Ага, и теперь мы знаем, что "проблемой" было принятие ею решения в контексте со множеством внутренних возражений.
И она приняла решение и прошла/идет через контекст своего выбора. А каждый пусть догадается сам, что же в этом случае делала ПРОДОЛЖАЮЩАЯСЯ ПОЖИЗНЕННО сущностная трансформация: наполняла все это смыслом, или же просто давала идти возможность вперед.
И, в итоге, появился ее вариант сущностной трансформации. И он дает возможность еще кому-то идти вперед.
Фишка в том, что речевой центров мозгов субъекта, который ИЗНАЧАЛЬНО писал рукой текст, принципиально отличается:
--от речевого центра мозгов субъекта, который всю жизнь только набирает текст восьмью-десятью пальцами --от речевого центра мозгов субъекта, который всю жизнь набирает только двумя пальцами
...и эти три типа речевых центров делают и другую часть мозгов совершенной иной. Самые продвинутые мозги у эээ натуральных "рукописчиков". Собственно, им мы и обязаны самым/всем технологическим, культурным и научным достижениям, которые глобализация готовиться зарыть поглубже. Зарыть в первую очередь достижения культурные.
Я отмечал (например, при обсуждении феномена фенотипической компенсации), что если уровни так связаны между собой, что образуют самокорректирующуюся систему, то в иерархиях логической типизации на каждом уровне часто происходит некоторое изменение знака. Это проявляется в виде простой схемы в иерархии "инициаторов", которую я изучал у ятмулов в Новой Гвинее. Инициаторы - естественные враги новичков, поскольку их задачей является запугивание последних. Мужчины, которые инициировали нынешних инициаторов, теперь играют роль критиков нынешних церемоний инициации, что делает их естественными союзниками нынешних новичков. И так далее. Нечто в том же роде происходит в братствах американских колледжей, где "юниоры" имеют тенденцию объединяться с "фрешменами", а "сеньоры" - с "софоморами"
Это дает нам картину совершенно неисследованного мира. Некоторые из этих сложностей могут быть проиллюстрированы следующей очень грубой и несовершенной аналогией. Я думаю, что функционирование таких иерархий можно сравнить с задачей подать назад грузовик с одним или несколькими прицепами. Каждый сегмент такой системы означает инвертирование знака, и каждый новый сегмент означает радикальное уменьшение объема того контроля, который может осуществлять водитель грузовика. Если вся система параллельна правому краю дороги и водитель хочет поставить ближайший прицеп ближе к правому краю, он должен повернуть передние колеса налево. Это направит корму грузовика прочь от правой стороны дороги, а переднюю часть прицепа потянет налево. Это заставит корму прицепа развернуться направо. И так далее.
По моему мнению, мир состоит из очень сложной сети (т.е. даже не цепи) сущностей, имеющих подобный тип взаимоотношений, с той только разницей, что многие из этих сущностей имеют свои собственные источники энергии и, возможно, даже свои собственные идеи о том, куда они хотели бы двигаться. В таком мире вопросы контроля относятся скорее к искусству, чем к науке, и не просто потому, что мы склонны считать все трудное и непредсказуемое подходящим контекстом для искусства, но также и потому, что результатом ошибки скорее всего будет уродство. http://metapractice.livejournal.com/295290.html?thread=6854266#t6854266
Он сказал: "Да", улыбаясь и кивая, но потом отвернулся без какого-либо продолжения: никаких объяснений о том как устроить встречу; никакого следующего шага. Я была в замешательстве.
Т.е. он с самого начала дал ей понять: "да", но каким-то иным способом, нежели ТЫ ОЖИДАЕШЬ.
Как мы понимали, это было потому что он хотел посвятить своё оставшееся время помощи следующему поколению консультантов и терапевтов.
Это понять можно и несколько иначе. На исходе своих жизненный ресурсов требуется невероятная воля, чтобы планировать и реализовать любую работу. Так что остается только самое важное.