Часть сообщает ТЧ ТОЛЬКО СВОЕ НАМЕРЕНИЕ! В лягушках и рефрейминге (в адекватных переводах) это есть.В архаической форме рефрейминга не контролируют через сигналы сам факт контакта Части и ТЧ. Инструкция идет в один заход: Части рекомендуется сообщить для ТЧ свое намерение, а ТЧ рекомендуется начать генерировать новые варианты поведения, а Части СООБЩАТЬ О ПОЛУЧЕННЫХ В ТОЙ ИЛИ ИНОЙ ФОРМЕ ВАРИАНТАХ ПОВЕДЕНИЯ.Вообще, р. есть сложная техника. И все стремятся выполнить ее в некоей эталонной форме и в один проход. Но, такое стремление ничему в жизни не соответствует. Люди существа сложные. С р. ЛУЧШЕ ДУМАТЬ ОБ ОБУЧЕНИИ, которое необходимо пройти субъекту, чтобы он смог воспринять рефрейминг.
--Оно растянуто во времени как падение в черную дыру. До определенного горизонта все идет ужасно медленно и обратимо. Ниже этого горизонта возврата уже нет.--Привычная структура, различие лишь в слове "ужасно"Слово "ужасно" указывает на возможность нарваться на непредсказуемые эффекты трансперсональных феноменов.--Полный перепросмотр есть в свою очередь техника со своим горизонтом невозврата.--Этому, надо будет чуть больше внимания уделитьНаверное.--от непрерывности усилий, неизменности личного намерения--С этим, как бы проблем не было раньше.Хорошо.--личных эээ энергетических задатков/ресурсов, планов внешнего Намерения в отношении претендента на знание--С этим, посложнее. С первым, даже не знаю, но думаю, можно оптимизировать если, что.А вот, со вторым, можно набраться терпения и ... и подождать, этого сАмого проявления/появления.Но, мы не занимаемся практикой и распространением нагвализма. Для того, чтобы его практиковать и распространять, его следует прежде всего реконструировать.--нулевого уровня личного индульгирования--Это отдельная тема. С этим надо отдельно.Отдельно, однако эта конкретная тема имеет свое простое, но мощное ресурсное прочтение в рамках обычного моделирования/психологии.--В метапрактике мы ставили задачу только моделирования психологических ресурсов на основе нагвализма.--Мне она кажется, даже сложней, за счет широты охвата.При широком обхвате есть возможность свободного выбора конкретных тем.
Оно растянуто во времени как падение в черную дыру. До определенного горизонта все идет ужасно медленно и обратимо. Ниже этого горизонта возврата уже нет.Полный перепросмотр есть в свою очередь техника со своим горизонтом невозврата.Успех в преодолении всех этапов/врат сновидения зависит:--от непрерывности усилий--неизменности личного намерения--личных эээ энергетических задатков/ресурсов--планов внешнего Намерения в отношении претендента на знание--нулевого уровня личного индульгирования (так, например, сам Кастанеда имел все вышеперечисленные показатели на высоте, но был жутким индульгентом, так что его в итоге союзники таки утащили к себе и выкручивался он оттуда уже чисто нестандартным и неким даже детективным путем)В метапрактике мы ставили задачу только моделирования психологических ресурсов на основе нагвализма.
Это есть моделирование эээ трансперсональных процессов. Умение находить и стабильно видеть свои руки во сне (= стабильно видеть реальность сна) есть определенный этап так называемого искусства сновидения. В целом, искусство сновидения позволяет нагвалисту сублимировать энергию так называемых союзников в соответствии со своими целями. Довольно опасная практика. Ибо, в случае неуспеха в ней экспериментатор попадает в так называемую зависимость от союзников. В итоге, последние либо сильно вредят ему в реальной жизни, либо натурально телесно утаскивают экспериментатора в свой мрачный мир :)