Но эти
требования вполне достойны доверия, если вы подойдете к проблеме наркомании
с точки зрения нейролингвистического программирования. С этой точки зрения
Вам надо сделать следующее:
1. слить якоря,
2. установить вторичную выгоду,
будь то чувство товарищества или что-то еще, которую дает употребление
алкоголя, и
3. найти альтернативные варианты поведения, которые помогут
достигнуть той же самой вторичной выгоды, но без разрушительных последствий,
которые имеет алкоголь. Человек всегда сделает лучший выбор из всех
вариантов, которые ему доступны. Если вы предложите ему лучшие варианты
поведения, нежели пьянство, для того, чтобы достичь той же самой вторичной
выгоды, он сделает хороший выбор.
...
Конечная цель заключается в том, чтобы сделать шизофреника независимым
от конгруэтности и неконгруэнтности матери. "В каком-то смысле зрелость --
это достижение симметричности отношения, которое позволяет родителям быть
настолько неконгруэнтными, насколько они хотят, а ребенок при этом останется
самостоятельно определяющим свою ситуацию в жизни.
Независимо от убеждения шизофреника в том, что мать хочет, чтобы он
болел, вы можете, делая переформирование, сказать, что это уважение к своей
матери. Цель болезни - продемонстрировать заботу о матери, заботу о ее
благополучии.
Это просто стандартное переформирование. Я перехожу от поведения в
данном случае шизофренического поведения к его цели. Я вбиваю клин между
поведением "шизофрения" и целью поведения, и я валидизирую результат. "Вы
правы! Не надо портить все дело, ведь вы заботитесь о своей матери и
демонстрируете ей это, насколько я понимаю, я тоже забочусь о своей матери".
Используйте любые аналогии, уместные для данного пациента.
Затем вы настаиваете на том, чтобы он продолжал оставаться
шизофреником. Пока он не проверит другие способы правильного уважения и
любви к матери. Мать этого, несомненно, заслуживает. Вы настаиваете на том,
чтобы он продолжал болеть шизофренией, пока он определит для себя
альтернативные варианты поведения, которые привели к тому же результату --
проявление уважения и любви к матери. "Она заслуживает лучшего. Если
шизофрения -- это лучшее) вам надо оставаться шизофреником. Если нам удастся
найти для вас лучший способ проявления уважения и любви к вашей матери, то
вы захотите измениться, поскольку мать заслуживает именно лучшего". Поступая
так, вы действуете исключительно внутри его модели мира. И вместе с тем я
продолжаю работать с матерью, чтобы сделать адекватным ее поведение.
...