Re: МодельПонятизации. ВернаяАналогия. ↑
ailev в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)
На основе найденных аналогий осуществляют перевод списка референций в глоссарий список терминов, в которых выразимы все знания о Модели. Термины из глоссария, в отличие от первоначальных терминов и выражений из списка референций, должны получиться значительно более удобными для описания Модели и осуществления коммуникации по ее поводу.
metanymous> Вот на чем - на аналогиях! Т.е. понятно линейно изложенная МодельПонятизации вовсе не такая уж простая и понятная штука - потому что сама модель не линейная, а "центрированная" - в центре ПонятиеАналогии для НеявноСформулированнойМодели.
Выбрали верную аналогию - процесс понятизации успешен.
А как выбирать ВернуюАналогию?
Да, МодельПонятизации не линейна, а итеративна. Да, в ее центре -- ПонятиеАналогии, как каркаса, на котором в голове у ученика будет сформирована промежуточная недомодель. Метафороид (аналогия, аллегория) сначала инсталлирует моделоид -- а уже потом итеративно этот моделоид превращается в ИнсталлированнуюМодель.
Это таинство используется и работает не только в понятизации. Это традиционно обсуждается в философии как "метафора", в психотерапии, как рассказываение баек (тут я побоюсь употребить слово "метафора" ;), а у Бейтсона как та же Аналогия (которую он то и дело называет Паттерном или иногда и вовсе Формой).
Понятизация указывает просто на критерии ВернойАналогии, но ничего не говорит, как ее добыть. Я не знаю надежных моделей в этой области, знаю только, что ВернаяАналогия делается в Нагвале, а не в Тонале. Это существенно нелексический, невербальный, незнаковый процесс.
1 комментарий
Да, МодельПонятизации не линейна, а итеративна. Да, в ее центре -- ПонятиеАналогии, как каркаса, на котором в голове у ученика будет сформирована промежуточная недомодель. Метафороид (аналогия, аллегория) сначала инсталлирует моделоид -- а уже потом итеративно этот моделоид превращается в ИнсталлированнуюМодель.
-------------------------------
Хорошо сказано.
Это таинство используется и работает не только в понятизации. Это традиционно обсуждается в философии как "метафора", в психотерапии, как рассказываение баек (тут я побоюсь употребить слово "метафора" ;), а у Бейтсона как та же Аналогия (которую он то и дело называет Паттерном или иногда и вовсе Формой).
------------------------------
Вот и получается, я глубоко был убежден в этом с самого начала,
что в той мере, в какой нам удастся создать МодельТаинстваАналогии, в такой мы можем претендовать на что-либо значимое. И при этом, по ходу дела, умудряться делать какое-то время дела без этой замечательной модели, на глазок.
Понятизация указывает просто на критерии ВернойАналогии, но ничего не говорит, как ее добыть. Я не знаю надежных моделей в этой области, знаю только, что ВернаяАналогия делается в Нагвале, а не в Тонале. Это существенно нелексический, невербальный, незнаковый процесс.
--------------------------------
Пойди туда-известно-куда - в Нагваль,и найди-то-известно-что - Аналогию. Замечательно. Мы не можем ждать милостей от Нагваля - взять их у него наша Задача!
-------------------------------
Хорошо сказано.
Это таинство используется и работает не только в понятизации. Это традиционно обсуждается в философии как "метафора", в психотерапии, как рассказываение баек (тут я побоюсь употребить слово "метафора" ;), а у Бейтсона как та же Аналогия (которую он то и дело называет Паттерном или иногда и вовсе Формой).
------------------------------
Вот и получается, я глубоко был убежден в этом с самого начала,
что в той мере, в какой нам удастся создать МодельТаинстваАналогии, в такой мы можем претендовать на что-либо значимое. И при этом, по ходу дела, умудряться делать какое-то время дела без этой замечательной модели, на глазок.
Понятизация указывает просто на критерии ВернойАналогии, но ничего не говорит, как ее добыть. Я не знаю надежных моделей в этой области, знаю только, что ВернаяАналогия делается в Нагвале, а не в Тонале. Это существенно нелексический, невербальный, незнаковый процесс.
--------------------------------
Пойди туда-известно-куда - в Нагваль,и найди-то-известно-что - Аналогию. Замечательно. Мы не можем ждать милостей от Нагваля - взять их у него наша Задача!