Показаны записи 14861 - 14870 из 30962
К сожалению - нигде.
(Из-за разногласий между двумя спонсорами проект был закрыт).
Но, вы можете поискать подобные материалы на ютубе. Кажется в одной из тем лево-правой экспрессии была ссылка на свободные эксперименты (студентов?) молодежи с темами близкими к нашим. Роликов там полно.
И пусть прочтение темы там сделано "не по нашему", но материал новый и обучающий - это совершенно точно.
(Из-за разногласий между двумя спонсорами проект был закрыт).
Но, вы можете поискать подобные материалы на ютубе. Кажется в одной из тем лево-правой экспрессии была ссылка на свободные эксперименты (студентов?) молодежи с темами близкими к нашим. Роликов там полно.
И пусть прочтение темы там сделано "не по нашему", но материал новый и обучающий - это совершенно точно.
Ну, тут надо найти аналогии в контекстах коммуникации, которые далеки от "завоевания".
Да. Точно так.
Конечно. Ты описываешь типичный рефрейминг.
"Средний человек может 'схватить' вещи в мире только своими руками, или глазами, или ушами, но колдун также может схватить их своим носом, или языком, или своей волей, особенно своей волей.
Я знаю как "хватать" вещи языком. И я думаю/уверен, что это переходной способ к схватыванию вещей свое волей.
Я не могу по-настоящему описать как это делается, но ты сам, например, не можешь описать мне как ты слышишь. Случилось так, что я тоже способен слышать, так что мы можем говорить о том, что мы слышим, но не о том как мы слышим. Колдун использует свою волю, чтобы воспринимать мир. Такое восприятие, однако, не похоже на слышанье. Когда мы смотрим на мир или когда мы слушаем его, у нас создаётся впечатление, что он там во вне и что он реален. Когда мы воспринимаем мир нашей волей, мы знаем, что он не так уж 'там во вне' и не так уж 'реален', как мы думаем."
Мир, воспринимаемый волей есть мир, воспринимаемый ENS. Мы можем удерживать рядом наметку, что совершенно близкими вещами занимается тайцзы.
"Тоже самое ли воля, что и видение?"
"Нет. Воля это сила [force], мощь [power]. Видение не сила [force], а скорее способ пробираться сквозь что-либо.
Отлично:
--видение, чтобы пробиться черех что-то
--воля, чтобы схватить что-то
Колдун может иметь очень сильную волю, и всё же он может не видеть; что означает, что только человек знания воспринимает мир своими чувствами и своей волей и также своим видением." Я сказал ему, что я был более запутан, чем когда-либо, насчёт того как использовать мою волю, чтобы забыть стража.
Знание = чувства + воля + видение.
Это утверждение и мой недоумённый настрой, казалось, развлекал его.
"Я говорил тебе, что когда ты говоришь, ты только запутываешься", сказал он и рассмеялся. "Но по меньшей мере ты сейчас знаешь, что ты ждёшь своей воли. Ты по-прежнему не знаешь, что это такое, или как такое может случиться с тобой. Так что смотри аккуратно за всем, что ты делаешь. Та самая вещь, которая может помочь тебе развить свою волю, находится посреди всех маленьких вещей, которые ты делаешь."
Подсказка скрывается среди маленьких вещей.
Дон Хуан отсутствовал всё утро; он вернулся в начале дня со связкой сухих растений. Он показал мне головой помочь ему и мы работали в полной тишине часами, сортируя растения. Когда мы закончили мы сели отдохнуть и он доброжелательно мне улыбнулся. Я сказал ему очень серьёзно, что я читал свои заметки и всё ещё не мог понять, что влечёт за собой бытие воином, или что означала идея воли.
Кретин.
"Воля это не идея", сказал он.
Это было первый раз за целый день, когда он что-либо сказал мне.
После долгой паузы он продолжил:
"Мы разные, ты и я. Наши характеры не похожи. Твоя природа более вспыльчива, чем моя. Когда я был твоего возраста, я был не вспыльчив [violent], а жалок [mean]; ты противоположный. Мой бенефактор был таким; он бы идеально подошёл для того, чтобы быть твоим учителем. Он был великим колдуном, но он не видел; не так как я вижу или Генаро видит.
Или Хенаро видит.
Я понимаю мир и живу, будучи ведом своим видением. Мой бенефактор, с другой стороны, должен был жить как воин. Если человек видит, ему не требуется жить как воин, или как что-либо ещё, так как он видит вещи каковые они есть в действительности, и направляет свою жизнь соответственно. Но, рассматривая твой характер, я бы сказал что ты можешь никогда не научиться видеть, и в таком случае тебе придётся жить всю свою жизнь как воин.
Видение автоматически содержит в себе некоторые элементы "быть воином".
Мой бенефактор сказал, что когда человек вступает на пути колдовства, он начинает осознавать, постепенным путём, что обычная жизнь была навсегда оставлена позади; что знание является по-настоящему пугающим делом; что средства обычного мира больше не являются для него буфером; и что он должен приспособиться к новому способу жизни, если он собирается выжить. Первую вещь, которую он должен сделать, в этой точке, это захотеть стать воином, очень важный шаг и решение.
Но, как это соотнести с бизнесом я не представляю.
Я знаю как "хватать" вещи языком. И я думаю/уверен, что это переходной способ к схватыванию вещей свое волей.
Я не могу по-настоящему описать как это делается, но ты сам, например, не можешь описать мне как ты слышишь. Случилось так, что я тоже способен слышать, так что мы можем говорить о том, что мы слышим, но не о том как мы слышим. Колдун использует свою волю, чтобы воспринимать мир. Такое восприятие, однако, не похоже на слышанье. Когда мы смотрим на мир или когда мы слушаем его, у нас создаётся впечатление, что он там во вне и что он реален. Когда мы воспринимаем мир нашей волей, мы знаем, что он не так уж 'там во вне' и не так уж 'реален', как мы думаем."
Мир, воспринимаемый волей есть мир, воспринимаемый ENS. Мы можем удерживать рядом наметку, что совершенно близкими вещами занимается тайцзы.
"Тоже самое ли воля, что и видение?"
"Нет. Воля это сила [force], мощь [power]. Видение не сила [force], а скорее способ пробираться сквозь что-либо.
Отлично:
--видение, чтобы пробиться черех что-то
--воля, чтобы схватить что-то
Колдун может иметь очень сильную волю, и всё же он может не видеть; что означает, что только человек знания воспринимает мир своими чувствами и своей волей и также своим видением." Я сказал ему, что я был более запутан, чем когда-либо, насчёт того как использовать мою волю, чтобы забыть стража.
Знание = чувства + воля + видение.
Это утверждение и мой недоумённый настрой, казалось, развлекал его.
"Я говорил тебе, что когда ты говоришь, ты только запутываешься", сказал он и рассмеялся. "Но по меньшей мере ты сейчас знаешь, что ты ждёшь своей воли. Ты по-прежнему не знаешь, что это такое, или как такое может случиться с тобой. Так что смотри аккуратно за всем, что ты делаешь. Та самая вещь, которая может помочь тебе развить свою волю, находится посреди всех маленьких вещей, которые ты делаешь."
Подсказка скрывается среди маленьких вещей.
Дон Хуан отсутствовал всё утро; он вернулся в начале дня со связкой сухих растений. Он показал мне головой помочь ему и мы работали в полной тишине часами, сортируя растения. Когда мы закончили мы сели отдохнуть и он доброжелательно мне улыбнулся. Я сказал ему очень серьёзно, что я читал свои заметки и всё ещё не мог понять, что влечёт за собой бытие воином, или что означала идея воли.
Кретин.
"Воля это не идея", сказал он.
Это было первый раз за целый день, когда он что-либо сказал мне.
После долгой паузы он продолжил:
"Мы разные, ты и я. Наши характеры не похожи. Твоя природа более вспыльчива, чем моя. Когда я был твоего возраста, я был не вспыльчив [violent], а жалок [mean]; ты противоположный. Мой бенефактор был таким; он бы идеально подошёл для того, чтобы быть твоим учителем. Он был великим колдуном, но он не видел; не так как я вижу или Генаро видит.
Или Хенаро видит.
Я понимаю мир и живу, будучи ведом своим видением. Мой бенефактор, с другой стороны, должен был жить как воин. Если человек видит, ему не требуется жить как воин, или как что-либо ещё, так как он видит вещи каковые они есть в действительности, и направляет свою жизнь соответственно. Но, рассматривая твой характер, я бы сказал что ты можешь никогда не научиться видеть, и в таком случае тебе придётся жить всю свою жизнь как воин.
Видение автоматически содержит в себе некоторые элементы "быть воином".
Мой бенефактор сказал, что когда человек вступает на пути колдовства, он начинает осознавать, постепенным путём, что обычная жизнь была навсегда оставлена позади; что знание является по-настоящему пугающим делом; что средства обычного мира больше не являются для него буфером; и что он должен приспособиться к новому способу жизни, если он собирается выжить. Первую вещь, которую он должен сделать, в этой точке, это захотеть стать воином, очень важный шаг и решение.
Но, как это соотнести с бизнесом я не представляю.
Они не в общем виде "транслируют" - они конкретно экспрессируют свои намерения.
--Как, все это приспособить к бизнесу ума не приложу :)
--Ну, а с другой стороны. Обобщаю на уровень вверх - получается - воин ждёт НАВЫКА. Потому что на таком/начальном уровне описания - "сила, которая требует контроля и настройки" - это похоже на некий комплексный навык/метанойю/"часть".
Но, бизнесмен-то не может ждать бесконечно прибыли.
Ну и до этого контр-пример с решимостью обладать мотоциклом. Получается, делается акцент - ждать надо не повседневных ресурсов - а комплексных навыков = мета-мета ресурсов :)
Ну, ожидать мотоцикл было идиотизмом. Ибо Знание мотоциклами не интересуется. Знание интересуется только тем, что будет способствовать распространению/развитию Знания.
--Ну, а с другой стороны. Обобщаю на уровень вверх - получается - воин ждёт НАВЫКА. Потому что на таком/начальном уровне описания - "сила, которая требует контроля и настройки" - это похоже на некий комплексный навык/метанойю/"часть".
Но, бизнесмен-то не может ждать бесконечно прибыли.
Ну и до этого контр-пример с решимостью обладать мотоциклом. Получается, делается акцент - ждать надо не повседневных ресурсов - а комплексных навыков = мета-мета ресурсов :)
Ну, ожидать мотоцикл было идиотизмом. Ибо Знание мотоциклами не интересуется. Знание интересуется только тем, что будет способствовать распространению/развитию Знания.
--Причем, если мы имеем внешний сигнал, то он не достоверен без комплиментарного ему внутреннего сигнала.
--Типа, как в рефрейминге - ответ не принимается до тех пор, пока вопрос не был полностью официально задан? :)
Типа как в рефрейминге разница между внутренним сигналом и внешним поведением. Но, и то и то делается органами тела и мышцами. В одном случае гладкими мышцами. В другом - скелетными.
--Типа, как в рефрейминге - ответ не принимается до тех пор, пока вопрос не был полностью официально задан? :)
Типа как в рефрейминге разница между внутренним сигналом и внешним поведением. Но, и то и то делается органами тела и мышцами. В одном случае гладкими мышцами. В другом - скелетными.
Визуальный/фантазийный образ будущего - может иметь лишь символическое сходство с реальным будущим.
А это не важно.
Если только речь не идёт о визуальных впечатлениях, полученных, например, в глубоком трансе, когда для человека фантазия в точности замещает реальность.
В бодрствующем сознании ты можешь найти и зафиксировать для себя некий паттерн твоего личного будущего. И это будет работать. Ты помнишь мою личную историю о желании/видении услышать "Калифорния дрим" прямо в калифорнии? И как это сработало для меня?
Особенные субмодальности в образе будущего - позволяют приблизиться к реальности на шаг, потому что подстроить к реальности ключевые субмодальности технически проще, чем модальность целиком.
Совершенно верно, субмодальности позволяют сделать такой трюк.
А намерение, вроде как, включает в себя переживание чего-то вроде ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ ЧАСТИ БУДУЩЕЙ РЕАЛЬНОСТИ, а не блеклого символического отражения :)
Намерение имеет свои субмодальности абсолютной достоверности.
А это не важно.
Если только речь не идёт о визуальных впечатлениях, полученных, например, в глубоком трансе, когда для человека фантазия в точности замещает реальность.
В бодрствующем сознании ты можешь найти и зафиксировать для себя некий паттерн твоего личного будущего. И это будет работать. Ты помнишь мою личную историю о желании/видении услышать "Калифорния дрим" прямо в калифорнии? И как это сработало для меня?
Особенные субмодальности в образе будущего - позволяют приблизиться к реальности на шаг, потому что подстроить к реальности ключевые субмодальности технически проще, чем модальность целиком.
Совершенно верно, субмодальности позволяют сделать такой трюк.
А намерение, вроде как, включает в себя переживание чего-то вроде ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ ЧАСТИ БУДУЩЕЙ РЕАЛЬНОСТИ, а не блеклого символического отражения :)
Намерение имеет свои субмодальности абсолютной достоверности.
Потому что одна твоя фантазия накладывается на другую твою ф. И далее третья, и четвертая и т.п.
В итоге, место, к которому может быть приложен триггер начала действия оказывается как бы размазанным:
--по месту
--времени
--контексту
--семантике
...и так ничего не начинается.
В итоге, место, к которому может быть приложен триггер начала действия оказывается как бы размазанным:
--по месту
--времени
--контексту
--семантике
...и так ничего не начинается.
Дочитали до конца.