![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
На мой взгляд, в этом пункте модель Грофа полностью расходится с подавляющим большинством свидетельств
--медитативных и созерцательных традиций,
--западной глубинной психологии (в том, числе юнгианской) и
--значительной части исследований необычных состояний сознания.
Дело, грубо говоря, не в том, существует ли экзистенциальный уровень между личностной и надличностной сферами.
Практически все стороны (включая меня) согласны, что это именно так.
Скорее вопрос в том, обязательно ли экзистенциальный уровень отчасти включает в себя реальное повторное переживание клинических родов?
И не от случая к случаю, но в качестве общего правила?
Гроф, в основном, говорит «да», а практически все остальные говорят «нет».
--медитативных и созерцательных традиций,
--западной глубинной психологии (в том, числе юнгианской) и
--значительной части исследований необычных состояний сознания.
Дело, грубо говоря, не в том, существует ли экзистенциальный уровень между личностной и надличностной сферами.
Практически все стороны (включая меня) согласны, что это именно так.
Скорее вопрос в том, обязательно ли экзистенциальный уровень отчасти включает в себя реальное повторное переживание клинических родов?
И не от случая к случаю, но в качестве общего правила?
Гроф, в основном, говорит «да», а практически все остальные говорят «нет».