1. Есть то, что люди говорят, есть то, что они делают.2. При это люди могут своим ценностям следовать или не следовать.3. Они могут называть свои истинные ценности или какие-то другие, скажем, конвенциональные.Это альтернативы из интервью. Мой, простите, вывод: ценности она угадывает, потому что они вообще никак не выцепляются при таком подходе.
Дама исходит из противопоставления ценностей и интересов, а в моделировании ценностных иерархий, как я понимаю, такого противопоставления нет. При этом метод выявления ценностей у дамы соответствует методу моделирования ценностных иерархий.
"Ценности — это что-то, в соответствии с чем тебе надо поступать вне зависимости от того, что тебе за это прилетит."1. Что значит "тебе надо"? Зачем надо? Какая-то абстракция. Как будто ценности навязаны извне.2. Есть такая ценность - благополучие. Может быть, с идеалистической точки зрения это никакая не ценность, но в правильно построенной иерархии ценностей она должна быть. Потому что нормальный человек стремится к благополучию. Следовательно, в соответствии с приведённой цитатой, ценности - это только то, что выше благополучия и даже выше жизни, потому что прилететь может и пуля. Но вопросы государственной и общественной жизни столь ценны лишь для немногих пассионариев, участь которых часто трагична. Опросы же проводятся среди обывателей. В общем, неадекватная пресуппозиция.