Показаны записи 4871 - 4880 из 30957
Более точная картина: множественных личностей полным полно и без психиатров. Психиатры просто их "выявляют".
Дело в том, что тишина содержит фон отраженных звуков.
Ну, а абсолютная тишина есть феномен трансперсонального восприятия. См. Кришнамурти, типа: стояла абсолютная тишина, в которой содержались все звуки.
Ну, а абсолютная тишина есть феномен трансперсонального восприятия. См. Кришнамурти, типа: стояла абсолютная тишина, в которой содержались все звуки.
</>
Re: Посильные оператору + интересные клиенту + трансформ
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Проблема шишек экзистенциальная.
</>
Камни на дне оврага - вершина - скальный выступ - пещерк
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Камни на дне оврага - вершина - скальный выступ - пещерка.
Безмолвие согревает.
ДХ беспокоится личным сходством с древними магами.
Безмолвие согревает.
ДХ беспокоится личным сходством с древними магами.
Валун - вершина - плато.
</>
Эманации и сила, которая их соединяет-разъединяет.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Эманации и сила, которая их соединяет-разъединяет.
Где-то ещё есть упоминания, что ДХ не любит возвращаться допой прямиком.
Горы, опять горы.
</>
Всё запутали положительнйо и отрицательной энергией
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Блин как всё запутано.
Но, это из-за того, что в реале/в изложении ДХ фигурируют две формы энергии: положительной и отрицательной.
Положительная энергия для несведущего обывателя вызывает желание отдохнуть в конкретном месте на маршруте.
А отрицательная энергия подсознательно пугает обывателя, и он прибавляет шага, ссылаясь на пробудившееся наличие ресурсов дял движения.
Но, тогда непонятно, в каких местах дрыхнут хищные кошачьи: в местах положительной силы, или в местах отрицательной.
Но, это из-за того, что в реале/в изложении ДХ фигурируют две формы энергии: положительной и отрицательной.
Положительная энергия для несведущего обывателя вызывает желание отдохнуть в конкретном месте на маршруте.
А отрицательная энергия подсознательно пугает обывателя, и он прибавляет шага, ссылаясь на пробудившееся наличие ресурсов дял движения.
Но, тогда непонятно, в каких местах дрыхнут хищные кошачьи: в местах положительной силы, или в местах отрицательной.
Вот, возникли по "точке сборки" вопросы. Является ли количество положений точек сборки конечным?
Оно конечное в рамках «бесконечного» комбинаторного разнообразия.
Является ли оно одинаковым для всех людей?
Оно МОЖЕТ быть одинаковым.
Являются ли два одинаковых положения точки сборки одинаковым для двух разных людей (т.е. универсальны ли положения/координаты ТС, или индивидуальны)?
Универсальны.
Различается ли положение ТС (в "обыкновенном" ээ состоянии сознания) у двух наугад выбранных людей, и насколько сильно?
Различается и значительно/сильно.
Аналогом этому является различие состояний сознания.
Одинаковы ли положения ТС у китайца и американца? У американца и балийца?
Они одинаковы, но имеют небольшие национальные настройки.
Является ли ТС лишь метафорой, или это ээ реально существующий объект?
В контексте нагвализма это реальный объект/процесс/явление.
(В частности: может ли продвинутый нагваль неким ээ прямым ээ усилием установить положение ТС своего подопечного в требуемое положение?
Да. Например, с помощью «удара нагваля» - по спине/по точке сборки.
В любое ли положение?)
Ну, в конечное положение точки сборки может вмещаться Дух. Например, когда ДХ впервые сместил точку сборки Кэрол Тигс, то затем он не смог вернуть её в исходное положение, как требовала того процедура знакомства молодой женщины-нагваля со старым нагвалем. И именно на Духа в роли причины этого указал ДХ.
Если реально существующий, имеет ли его ээ прямое восприятие отношение к видению?
Вот этого не понял.
Тогда, можно ли сказать, что всё что мы воспринимаем (вся "сенсорика" в терминах НЛП) как раз является лишь ээ метафорой (интерфейсом?) взаимодействия с ээ энергетическими структурами?
Нет, обычное восприятие не является метафорой к вИдению. Ибо, вИдение есть прямое восприятие источников энергий и их излучений, а обычное восприятие есть восприятие отраженного от поверхностей рассеянного света. Это зрительной модальности. То же и в других.
Имея небольшой опыт вИдения, я уже много раз говорил, что этот опыт невозможно выразить словами. Но, ежели начнешь, все таки, его описывать, то описания немедленно вырождаются в привычную структуру обычного восприятия. Но, вИдение не есть обычное восприятие ни в каком виде/ключе.
Оно конечное в рамках «бесконечного» комбинаторного разнообразия.
Является ли оно одинаковым для всех людей?
Оно МОЖЕТ быть одинаковым.
Являются ли два одинаковых положения точки сборки одинаковым для двух разных людей (т.е. универсальны ли положения/координаты ТС, или индивидуальны)?
Универсальны.
Различается ли положение ТС (в "обыкновенном" ээ состоянии сознания) у двух наугад выбранных людей, и насколько сильно?
Различается и значительно/сильно.
Аналогом этому является различие состояний сознания.
Одинаковы ли положения ТС у китайца и американца? У американца и балийца?
Они одинаковы, но имеют небольшие национальные настройки.
Является ли ТС лишь метафорой, или это ээ реально существующий объект?
В контексте нагвализма это реальный объект/процесс/явление.
(В частности: может ли продвинутый нагваль неким ээ прямым ээ усилием установить положение ТС своего подопечного в требуемое положение?
Да. Например, с помощью «удара нагваля» - по спине/по точке сборки.
В любое ли положение?)
Ну, в конечное положение точки сборки может вмещаться Дух. Например, когда ДХ впервые сместил точку сборки Кэрол Тигс, то затем он не смог вернуть её в исходное положение, как требовала того процедура знакомства молодой женщины-нагваля со старым нагвалем. И именно на Духа в роли причины этого указал ДХ.
Если реально существующий, имеет ли его ээ прямое восприятие отношение к видению?
Вот этого не понял.
Тогда, можно ли сказать, что всё что мы воспринимаем (вся "сенсорика" в терминах НЛП) как раз является лишь ээ метафорой (интерфейсом?) взаимодействия с ээ энергетическими структурами?
Нет, обычное восприятие не является метафорой к вИдению. Ибо, вИдение есть прямое восприятие источников энергий и их излучений, а обычное восприятие есть восприятие отраженного от поверхностей рассеянного света. Это зрительной модальности. То же и в других.
Имея небольшой опыт вИдения, я уже много раз говорил, что этот опыт невозможно выразить словами. Но, ежели начнешь, все таки, его описывать, то описания немедленно вырождаются в привычную структуру обычного восприятия. Но, вИдение не есть обычное восприятие ни в каком виде/ключе.
Дочитали до конца.