ДХЕ-интерфейс «включатель» особенной мотивации ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Ну, мое "окно возможностей" точно не интерфейс дхе. Потому, что дхе это в конечном итоге какая-то реальная фиговина.
Ну, вот уже беру свои слова обратно. По зрелому размышлению окно возможностей все же дхе-интерфейс. Точнее, оно не дхе-интерфейс по содержанию, потому что в нем нет никаких управляющих элементов. Оно все есть один управляющий элемент. Оно подобно интерфейсу-кнопке/рубильнику. Окно просто нечто включает. Особенную мотивацию исполнения. Особенную тем, что окно просто «сращивает» субъекта с неким исполнительным процессом/объектом/группой объектов/системой. После этого сама жизнедеятельность субъекта вызывает необходимость приводить в действие процесс трансформации срощенного с ним объекта/системы.
Окно возможностей есть явный интерфейс по своему происхождению. Потому что культура только тем и занимается, что аллегорически формирует идею этого интерфейса. От сказок, до Голливуда.
5 комментариев
сначала старые сначала новые
Оно все есть один управляющий элемент. Оно подобно интерфейсу-кнопке/рубильнику. Окно просто нечто включает. Особенную мотивацию исполнения.
Есть:
(1) ДХЕ-интерфейс (в классическом смысле, без всякого расширения) окна. Потому что окно — это такое техническое устройство, в каждом доме имеющееся и всем знакомое.
(2) М.б. более общий интерфейс "природных окон" (Гибсон утверждает, что вещи типа входа в пещеру — они для восприятия являются особенными объектами).
Особенную тем, что окно просто «сращивает» субъекта с неким исполнительным процессом/объектом/группой объектов/системой.
Процесс "приведения в соответствие" неких эээ субъективных вещей с объективной реальностью — это что-то вроде базового драйвера психики/сознания/восприятия/эго или какой-то такой вещи/процесса (не знаю, какую из перечисленных лучше выбрать).
Сращивает ведь не окно само по себе, а факт помещения ЗА (ВНУТРЬ) это окно нечто, ЧТО ПОХОЖЕ НА РЕАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ. И эта похожесть включает процесс "приведения в соответствие" (наложения/склеивания/слипания). Дальше уже изменения объекта "за окном" приводит к типа мотивации (работающей с некоего базового драйвера ээ восприятия/сознания/психики/эго и т.д. — короче, с уровня типа "делания мира"). Чтобы сделать объект в этом мире следующим за объектом "за окном".
Окно возможностей есть явный интерфейс по своему происхождению. Потому что культура только тем и занимается, что аллегорически формирует идею этого интерфейса. От сказок, до Голливуда.
Ну да, плюс ещё интерфейс фантастических порталов.
Есть:
(1) ДХЕ-интерфейс (в классическом смысле, без всякого расширения) окна. Потому что окно — это такое техническое устройство, в каждом доме имеющееся и всем знакомое.
(2) М.б. более общий интерфейс "природных окон" (Гибсон утверждает, что вещи типа входа в пещеру — они для восприятия являются особенными объектами).
Особенную тем, что окно просто «сращивает» субъекта с неким исполнительным процессом/объектом/группой объектов/системой.
Процесс "приведения в соответствие" неких эээ субъективных вещей с объективной реальностью — это что-то вроде базового драйвера психики/сознания/восприятия/эго или какой-то такой вещи/процесса (не знаю, какую из перечисленных лучше выбрать).
Сращивает ведь не окно само по себе, а факт помещения ЗА (ВНУТРЬ) это окно нечто, ЧТО ПОХОЖЕ НА РЕАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ. И эта похожесть включает процесс "приведения в соответствие" (наложения/склеивания/слипания). Дальше уже изменения объекта "за окном" приводит к типа мотивации (работающей с некоего базового драйвера ээ восприятия/сознания/психики/эго и т.д. — короче, с уровня типа "делания мира"). Чтобы сделать объект в этом мире следующим за объектом "за окном".
Окно возможностей есть явный интерфейс по своему происхождению. Потому что культура только тем и занимается, что аллегорически формирует идею этого интерфейса. От сказок, до Голливуда.
Ну да, плюс ещё интерфейс фантастических порталов.
--Оно все есть один управляющий элемент. Оно подобно интерфейсу-кнопке/рубильнику. Окно просто нечто включает. Особенную мотивацию исполнения.
--Есть: (1) ДХЕ-интерфейс (в классическом смысле, без всякого расширения) окна. Потому что окно — это такое техническое устройство, в каждом доме имеющееся и всем знакомое.
У окна две функции. Одна обязательная – пропускать свет. И оно выполняет эту функцию в постоянном режиме. Включателем для света через окно будет штора в комнате, которая не является прямым элементом окна.
Вторая функция не обязательная. Пропускать свежий воздух. Для этой необязательной функции на окне есть включатели для свежего воздуха в виде форточек и открывающихся фрамуг.
(2) М.б. более общий интерфейс "природных окон" (Гибсон утверждает, что вещи типа входа в пещеру — они для восприятия являются особенными объектами).
Вход в пещеру Гибсон в более общем виде называл входом в укрытия. Вход, не есть окно. У входа могут быть/не могут быть свои включатели. Это типа двери и замки.
--Особенную тем, что окно просто «сращивает» субъекта с неким исполнительным процессом/объектом/группой объектов/системой.
--Процесс "приведения в соответствие" неких эээ субъективных вещей с объективной реальностью — это что-то вроде базового драйвера психики/сознания/восприятия/эго или какой-то такой вещи/процесса (не знаю, какую из перечисленных лучше выбрать).
Базовый драйвер – это красиво. Но, как это можно применить в коммуникации?
Сращивает ведь не окно само по себе, а факт помещения ЗА (ВНУТРЬ) это окно нечто, ЧТО ПОХОЖЕ НА РЕАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ. И эта похожесть включает процесс "приведения в соответствие" (наложения/склеивания/слипания). Дальше уже изменения объекта "за окном" приводит к типа мотивации (работающей с некоего базового драйвера ээ восприятия/сознания/психики/эго и т.д. — короче, с уровня типа "делания мира"). Чтобы сделать объект в этом мире следующим за объектом "за окном".
Объект меняется прямо в окне. И он, фактически там и остается навсегда. Т.е. это процесс одношаговый. Как попадание шара в лузу.
--Есть: (1) ДХЕ-интерфейс (в классическом смысле, без всякого расширения) окна. Потому что окно — это такое техническое устройство, в каждом доме имеющееся и всем знакомое.
У окна две функции. Одна обязательная – пропускать свет. И оно выполняет эту функцию в постоянном режиме. Включателем для света через окно будет штора в комнате, которая не является прямым элементом окна.
Вторая функция не обязательная. Пропускать свежий воздух. Для этой необязательной функции на окне есть включатели для свежего воздуха в виде форточек и открывающихся фрамуг.
(2) М.б. более общий интерфейс "природных окон" (Гибсон утверждает, что вещи типа входа в пещеру — они для восприятия являются особенными объектами).
Вход в пещеру Гибсон в более общем виде называл входом в укрытия. Вход, не есть окно. У входа могут быть/не могут быть свои включатели. Это типа двери и замки.
--Особенную тем, что окно просто «сращивает» субъекта с неким исполнительным процессом/объектом/группой объектов/системой.
--Процесс "приведения в соответствие" неких эээ субъективных вещей с объективной реальностью — это что-то вроде базового драйвера психики/сознания/восприятия/эго или какой-то такой вещи/процесса (не знаю, какую из перечисленных лучше выбрать).
Базовый драйвер – это красиво. Но, как это можно применить в коммуникации?
Сращивает ведь не окно само по себе, а факт помещения ЗА (ВНУТРЬ) это окно нечто, ЧТО ПОХОЖЕ НА РЕАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ. И эта похожесть включает процесс "приведения в соответствие" (наложения/склеивания/слипания). Дальше уже изменения объекта "за окном" приводит к типа мотивации (работающей с некоего базового драйвера ээ восприятия/сознания/психики/эго и т.д. — короче, с уровня типа "делания мира"). Чтобы сделать объект в этом мире следующим за объектом "за окном".
Объект меняется прямо в окне. И он, фактически там и остается навсегда. Т.е. это процесс одношаговый. Как попадание шара в лузу.
Объект меняется прямо в окне. И он, фактически там и остается навсегда. Т.е. это процесс одношаговый. Как попадание шара в лузу.
Только когда шар попадает в лузу, он исчезает со стола. А раз здесь объект, на который попало окно возможностей, не исчезает в "разделяемой реальности", то значит "туда" попадает его копия, а не оригинал.
Только когда шар попадает в лузу, он исчезает со стола. А раз здесь объект, на который попало окно возможностей, не исчезает в "разделяемой реальности", то значит "туда" попадает его копия, а не оригинал.
Когда окно возможностей накрывает объект, он одновременно и исчезает (в его старом качестве), и появляется в новом качестве, тем самым никуда не исчезая.
--Окно возможностей есть явный интерфейс по своему происхождению. Потому что культура только тем и занимается, что аллегорически формирует идею этого интерфейса. От сказок, до Голливуда.
--Ну да, плюс ещё интерфейс фантастических порталов.
Да. Фантастика. Кстати. Может, подскажешь рассказ/автора из старых фантастов. В нем, типа человек заходит в маленькое туристическое бюро. Ему долго предлагают маршруты. Он отказывается. Тогда ему продают путевку в некую чудесную страну. Он знает, что это на другую планету. Небольшую группу желающих вывозят за город и заводят в старый сарай/амбар. И они долго ждут в темноте. Вдруг, герой решает, что их обманули и выскакивает из сарая/амбара. Но, за его спиной из щелей вырывается свет. И герой видит, как оставшиеся входят в описанный волшебный мир.