Итак, из каких пресуппозиций исходит НЛП?Все, что делает человек, - хорошо!Даже если кажется, что это не так, то не потому, что человек "поломан", а потому, что действует, опираясь на неполную карту реальности. Всякий опыт или поведение могут быть осмыслены как позитивное достижение. Все, что делает человек, он делает регулярно, постоянно и методически. "Если кто-нибудь откладывает дела на потом, - говорит Ричард Бэндлер, - он поступает так регулярно и систематически. Он никогда не забывает делать это". И то, что проявляется так систематически, должно иметь постоянную структуру.Это категорически не верно. В НЛП есть две такие пресуппозиции сложно-составные пресуппозиции:--все что делает (МАКРО поведение) человек в общем смысле направляется позитивными намерением, которые могут быть не очевидными и м.б. потребуют для себя специального раскрытия. Само макро поведение может быть резко негативно, но его можно редактировать--МИКРО ПОВЕДЕНИЕ на уровне навыков, а также обеспечивающие его ментальные процессы Бандлер регулярно называет позитивным, наилучшим, достижением и т. д. Смысл раскрывается так. Вот субъект, испытывающий, например, фобию. Процессы обеспечения фобии работают великолепно. Сама фобия мучает субъекта, но это пока. И субъект не понимает, что фобия есть зачастую процесс мгновенного/однократного обучения....без подобных вышеуказанным заявлениям написать: "Все, что делает человек, - хорошо!" - это значит расписаться в чистом личном нью эйдже на уровне гуманистической психологии, которой такие высказывания были/очень характерны.Возникает вопрос: "Не значит ли это, что НЛП придерживается концепции о том, что людям по природе присуще добро (или зло)?" Ответ на него заключается в том, что НЛП не занимает концептуальной позиции в такого рода теориях и философствованиях. New Age же, напротив, постулирует, что люди являются или могут стать богами. НЛП, как и все описательные науки, занимает нейтральную позицию в этом вопросе.НЛП НЕ ЗАНИМАЕТ НЕЙТРАЛЬНУЮ ПОЗИЦИЮ В ВОПРОСЕ КАКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИМЕЕТ ФАКТ ПОВСЕМЕСТНО НАБЛЮДАЕМОЙ МНОЖЕСТВЕННОЙ АНТИРЕСУРСНОЙ АКТИВНОСТИ, ПРИСУЩЕЙ РАЗЛИЧНЫМ СУБЪЕКТАМ И ИХ СООБЩЕСТВАМ. НЛП на это отвечает специальной моделью и техниками. Пара ключевых деталей данной важнейшей модели занесена в виде пресуппозиций в список БАЗОВЫХ ПРЕСУППОЗИЦИЙ НЛП.А вот, приглашение относиться к факту тотальной антиресурсности нейтрально - это выдает и в пишуших и в редактирующих скрытых нью эйджевцев. Которые в одном месте готовы заявить одно, а в другом - вдруг резко переключить свои официальные позиции. Сегодня Евмений у нас православный священник, а завтра он вдруг засобирался на всероссийский семинар с чистой нью эйджевсой техникой. А что, он же личность эээ свободная.Подходя к мыслям, эмоциям и поведению как к "достижениям", НЛП-практик видит то, что клиент считает проблемами, в позитивном свете. Это, в свою очередь, фокусирует внимание на цели ("Для чего?") и уместности ("При каких обстоятельствах это полезно?") процесса.Например, у субъекта Х есть желание убить субъекта Y. Но, при этом, субъект Х считает свое желание "проблемой". Выполняя коротко выше предложенную инструкцию, нелпер видит, что то что клиент считаем проблемой проблемой не является. Он спросит субъекта типа: а когда тебе будет полезно завалить субъекта Y? Конструктивный разговор, а что?Так, привычка откладывать дела на потом может быть рефреймирована как весьма полезная способность по отношению к тем делам, которые действительно следует отложить. "Например?" - спросите вы. Например, проявление гнева, нетерпения и прочие неуместные поступки. Такой сдвиг акцентов позволяет относиться к медлительности как к добродетели, если контекст выбран верно.Такими локальными рефреймингами смысла и контекста терапию не сделать, ежели НЕ ИМЕТЬ САМОЙ САМОЙ ОБЩЕЙ КАРТИНЫ. Той, которая дана в правильной системе базовых пресуппозиций.
--Подходя к мыслям, эмоциям и поведению как к "достижениям", НЛП-практик видит то, что клиент считает проблемами, в позитивном свете. Это, в свою очередь, фокусирует внимание на цели ("Для чего?") и уместности ("При каких обстоятельствах это полезно?") процесса.--Например, у субъекта Х есть желание убить субъекта Y. Но, при этом, субъект Х считает свое желание "проблемой". Выполняя коротко выше предложенную инструкцию, нелпер видит, что то что клиент считаем проблемой проблемой не является. Он спросит субъекта типа: а когда тебе будет полезно завалить субъекта Y? Конструктивный разговор, а что?Но это проблема самого НЛП с черезмерным в своё время сделанным акцентом на ээ "форме". Фактически же выходит, что нелперу необходимо иметь чёткие представления о морали и этике, которые в самом НЛП открыто не описывались.
--Так, привычка откладывать дела на потом может быть рефреймирована как весьма полезная способность по отношению к тем делам, которые действительно следует отложить. "Например?" - спросите вы. Например, проявление гнева, нетерпения и прочие неуместные поступки. Такой сдвиг акцентов позволяет относиться к медлительности как к добродетели, если контекст выбран верно.Такими локальными рефреймингами смысла и контекста терапию не сделать, ежели НЕ ИМЕТЬ САМОЙ САМОЙ ОБЩЕЙ КАРТИНЫ. Той, которая дана в правильной системе базовых пресуппозиций. Самая общая и конкретно-подробная картина должна раскрываться в работах, например, В.Сатир. Вплоть до конкретных типичных проблемных поведений, цепочек эмоций, и т.п. А базовые пресуппозиции могут лишь указать на способы манипуляции этим содержанием.Наверняка можно также набирая "содержание" сделать типа такое ТИ-НЛП, Психоанализ-НЛП, Люшер-НЛП и т.д.
Нет, мораль и этику нелперу должны заменять проверки на экологию. В приведенном утрированном примере нелпер путем метамоделирования должен установить:-- насколько широкий круг контекстов и личностей согласен/не согласен с тотальным прекращением функционирования субъекта Y--провести аналогичную проверку ПО СВОДУ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗАКОНОВ НА ТЕМУ ЧТО ЯВНО ДЕЛАТЬ НЕ СТОИТ ПОД НАЗВАНИЕМ УК. Как говаривал бессмертный О. Бендер - УК я чту.В целом - НЛП уважает/учитывает ЛЮБЫЕ значимые контексты
Самая общая и конкретно-подробная картина должна раскрываться в работах, например, В.Сатир. Вплоть до конкретных типичных проблемных поведений, цепочек эмоций, и т.п. А базовые пресуппозиции могут лишь указать на способы манипуляции этим содержанием. Наверняка можно также набирая "содержание" сделать типа такое ТИ-НЛП, Психоанализ-НЛП, Люшер-НЛП и т.д.Нет, здесь все не так. Эту картину надо раскрывать в ОТНОШЕНИИ КОНКРЕТНОГО УНИКАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА. И, иногда, для ее раскрытия идут вход типовые инструменты. Иногда - уникальные.