Я полагаю, что анатомо-физиологические особенности индейцев ничем не отличаются (-лись) от таковых у людей других рас (популяций, национальностей).Предположим.Что касаемо "мышления сердцем" при ограничении понятия мышления только полушарным мышлением возможно представить такую схему:Кора обрабатывает потоки поступающей информации,По каким сигналам (без приборов) мы можем знать о ходе этого процесса?комбинируя с помощью ассоциативынх связей в разных пропорциях.По каким сигналам (без приборов) мы можем знать о ходе этого процесса?Она оперирует информацией постопающ ей по сенсорным каналам периодически регулируя приоритет той или иной информации. Т.е. ВАКОГ на входе.По каким сигналам (без приборов) мы можем знать о ходе этого процесса?Кроме этого есть большой поток информации в ЦНС не воспринимаемый корой напрямую. Я говорю об импульсах внутренних органов, например сердца. Это информация поступает в кору опосредовано через подкорковые структуры и влияет на процесс мышления косвенным образом.По каким сигналам (без приборов) мы можем знать о ходе этого процесса?Для мышления нужен субстрат, т.е. большое кол-во нейронов (тел), связанных ассоциативными связями друг с другом. Вне этого субстрата мышление невозможно принципиально.Но это не мешает искать проявления мышления вне нервного субстрата.А такие структуры есть только в сером веществе (cortex cerebri, ganglia basalis). Именно поэтому я и предлагаю модель "опосредованного мышления".Это я предлагаю искать опосредованные свидетельства работы мышления. :)Каковы будут идеи ?Не идеи, но план шагов моделирования;--понятизация Мышления--описание "что мышление делает" в отличие от других метальных процессов--СигналыМышления--СубстратныеФормыМышления, например, МышлениеСердцем