Я сделал разбивку. Мы видим постоянные наплывы с изменением масштаба и скачки внимания. Обычное дело при работе, например, фантазии. Для декодера в строгом смысле здесь не хватает большей морфологической упорядоченности внутри каждой темы, которая достигается за счет более упорядоченной траектории внимания внутри темы. И еще, не хватает наличия выраженных циклов повторения числом не менее трех в каждом.

(1) Если трактовать декодер предельно расширительно в видео самого общего свойства процесса внимания и осознания, то несомненно, в приведенном отрывке декодер есть.

(2) Если трактовать декодер в виде точной техники, то в данном отрывке декодера нет:

(а) Я вижу какой-то рисунок из зеленовато-желтых расплывчатых точек вроде крапин ягуара или гепарда, разбросанных на черном фоне, мерцающих, я приближаюсь к ним, и они растут. Я наплываю на эти точки — они становятся больше, между ними черное пространство, и я вижу, что это мех ягуара. Я могу протянуть руку и потрогать его, я чувствую, что он гладкий на ощупь. Я вижу голову гепарда. На самом деле это гепард, а не ягуар. Это пятна гепарда. Он поворачивается ко мне, и я могу притронуться к его голове. Я трогаю его уши и чувствую их податливость, они словно резиновые; я чувствую, что из его рта капает слюна, когда я глажу его по голове, и он поворачивается и смотрит на меня, смотрит настороженно, нет, не настороженно, а приветливо, словно я часть его гепардовой семьи, он смотрит на саванну, может быть, высматривает дичь,

(б) и мы оба в африканской саванне. Деревья стоят редко. Я вижу водопой, около него зебры, все залито солнечным светом, травянистая степь тянется до горизонта. Я чувствую кожей горячий ветер, я чувствую единение с гепардом. Мы вместе, я не чужой в этой стране, мы оба охотники и осматриваем стада, и я ощущаю дуновения ветра. Очень жарко. Сейчас полдень в тропической Африке, солнце страшно печет. Оно сжигает небо. Я не могу смотреть на него, потому что оно слишком яркое, оно стоит прямо над нами, оно жарит и полыхает. Оно такое яркое, что небо больше не кажется голубым. Оно тошнотворно-желтое... Стоп... пропал контакт, надо остановиться...

(в) Ветер и солнце, огромный простор, я оглядываюсь, но не вижу своего «Ага!», не нахожу ответа на свой вопрос. Мой вопрос — как лучше подойти к написанию книги. Я думаю об этом,

(г) и небо открывается. Величественная фигура, кажется, это мужчина, нет, не могу понять, мужчина это или женщина, да, это женщина с темными волосами, затянутая в корсаж, волосы причесаны по моде и одежда в стиле итальянского Возрождения. У нее темные волосы. Она похожа на итальянку. Она средних лет. Мне так кажется. Она одна из Борджиа или из другой великой итальянской семьи времен Возрождения, она одна из них — королевской крови или графиня. Она смотрит на меня пронзительными глазами. Я ощущаю веющий от нее запах благовоний, аромат ее волос. Это какой-то простой, старинный, незамысловатый запах вроде ладана, что-то, что могло существовать в те времена. Позади нее комната. Она стоит, раздвигая руками в стороны рваные края неба, а позади затхлая комната. Я вхожу туда, вхожу в комнату, там пахнет плесенью, там очень тепло. Там есть мензурки, фляги, бутылки, печь алхимика — атанор — из кирпича. Там огонь. Становится жарко, меня овевает горячий ветер, я потею, потому что жарко.

(д) Было жарко в саванне, жарко и в этой комнате, жарко и тесно, и я смотрю на огонь в атаноре.

(е) Я смотрю в самую глубину и вижу дитя, почти эмбрион, свернувшийся в огне, и я знаю, что это рождение чего-то, но что там в огне? Я смотрю на дитя. Чем больше я смотрю, тем больше оно становится похожим на эмбрион. Пот заливает мне лицо, я чувствую, что очищаюсь, что все яды покидают мое тело, я чувствую запах огня. Я чувствую запах горячих кирпичей.

(ж) Я слышу рев внутри. Я слышу яростную силу огня, заключенную внутри.

(з) Когда я смотрю в самый жар, там что-то светится оранжевым светом, сквозь него проносятся лиловые сполохи, и я вижу шар, лиловый шар. Он похож на хрустальный, и я уже решил, что тут не обойдется без отправного пункта, потому что, когда шар взрывается, от него исходит ответ. Шар растет, становится черным и узловатым, в нем что-то бурлит, как в яйце рептилии. Он взрывается, и выходит дракон, нормальный средневековый дракон, черный дракон, с крыльями,

(и) он расправляет крылья и летит, летит с земли в космос, в галактику, через солнечную систему, между планетами, а я еду на нем верхом в бескрайний космос...
http://aumakua.livejournal.com/156207.html?thread=853295#t853295

...я все ищу одну ключевую цитату о последствиях/стадиях ОВД из опенметы...

По внимательному общему просмотру книги стоит указать еще одну возможность реализации макаровской полимодальной психотерапии. Образцом этого можно взять прямо эту рассматриваемую книгу Ре3.

Как это устроено и работает - испечение подимодальности из множества разных исходных подходов.

(1) Рассматриваются более/менее подробно множество/набор разных терапевтических походов. Например, в данной книге рассмотрено, кажется, 47 направлений терапии и ее частных методов.

(3) Далее, в идеале, под каждую терапию ищется одно "упражнение". Ну или несколько. Но, так, чтобы выполнение упражнения:

--буквально и/или
--метафорически и/или
--символически и/или
--аллегорически и/или
--ассоциативно и/или

...напоминало свое эээ материнское направление терапии или ее метод. Ну, или несколько упражнений. Но не очень много. Так, в рассматриваемой книге Ру3 таких упражнений насчитывается 63 штуки.

(3) Затем, приходит черед реализации конкретной психотерапии на конкретной клиенте/пациенте. С помощью не очень прозрачных правил подбора (я этого не знаю наверняка, но готов убедиться в обратном - ознакомиться с четко и ясно изложенные правилами такого подбора упражнений) выбирается конкретный набор упражнений и применяется к клиенту. Но, у меня такое предчувствие, что правил подбора упражнений в наличии нет.

Вот и все.

Для нас важно отметить, что точно по такой мета методике сконструирована работа так называемых корректологов в школе.

Если для кого упоминание проблем школы есть занижение вопроса (меня недавно прямо опускали к психотерапевтической параше, тыкая мне что я по образованию только школьный психолог, ...

[ у меня два отдельных диплома: школьного учителя биологии + диплом по специальности общая психология + специализация на медицинского психолога + еще некоторая образовательная неучтёнка ]

...хотя для меня наивысшей трудностью/честью является работа с трудными/с детьми) то его "возвышением" будет напоминание, что точно по такому же образцу собрана по частям так называемая ИНТЕГРАЛЬНАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ.

Последняя описана в книгах Кена Уилбера и развивается даже в каком-то отдельном "интегральном" административном институте. Ссылки могу найти.

Ну, и не стоит удивляться, что ИНТЕГРАЛЬНАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ уже обслуживает нужды стремительно растекающегося вширь процесса полит-экономической глобализации. И именно на этот же процесс работает наш отечественный формальный лидер психотерапии Макаров, и подчиненный ему фактически и идеологически, Ре3 или Марк Садальский, полит-психиатрические посты которого в жж (которые я обозвал террористическими) постоянно выносятся в топ жж административным лифтом.

А что же терапия СТРАХА И ПАНИКИ? А с ней все в порядке, предлагается заливать костер бензином.

Пожалуйста поместите/помести (можно на "ты"?) к своему посту картинку. Это м.б. смысловая картинка, или какая-то ассоциативная. Или эээ приличная произвольная. Картинка выполняет роль твоего правополшарного сообщения.

Нет, конечно. Контролируемая глупость есть техника занятия нагвализмом. Но не наоборот.

Т.е. транзиторности в суждениях нет.

И это просто потому, что в нагвализме более чем одна техника, более чем одна методика, более чем одно упражнение, более чем одна тренировка, более чем один шаблон.

Значит, получилось что-то не так. Ибо роль смерти в н. двойственна. Смерть забирает жизнь физического тела, но наделяет бесконечной жизнью энергетическое тело.

Ааа, смерть есть источник двойной энергии:

--накатывателя (кажется так) это кольцевая структура, наполняющая энергией
--и опрокидывателя - это шаровая структура, которая норовить разбить и разбивает в итоге индивидуальное яйцо светимости

Когда я говорю тебе, что ничего не имеет значения, я не подразумеваю под этим то, что подразумевает твой друг. Для него, его борьба не стоила своего времени, потому что он был побеждён; для меня нет ни побед, ни поражений, ни пустоты. Всё наполнено до краёв и все равно и моя борьба стоит моего времени."

Цели всей жизни и ее наполненности. Я не знаю стоит ли любой бизнес такого. Но, это мое суждение слишком личное/ценностное.

"Чтобы стать человеком знания - надо стать воином, а не хныкающим ребёнком. Надо прилагать усилия не сдаваясь, без жалоб, без колебаний, пока не начнёшь видеть, только для того чтобы затем понять, что ничего не имеет значения."

Заработать ради того, чтобы понять ненужность денег это круто.

Ну да. Как-то так.