Показаны записи 20531 - 20540 из 30962
ну да
Выгодно, если нет каких-то других особенных зацепок на заработки.
:)
Данная пресуппозиция как и все остальные имеет двойное прочтение:
--сознание новичка она готовит к реальным порогам предстоящего напряжения в обучении
--ну а для подсознания эта тема вполне привычная и для п. это скорее кусочек правды.
--сознание новичка она готовит к реальным порогам предстоящего напряжения в обучении
--ну а для подсознания эта тема вполне привычная и для п. это скорее кусочек правды.
Правильно ли я понимаю эту пресуппозицию? Давно хотел спросить, но не был уверен как, а читая тред о моделировании лени придумал как это выразить. Когда я понимаю, что неплохо бы что-то сделать прямо вот сейчас, например, банально помыть посуду или ответить на комментарий, то я испытываю порою K--.
Это важная тема. Но это совсем другая тема. У вас это важные темы про недостаточную мотивацию, про внутренние возражения и т.п. А у меня тема про ДОСТАТОЧНЫЙ УРОВЕНЬ МАКСИМАЛЬНЫХ УСИЛИЙ.
Я понимаю, что не все отрицательные эмоции являются критерием того, что дело следует выполнить, как же и не вся эйфория свидетельствует об опасности. Вероятно, только при сознательном понимании того, что дело полезно, K-- — является критерием.
Метафорическая пейн в моей теме не является отрицательной кинестетикой.
Пришел я к этому следующим образом. Однажды пришло мне в голову, что неплохо бы принять холодный душ. Потом я решил, что коли такая мысль пришла, надо не думать, а пойти ее осуществить. Так и сделав, я подумал, что надо бы делать так каждый раз: пошел в душ -> пришла мысль о холодном душе -> ничего тут не поделать — надо принимать. Наверное, это называют воспитывание воли. К тому времени я уже прочитал половину книги „Не рычите на собаку“, и поэтому каждый раз благодарил и хвалил себя за проявление „воли“. Потом я увидел ваш пост об обновлении базовых пресуппозиций. И мне понравилось — очень удачно легко, так сказать. Теперь пришел черед прояснить, верно ли я вас понял.
И в этом месте вы немного о другом. Новичок, который по Иванову окатит себя полуголого водой на снегу у подъезда скорее запишет свои ощущения в негатив и только в условный смысловой позитив типа полезное дело. Но, уверенный практик ивановец испытывает/чувствует холодовой шок иначе нежели новичок.
Кстати, я вообще хвалю себя относительно часто. Например, ....
И вербальная похвала в этой теме где-то на третьем плане.
Это важная тема. Но это совсем другая тема. У вас это важные темы про недостаточную мотивацию, про внутренние возражения и т.п. А у меня тема про ДОСТАТОЧНЫЙ УРОВЕНЬ МАКСИМАЛЬНЫХ УСИЛИЙ.
Я понимаю, что не все отрицательные эмоции являются критерием того, что дело следует выполнить, как же и не вся эйфория свидетельствует об опасности. Вероятно, только при сознательном понимании того, что дело полезно, K-- — является критерием.
Метафорическая пейн в моей теме не является отрицательной кинестетикой.
Пришел я к этому следующим образом. Однажды пришло мне в голову, что неплохо бы принять холодный душ. Потом я решил, что коли такая мысль пришла, надо не думать, а пойти ее осуществить. Так и сделав, я подумал, что надо бы делать так каждый раз: пошел в душ -> пришла мысль о холодном душе -> ничего тут не поделать — надо принимать. Наверное, это называют воспитывание воли. К тому времени я уже прочитал половину книги „Не рычите на собаку“, и поэтому каждый раз благодарил и хвалил себя за проявление „воли“. Потом я увидел ваш пост об обновлении базовых пресуппозиций. И мне понравилось — очень удачно легко, так сказать. Теперь пришел черед прояснить, верно ли я вас понял.
И в этом месте вы немного о другом. Новичок, который по Иванову окатит себя полуголого водой на снегу у подъезда скорее запишет свои ощущения в негатив и только в условный смысловой позитив типа полезное дело. Но, уверенный практик ивановец испытывает/чувствует холодовой шок иначе нежели новичок.
Кстати, я вообще хвалю себя относительно часто. Например, ....
И вербальная похвала в этой теме где-то на третьем плане.
Ага, спасибо. Но не только в указанном месте.
а зачем?
Понятие и полярная реакция и мета-реакция знакомы. А вот декодерная реакция (декодерный ответ) -- впервый слышу.
В опенмета и метапрактике большой объем обсуждений, описаний и тренировок на данную тему.
"Какой глупый вопрос..."" -- мета-реакция + полярная
"Вот так выглядит", - демонстрируя руками" - декодерная
"Блин, ну и вопрос...", - подумал, ощущая нечто - мета + полярная
В опенмета и метапрактике большой объем обсуждений, описаний и тренировок на данную тему.
"Какой глупый вопрос..."" -- мета-реакция + полярная
"Вот так выглядит", - демонстрируя руками" - декодерная
"Блин, ну и вопрос...", - подумал, ощущая нечто - мета + полярная
</>
Re: кто держит ИНТЕРФЕЙС НАПРАВЛЕНИЯ, ТОТ И ВЕДЕТ
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
нет, тогда вести будет он
остроумно! это должны быть нарочито заметные движения?
А вы присмотритесь. В некоторых контекстах общения обыкновенные люди делают довольно много таких движений.
ну, например, так можно угрожать щекоткой и человеку уже щекотно.
Ну, можно и так.
с другой стороны, якоря ведь должны быть незаметны.
Когда вы прикасаетесь к человеку он это вполне замечает. Он не замечает, не осознает что при этом происходит некий якорный процесс.
предположим я потянусь к человеку рукой таким образом, как будто я действительно хочу его коснуться, а потом уберу руку. я уже на третий раз это вызовет не только сознательное внимание, но и вербальный комментарий.
Эээ, ерунда. Я типично читал лекции в аудиториях средних размеров на несколько десятков человек. И почти половине в них людей успевал поставить такие якоря. И никто никогда мне ничего не сказал.
А вы присмотритесь. В некоторых контекстах общения обыкновенные люди делают довольно много таких движений.
ну, например, так можно угрожать щекоткой и человеку уже щекотно.
Ну, можно и так.
с другой стороны, якоря ведь должны быть незаметны.
Когда вы прикасаетесь к человеку он это вполне замечает. Он не замечает, не осознает что при этом происходит некий якорный процесс.
предположим я потянусь к человеку рукой таким образом, как будто я действительно хочу его коснуться, а потом уберу руку. я уже на третий раз это вызовет не только сознательное внимание, но и вербальный комментарий.
Эээ, ерунда. Я типично читал лекции в аудиториях средних размеров на несколько десятков человек. И почти половине в них людей успевал поставить такие якоря. И никто никогда мне ничего не сказал.
Дочитали до конца.