--Ну, вот во взмахе/технике взмаха есть интерфейс, который не привязан к контексту, но привязан к конкретному личному пространству субъекта. И он гарантирует ...А его привязанность/отвязанность от конкретного субъективного пространства усиливает/ослабляет его ресурсность.--Ну, если человек представляет себя со стороны, то даже рассматривая единственно образ самого этого человека можно угадать контекст, потому что его хотя бы на каком-то общем уровне будут задавать шмотки :) У каждого человека есть ведь минимум три наряда для разных мест.Шмотки это сильный/заметный контекстуальный якорь. Но, неслучайно в больнице, тюряге и в армии человека переодевают в униформу. И на многих работах переодевают.Так и мы, переоденем наших субъектов в униформу "изменения к лучшему" :)А разработку этой униформы закажем Юдашкину. :)Потом, окажется, что одно только одевание такой волшебной униформы само по себе изменяет субъекта в лучшую сторону. Появится возможность продавать такую униформу за большие деньги. :)И т.д.Мировые ф. концерны запретили БиГам продавать чистое открытое плацебо. Но, наша одежда изменений к лучшему тоже есть плацебо. И продажу одежды не запретишь.
Шмотки это сильный/заметный контекстуальный якорь. Но, неслучайно в больнице, тюряге и в армии человека переодевают в униформу. И на многих работах переодевают.Носил некоторое время пролетарски-красную футболку с портретом Че Гевары спереди. Сейчас одеваюсь в интеллигентные рубашки, но несколько раз уже за собой замечал, что когда мне нужен был доступ к такой особенной ээ пробивной экспрессии, у меня на секунду включалась такая иллюзия что я буквально чувствую/вижу на себе именно эту футболку :)
Ну да, а я два года таскал военную робу и даже успел к ней сильно привыкнуть. Она кодирует для меня очень мощные физиологические ресурсы.Но, кодирование ресурсных состояний формой одежды есть в целом плохой ресурс. Я бы предпочел иметь доступ ко всем своим ресурсам и навыкам вне зависимости от своей одежды.