Показаны записи 1 - 10 из 15
Движение на 30 см. не может быть обеспечено движениями пальцев участников. Оно может быть обеспечено только движениями предплечий и плеч.
Безусловно, плечи и предплечья тоже участвуют. От человека требуется "сопровождать" блюдце, чтобы указательный и средний палец легко его ( блюдца ) касались. Поэтому, если блюдце "убегает", то и рука вытягивается вслед за ним. И наоборот, соответственно.
Вашим подсознаниям можно аплодировать!
Спасибо! Хотя я подозреваю, что вряд ли наши подсознания чем-то лучше других, а все дело в интерфейсе.
Безусловно, плечи и предплечья тоже участвуют. От человека требуется "сопровождать" блюдце, чтобы указательный и средний палец легко его ( блюдца ) касались. Поэтому, если блюдце "убегает", то и рука вытягивается вслед за ним. И наоборот, соответственно.
Вашим подсознаниям можно аплодировать!
Спасибо! Хотя я подозреваю, что вряд ли наши подсознания чем-то лучше других, а все дело в интерфейсе.
Количество людей ОБЕСПЕЧИВАЕТ плавность движения блюдца.
МОЖЕТ обеспечивать, при условии отсутствия резких и/или синхронных импульсов со стороны участников.
А какова у вас была общая амплитуда линейных движений блюдца?
Сантиметров 30 или около того. Скорее всего, размер амплитуды связан с размером круга из букв, которые были нарисованы на листе бумаги.
Оно практически все время двигалось, описывая небольшие круги в центре листа - пока мы задавали вопрос или обдумывали полученный ответ. Когда блюдце "отвечало" на вопрос, оно скользило к очередной букве, одновременно разворачиваясь к ней нарисованной на блюдце стрелкой.
МОЖЕТ обеспечивать, при условии отсутствия резких и/или синхронных импульсов со стороны участников.
А какова у вас была общая амплитуда линейных движений блюдца?
Сантиметров 30 или около того. Скорее всего, размер амплитуды связан с размером круга из букв, которые были нарисованы на листе бумаги.
Оно практически все время двигалось, описывая небольшие круги в центре листа - пока мы задавали вопрос или обдумывали полученный ответ. Когда блюдце "отвечало" на вопрос, оно скользило к очередной букве, одновременно разворачиваясь к ней нарисованной на блюдце стрелкой.
Конечно, должно быть какое-то рациональное объяснение.
Количество людей могло обеспечить плавность движения блюдца. Но мне казалось, что для такой скорости вращения ( десятки угловых градусов в секунду ) линейных микродвижений пальцев было бы недостаточно.
Впрочем, это всего лишь мнение, все надо измерять в числах.
Количество людей могло обеспечить плавность движения блюдца. Но мне казалось, что для такой скорости вращения ( десятки угловых градусов в секунду ) линейных микродвижений пальцев было бы недостаточно.
Впрочем, это всего лишь мнение, все надо измерять в числах.
Вместе со мной - пятеро. Через некоторое время я отошел, соответственно, осталось четверо.
Блюдце также периодически нагревали на свече, что создавало воздушную подушку и уменьшало трение при движении. На столе был большой лист бумаги, блюдце перемещалось по нему.
Блюдце также периодически нагревали на свече, что создавало воздушную подушку и уменьшало трение при движении. На столе был большой лист бумаги, блюдце перемещалось по нему.
На видео в посте указательный и средний пальцы прикладываются к определенным местам уиджи, и она ( оно? ) движется поступательно, то есть пальцы остаются на приложенных местах.
В том сеансе, в котором мне когда-то удалось поучаствовать, использовалось обыкновенное перевернутое блюдце с нарисованной на нем стрелкой. Указательный и средний пальцы также слегка касались блюдца. Пока блюдце двигалось поступательно по поверхности стола, я для себя еще мог это объяснить ( хотя осмысленность ответов и была удивительна ). Но вот когда блюдце под пальцами начало вращаться на месте, это поставило меня в тупик. То есть, я не видел никакого "перебирания" пальцами из стороны в сторону, которое могло бы объяснить вращение, ни какого-либо другого проявления причины, которое могло бы его вызвать, ничего. Вращаясь, блюдце просто скользило под пальцами.
Сеанс проводился поздно вечером, но я находился в бодром и трезвом состоянии сознания.
Возможно, конечно, что-то прошло мимо моего внимания, но за последующие 23 года я ничего подобного не видел, и до сих пор этот вопрос осается открытым. Все собираюсь как-нибудь повторить сеанс, может быть, сделать видеозапись, да все как-то не с руки.
В том сеансе, в котором мне когда-то удалось поучаствовать, использовалось обыкновенное перевернутое блюдце с нарисованной на нем стрелкой. Указательный и средний пальцы также слегка касались блюдца. Пока блюдце двигалось поступательно по поверхности стола, я для себя еще мог это объяснить ( хотя осмысленность ответов и была удивительна ). Но вот когда блюдце под пальцами начало вращаться на месте, это поставило меня в тупик. То есть, я не видел никакого "перебирания" пальцами из стороны в сторону, которое могло бы объяснить вращение, ни какого-либо другого проявления причины, которое могло бы его вызвать, ничего. Вращаясь, блюдце просто скользило под пальцами.
Сеанс проводился поздно вечером, но я находился в бодром и трезвом состоянии сознания.
Возможно, конечно, что-то прошло мимо моего внимания, но за последующие 23 года я ничего подобного не видел, и до сих пор этот вопрос осается открытым. Все собираюсь как-нибудь повторить сеанс, может быть, сделать видеозапись, да все как-то не с руки.
Красивая и очевидная теория, которая, к сожалению, не объясняет всех фактов.
Например, линейное перемещение блюдца вполне вписывается в концепцию идеомоторики, но вот вращение его на месте ( при том, что касающиеся блюдца пальцы из стороны в сторону не двигаются ) для себя до сих пор объяснить не могу.
Например, линейное перемещение блюдца вполне вписывается в концепцию идеомоторики, но вот вращение его на месте ( при том, что касающиеся блюдца пальцы из стороны в сторону не двигаются ) для себя до сих пор объяснить не могу.
Интересно, как это они умудряются ловить саккады камерой низкого разрешения..
И еще интересно, как они собираются учитывать тот факт, что сам характер саккад с возрастом может меняться из-за неврологии.
И еще интересно, как они собираются учитывать тот факт, что сам характер саккад с возрастом может меняться из-за неврологии.
впрочем, в состоянии самадхи, наверное, будут больше актуальны другие вопросы :)
по поводу развития способности к концентрации, очень хорошо работает практически вся цепочка раджа-йоги - пратьяхара-дхияна-дхарана-самадхи
ну да, как вариант
где и во сколько?
где и во сколько?
Дочитали до конца.