"Почему бросить" сильнее воздействует, чем "как бросить ↑
metatheo в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Недавнее исследование показало, что реклама, в которой объясняется почему надо бросить курить, очень сильно отличается от рекламы, в которой объясняется, как это сделать.http://www.factroom.ru/facts/57370
Объявления, отвечающие на вопрос, «как бросить курить», оказались практически бесполезны.
А там дальше оказалось прямо про положительное намерение :
И вот, когда вы уже полностью готовы для выполнения этой задачи, когда вы собираетесь слегка попотеть, когда вы думаете о том, что не будете больше болеть, возникает вещь, которая может сбить вас с толку и заставит бросить всё перечисленное выше. И произойдёт всё это тогда, когда вы задумаетесь: а что вы теряете, занимаясь бегом?
Вы потеряете то, что вы делали вместо упражнений. Знаете вы это, или нет, но каждая вещь, которую вы делаете прямо сейчас, представляет определённую ценность для вас. «Но я вчера провёл два часа, разглядывая потолок»! Да, но ведь вы делали это по какой-то причине. С помощью этого вы удовлетворяли какую-то потребность. Возможно, вы таким образом снимали стресс, я не знаю. Но я знаю, что вы делали это потому, что в тот момент не хотели делать ничего другого.
Но как-то... кровожадно:
Если вы хотите стать другим человеком, то частью этого становления является принятие решения о том, какая часть вас должна умереть.
А дальше как-то противоречиво всё.
1 комментарий
Наткнулся тут на статью с любопытным заявлением: Недавнее исследование показало, что реклама, в которой объясняется, почему надо бросить курить, очень сильно отличается от рекламы, в которой объясняется, как это сделать.
Непонятно, почему ты относишь заявление статьи к именно к любопытным заявлениям, а не к заявлениям тривиальным.
Объявления, отвечающие на вопрос, «как бросить курить», оказались практически бесполезны.
http://www.factroom.ru/facts/57370
Ах, вот в каком/таком смысле!?
Ну, для меня такой поворот, на самом деле, знаком. Но, я в него до сих пор как бы оказываюсь верить/принимать.
А там дальше оказалось прямо про положительное намерение: И вот, когда вы уже полностью готовы для выполнения этой задачи, когда вы собираетесь слегка попотеть, когда вы думаете о том, что не будете больше болеть, возникает вещь, которая может сбить вас с толку и заставит бросить всё перечисленное выше. И произойдёт всё это тогда, когда вы задумаетесь: а что вы теряете, занимаясь бегом?
Ну, тогда это про вторичную выгоду. Вторичная выгода есть разновидность из всевозможных типов намерений, отличающаяся тем, что она имеет очень конкретный вид/форму/содержание.
Что же касается типового намерения, то оно типично имеет достаточно обобщенный вид.
Вы потеряете то, что вы делали вместо упражнений. Знаете вы это, или нет, но каждая вещь, которую вы делаете прямо сейчас, представляет определённую ценность для вас. «Но я вчера провёл два часа, разглядывая потолок»!
Два часа в потолок – может скрывать намерения типа «обретения свободы мысли». Или вторичную выгоду типа «отдых и расслабление».
Да, но ведь вы делали это по какой-то причине. С помощью этого вы удовлетворяли какую-то потребность. Возможно, вы, таким образом, снимали стресс, я не знаю.
«Снимать стресс» - вторичная выгода.
Но я знаю, что вы делали это потому, что в тот момент не хотели делать ничего другого.
Ну, это пустое.
Но как-то... кровожадно: Если вы хотите стать другим человеком, то частью этого становления является принятие решения о том, какая часть вас должна умереть.
Ну, это не просто кровожадно, это мизантропия.
А дальше как-то противоречиво всё.
Ну, да.
В сухом остатке, ты подтолкнул к формализации различения типового намерения и вторичной выгоды.
Непонятно, почему ты относишь заявление статьи к именно к любопытным заявлениям, а не к заявлениям тривиальным.
Объявления, отвечающие на вопрос, «как бросить курить», оказались практически бесполезны.
http://www.factroom.ru/facts/57370
Ах, вот в каком/таком смысле!?
Ну, для меня такой поворот, на самом деле, знаком. Но, я в него до сих пор как бы оказываюсь верить/принимать.
А там дальше оказалось прямо про положительное намерение: И вот, когда вы уже полностью готовы для выполнения этой задачи, когда вы собираетесь слегка попотеть, когда вы думаете о том, что не будете больше болеть, возникает вещь, которая может сбить вас с толку и заставит бросить всё перечисленное выше. И произойдёт всё это тогда, когда вы задумаетесь: а что вы теряете, занимаясь бегом?
Ну, тогда это про вторичную выгоду. Вторичная выгода есть разновидность из всевозможных типов намерений, отличающаяся тем, что она имеет очень конкретный вид/форму/содержание.
Что же касается типового намерения, то оно типично имеет достаточно обобщенный вид.
Вы потеряете то, что вы делали вместо упражнений. Знаете вы это, или нет, но каждая вещь, которую вы делаете прямо сейчас, представляет определённую ценность для вас. «Но я вчера провёл два часа, разглядывая потолок»!
Два часа в потолок – может скрывать намерения типа «обретения свободы мысли». Или вторичную выгоду типа «отдых и расслабление».
Да, но ведь вы делали это по какой-то причине. С помощью этого вы удовлетворяли какую-то потребность. Возможно, вы, таким образом, снимали стресс, я не знаю.
«Снимать стресс» - вторичная выгода.
Но я знаю, что вы делали это потому, что в тот момент не хотели делать ничего другого.
Ну, это пустое.
Но как-то... кровожадно: Если вы хотите стать другим человеком, то частью этого становления является принятие решения о том, какая часть вас должна умереть.
Ну, это не просто кровожадно, это мизантропия.
А дальше как-то противоречиво всё.
Ну, да.
В сухом остатке, ты подтолкнул к формализации различения типового намерения и вторичной выгоды.