--Ну, идеомоторные образы светящегося яйца и как бы физической ТС полезны, но формируют нездоровый мистицизм.

---

--Хм, то есть этакая искусственная реконструкция "видения" в воображении позволяет достичь некоторых эффектов видения? Типа как в кромешной темноте представление очертаний окружающих предметов может помочь ориентировке.

---

Воображение страшная сила, а мозг, как уверяет К. Мурти обладает колоссальными возможностями воплощать воображение в подобие реальности.

---

--Куда полезнее описывать обязательные ВАКОГ компоненты искомых положений точки сборки и описывать необходимые волевые усилия для достижения конечных положений ТС.

---

--Т.е. возможно описывать "прямые" волевые усилия по сдвигу ТС?

---

Да.

---

--Человек может научиться предметному навыку, не занимаясь обучением предметному навыку в случает, если он: - правильно определит соответствующий искомому навыку некий мета – навык -подберет ключи к требуемому мета контролю над мета навыком и самим навыком

---

--Ну, невозможно удержаться от соблазна поставить вопрос о том, на что же похож самый главный мета-мета-мета-...-навык, и процесс его мета-мета-мета-мета-...-контроля.

---

В моём трансперсональном опыте есть ответ на твой вопрос. В нём я находясь в сновидении участвовал в некоем теоретико-идеологическом споре о внимании с неким французским мудрецом. По ходу выдачи очередой реплики я стал в ответ на импульсы внутреннего волевого мета контроля, которые есть у нас в начале любого кванта нашей антивности, - я стал перемещаться в пространстве и времени.

---

Т.е. в первом внимании кванты воли порождают мысли, изменения внимания, речевые акты, - любую активность. А во втором внимании кванты воли порождают движение в пространстве и времени.

---

Так вот, я сразу же потерялся в бесконечности этих пространств, ибо не мог направлять свое движение. Я не знал, куда его направлять и как его направлять.

---

Но, потом я захотел и вернулся в первое внимание к спору.

---

И я понял, что самый самый мета мета …. навык есть алгоритм, позволяющий направлять волю.

---

В нагвализме в качестве такого алгоритма для первого и второго внимания используют соответствующие онтологические описания = карты воли.

Как в ТРИЗе. Те, решая конфликты технических систем, пришли к выводу, что вся творческая деятельность сводится не более чем к тому, кто первый сделает шаг по пути объективного закона развития технических систем (ЗРТС). А сам шаг предопределён.

---

Абсолютно точно.

---

Ну вот у нас конфликт чётко зафиксирован — типа извлечение ресурсов нагвализма, применимых в нормальной жизни — и тоже идёт по некоему объективному пути развития ээ мысли.

---

Применимых в нормальной жизни = психологических ресурсов.

Ну, так это у всех.

---

А ясное первое дневное незамутнённое сознание это отдельный реликтовый ресурс.

Уточняем.

---

В быту сдвиг ТС является реликтовым опытом:

---

--опыт более менее регулярный у всех субъектов

---

--малоосознаваемый

---

...таким образом, вполне правомочно подбирать DHE-интерфейс, который решит проблему осознанности и контроля надо процессом.

Почему моделирование ЧА не правомерен?

---

Что вместо?

--Траектория ТС с координатами промежуточных положений является производной компонент: «сада эмоций», конкретной эмоции, «пути с сердцем».

---

--Кстати, тогда мы должны считать, что "список эмоций" является вещью универсальной для всего человечества (т.к. набор доступных положений ТС у всех одинаковый). Следовательно, её надо один раз прописать в процессе моделирования, а пользователям лишь продавать давать возможность пользоваться готовой, не заставляя с нуля придумывать своё.

---

Нет, список не универсальный. С эмоциями по теме соотношения частное общее все те же самые дела, что и с дерматоглификой:

---

---

http://www.slideshare.net/AnatolyTkachev/ss-56168359

То есть имеет ли смысл для современного человека с ней взаимодействовать и к ней относиться как к реальной точке ээ приложения прямых манипуляций.

---

Для современного человека иметь дела с ТЧ стоит. Ибо эта книжная метфора, на самом деле, является указанием на прямой высокоценный и редкий феномен повседневной жизни – сдвиговое изменение существенных психосоматических параметров и состояний субъекта.

Другой вопрос — а можно ли её как-то вот так раз и сдвинуть прямым ээ волевым усилием, а все эмоции и поведения сами собой появятся уже после этого.

---

Ну, это уже на любителя:

---

--в одном варианте сдвигается модельный процесс – эмоции

---

--в другом варианте сдвигаешь на интерфейсе DHE саму ТС

---

…как в звёздных войнах джедаи там, звездолёты из болота поднимали:

---

Программа обучения НЛП для джедаев

---

http://ru-nlp.livejournal.com/352508.html

Здесь ведь мы перешли к взгляду на ТС как на организующую метафору. Потому что такое описание личностного своеобразия (и развития) является пресуппозицией к тому, чтобы более-менее прямолинейно и более-менее отдельно заниматься развитием "сада эмоций", базы поведения под неё, выбором ПСС-альтернатив (хм, похоже на разные шаги шестишагового рефрейминга — установка намерения, генерация поведений, референция). А ТС как бы не при делах, сама по себе там как-то по ходу этого процесса нужным путём двигается.

---

А понял что тебе надо. Тебе надо, чтобы был интерфейс-DHE_Сдвиг_ТС.

---

Такой интерфейс может быть сконструирован.

Офф. — а как вы точки, маркеры списка, поставли? :) Скопировали?

---

Поставил в ворде. Какой у меня не помню. Какой-то лицензионный. Десятый? Docx.