-- 2) "Что ценного для тебя в том, если бы этого стимула не было?" --РБ на это ругался, я, говорит, разве просил это делать? Я просил задать вопрос А, а не вопрос что вы думаете о вопросе А. Не говоря уже о том, что вы не думаете о вопросе А. Не, твоя реплика не в тему. Он спрашивает другое.
Инвертировать надо ощущение мотивации/решение. Формально - инвертируется АКТИВНОСТЬ.
Инвертировать шкалу/иерархию ЦЕННОСТЕЙ - так можно дать стратегию на полное выключение настроя/активности/мотивации. Это не понял.
напр. как начальнику выявить ЦИ своего сотрудника - или сотруднику ЦИ своего начальника? или в бытовом общении - ЦИ родителей, ЦИ друзей?.. во всех таких контекстах постоянного взаимодействия нет необходимости выявлять ЦИ за один раз/в один проход. а тогда: --отслеживается путем естественных наблюдений проявление любого некоего уровня N некоей еще не выявленной ЦИ --затем на этот уровень N в целом ставится якорьN --затем выясняется только одним/отдельным вопросом ВАКОГ(N+1) или Ценность(N+1) --затем путем естественных наблюдений фиксируется проявление уровня(N+1) --и т.д.
Таким манером нетрудно в достаточно обозримое время выявить три соседних уровня ЦИ. ЦИ в три уровня это уже почти вся ЦИ. Как действовать чтобы выявить большее число уровней имеет смысл обсуждать ПОСЛЕ освоения выявления трех уровней одной ЦИ.
я привел три кейса, о которых конкретно и идет речь, когда я говорю о "потребности в сохранении концентрации" они очень/сильно разные
или - ты имеешь в виду, с какого из них начать? а какой тебе кажется более интересным? мне напр. лично релевантен больше других второй второй кейс. в нем надо начинать с тренировки способности "ВОЗВРАЩАТЬСЯ" в точности в исходный момент главной (прерванной деятельности): --в момент прерывания ставится интегральный якорь НА ВСЕ текущее во времени ВАКОГt/1 --в момент возвращения воспроизводится до мельчайших подробностей точно то самое ВАКОГt/1
только не надо говорить что это известные вещи. или что кто-то это делает. этого никто не делает. но, трюк заключается в том, что такой вариант исполнения прерывания полностью устраняет/стирает и все отрицательное что есть в прерывании, а зачастую даже и сам факт прерывания
из того, что было выявлено как потребности непонятно
1а: концентрация на фигуре 2б: концентрация на интеллектуальной деятельности 3а или 3б: внутренний или внешний фокус тогда фокус переменный
примеры: а. человек планирует свою деятельность. это занятие является для него организующим и позволяет потом эффективно все выполнять. нужно сосредоточиться, все вспомнить, систематизировать и приоритезировать (1а-2б-3б) понятно. планирование типа за компьютером.
б. человек выполняет на работе некоторый проект, требующий сосредоточенности и мыслительной активности. регулярно появляющиеся запросы от коллег выбивают из режима, сбивают настрой - но, даже если коллег вокруг нет, внимание через некоторое время "угуливает" (еще раз: 1а-2б-3б) а в этом случае звучит так: ВОЗВРАЩЕНИЕ внимания, сохранение концентрации
в. человек сидит на совещании и регулярно "плывет", теряя нить обсуждения. часто триггером для этого является возникающее ощущение, что "опять повторяется то, что уже несколько раз проговорили" (под это соответствующий vakog, напр. произнесение схожих словесных комбинаций в течение определенного периода времени), после чего внимание уплывает, а потом человек долго не может включиться обратно в разговор (1а-2б-3а) а эта задача похоже такая: --сохранение БОДРСТВОВАНИЯ --при ограничении активности --и ИМИТАЦИИ минимума социального внимания --фоновое сканирование специальной звуковой/зрительной инфы на предмет появления в ней кусочков/фрагментов нового
Вопрос: есть ли "третий путь"? И четвертый и пятый. И больше. Но перед этим надо кое что выяснить/уточнить.
(1) концентрация - имеется виду: (а) концентрация, грубо говоря, на "фигуре" (б) "концентрация" на "фоне"
(2) концентрация по ходу исполнения сложной деятельности: (а) сенсомоторной (б) интеллектуальной
(3) концентрация по ходу исполнения деятельности: (а) типа "ожидания" - как на охоте на утку - с внешним фокусом (б) типа "ожидания" - как на традиционной медитации - с внутренним фокусом
Это так - очень грубо. Ибо и интеллектуальную концентрацию можно иметь внутреннюю. А можно внешнюю.