Человек возвращается домой после долгого отсутствия. Его переполняют чувства, он падает на колени, рыдает, целует родную землю. Оказывается, она совсем не такая, как на чужбине, да и пахнет намного приятнее. Читая об этом, мы умиляемся, на глазах наиболее впечатлительных натур появляются слезы. В результате, мы горды за наших людей, которые так страстно любят свою Родину. Нам кажется, что только наши люди могут так любить свою землю. Если глубже копнуть, выясняется, что экзальтированным сентиментализмом «страдают» многие народы независимо от национальности. Они также любят свою землю, страну и в трудные времена отдают за нее свои жизни.
Куратор/редактор разбираемого материала страдает широко распространенным "научным кретинизмом". Такой синдром проявляется в категоричности суждений в отношении предмета, в котором способность разобраться не гарантируют ни научные звания, ни степени, ни должности. Нельзя быть специалистом в диапазоне "от бактерий до человеческих чувств". Вернее, таким энциклопедическим специалистом быть не возбраняется, но, это требует развития специальных научных методов, какими например владел Грегори Бейтсон.
Другой стороной "научного кретинизма" есть предпосылки чрезмерно легкой утилизации идиотских псевдоразумных суждений для различных побочных целей. В данном случае, тема "контрастного переживания субъективной границы родина-чужбина" подброшена в нынешнюю "политическую топку".
Общеизвестным фактом много-тысячелетней истории человека является способность любого человеческого существа остро переживать контрастную субъективную границу родина-чужбина. И сия способность не является врожденной. Но, специалисту по пресноводным бактериям-натуралисту этот факт здравого разума не препятствие.
Докторская диссертация «Продуцирование и трансформация органического вещества размерными группами фито- и бактериопланктона (на примере водоемов Подмосковья)» посвящена выявлению закономерностей самоочищения водоемов средней полосы России. В диссертации определена экологическая значимость отдельных представителей планктонного сообщества в продуцировании и трансформации органического вещества, что позволяет прогнозировать процессы самоочищения и состояние кормовой базы водоемов.
Области научных интересов: экологические проблемы водных сообществ, трофические взаимоотношения в планктонном сообществе, культивирование водных организмов. http://hydro.bio.msu.ru/Personal/Sadchik.htm
Ну, во-первых природных разновидностей союзников очень много. Среди них есть обитающие на Земле, а есть пришельцы из Космоса.
И среди последних есть просто ужасные твари. Например, ДХ рассказывал КК как много времени назад Землю оккупировали некие союзники-Летуны, которые пожирают эманации светимости людей, связанные с доступом к избыткам ресурсов и наблюдательности. Летуны пасутся на роде человеческом, как коровы на лугу. Голливудские фильмы о Хищниках недалеки от истины :)
Ну, и древние превращались в союзников не на кладбищах, а в таких местах, которые будут/привлекают множество людей. :)
Некоторые внутренние вещи. Или некоторые эээ мета вещи. Например, не сами запахи, но верное среди них направление.
Зрение змеи не такое острое и дальновидное. Звуков змеи не слышат. Обоняние языком дает им единственное средство определять направления, связанные с дальними перспективами.
У меня антиресурсные настрои включают большое количество рефлексии на тему "реального"/"не реального". Вот, пару лет назад, я гораздо чаще унывал, чем сейчас. Мне кажется, значительная компонента этого изменения - это когда однажды я решил - что отныне теперь, когда я в нормальном состоянии - я считаю это "реальным" - а когда я в унылом - я считаю это типа "наваждением". Хотя изначально бесконтрольная рефлексия шла наоборот - типа когда я был в нормальном состоянии - оно рефлексировалось как наваждение - а когда в унылом - вот тут-то, думал я, я всё по-настоящему понимаю :))
Полностью соответствует одной из последних здравых техник Дилтса "Стратегии реальности". Которые он именно как ты использовал для терапии.
Где-то рядом идёт обнаруженная мной польза от намерения забыть/амнезировать прошлые проблемы - которые содержат вторичную выгоду, но не содержат адекватного настоящему/будущему намерения. Просто забыть их, и - по-эриксониански - забыть, что забыл их. Не возвращаться больше. А не пытаться как-то в них "разобраться" и не пытаться извлечь что-то - пусть даже что-то полезное.
Да.
Да и вообще, это, кажется, полезная стратегия - запоминать прошлые ДЕЙСТВИЯ/поступки, но почти целиком амнезировать прошлые планы, внутренние переживания, мысли и т.д. Потому что реальные действия создают реальную стратегию, которая действует на мир, длясь во времени. А внутренние переживания создают, по большей части, лишь инерцию, из-за которой как бы постоянно спешишь и всегда опаздываешь.
Да, в памяти должно оставаться только самое эффективное.