Восприятие внешнее. Опыт объективен. ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
3. Объективного опыта не существует, образы, которые, как мы думаем, мы "воспринимаем", создаются нашим мозгом, все сознательное восприятие (VAKOG) обладает свойствами образа.
4. Процессы восприятия подсознательны, осознаются только результаты; в этих подсознательных процессах используются предпосылки, входящие и в окончательный образ. Свобода воли не может сопротивляться командам, исходящим от непосредственных образов, которые восприятие предъявляет нашему "мысленному взору". Однако ценой утомительных тренировок и поправок эти образы можно частично изменить.
В этом месте мы категорически расходимся с Бейтсоном. В вопросах рассмотрения «восприятия» в целом и «объективности опыта» метапрактика ориентируется на Дж. Дж. Гибсона и его теорию «Экологического восприятия», которая утверждает «опыт» объективным феноменом и «восприятие» процессом, обращенным к инвариантам внешнего мира, а не к внутренним образам.
2 комментария
сначала старые сначала новые
Охох, я как раз этим и занят - снова вникаю в Гибсона в свете моделирования и его соотношением с эпистемологией Бейтсона. Результат буду так же описывать.
А эта тема мне лично чрезвычайно интересна.
Меня просто поражает, как Бейтсон проигнорировал работы Гибсона. Он не мог о них не знать.
Меня просто поражает, как Бейтсон проигнорировал работы Гибсона. Он не мог о них не знать.