У меня нет временных и иных ресурсов для моделирования пресуппозиций. Это огромная по объему работа, которая НИКОГДА НЕ БУДЕТ ВЫПОЛНЕНА ПРИ ТЕПЕРЕШНЕЙ СТРУКТУРЕ МЕТАПРАКТИКА, ЕГО ЛИЧНОГО СОСТАВА И НАЛИЧИЯ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ РЕСУРСОВ У УПОМЯНУТОГО ЛИЧНОГО СОСТАВА. Именно поэтому у нас в отношении пресуппозиций заведено несколько постоянных тем:
--Обновление в базовых в пресуппозициях НЛП --Базовые пресуппозиции для Моделирования --Тренировка и пресуппозиции при работе с сигналами --Пресуппозиции в транзактном анализе --Упражнения на пресуппозиции http://community.livejournal.com/metapractice/226773.html#cutid1
...но ни в одной теме не поставлена невыполнимая задача лобового моделирования пресуппозиций.
Мне не хотелось бы делать из метапрактика что-то такое пустозвонское в стиле Майкла Холла - у которого на каждом шагу прячутся какие-то смутные метапрограммы. Или даже Дилтса - у которого каждый чих называется моделью. В каждой нашей постоянной теме метапрактика там где есть указание на возможное прямое моделирование - оно если и не делается сей момент, но оно может быть в локальные сроки сделано при сообщении этому процессу минимальных временных и некоторых орг ресурсов. Но, с темой "моделирование пресуппозиций" это совершенно не так. Для этой темы требуются колоссальные ресурсы.
Посему, пожалуйста: -- выбери из четырех существующих постоянных тем с упоминанием "пресуппозиции" одну любую и измени заголовок данной темы --либо начни новую постоянную тему, в которой будет включено рассмотрение "пресуппозиций", но не как их прямое моделирование
Обновление в базовых в пресуппозициях НЛП (2) прессуппозиции первого кода/как работают пресуппозиции первого кода/феноменология пресуппозиций первого кода ...
Так и должен чувствовать себя ученик центробежной традиции :) Я мог бы написать - "постоянно" - постоянно так себя чувствовать. Но я так написать не могу. Ибо центробежные ученики светятся от гордости временами. А в другие времена они испытывают и другие чувства. Разнообразные чувства - ибо в центробежной традиции ученики сами для себя находят места где набивают себе свои "учебные" шишки :)
У меня нет временных и иных ресурсов для моделирования пресуппозиций.
А какие это "иные" ресурсы - ну, кроме материальных, они и так подразумеваются - ведь надо же что-то кушать и где-то жить, пока моделируешь.
Это огромная по объему работа, которая НИКОГДА НЕ БУДЕТ ВЫПОЛНЕНА ПРИ ТЕПЕРЕШНЕЙ СТРУКТУРЕ МЕТАПРАКТИКА, ЕГО ЛИЧНОГО СОСТАВА И НАЛИЧИЯ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ РЕСУРСОВ У УПОМЯНУТОГО ЛИЧНОГО СОСТАВА.
Но у вас же есть понимание, КАК моделировать пресуппозиции?
--У меня нет временных и иных ресурсов для моделирования пресуппозиций. --А какие это "иные" ресурсы - ну, кроме материальных, они и так подразумеваются - ведь надо же что-то кушать и где-то жить, пока моделируешь.
В данном случае требуется: --доступ к большому количеству экспериментальных субъектов --говорят что для реализации его творчества Дюма требовалось несколько стенографисток - так и для модели пресуппозиций требуется проделать много технической работы с текстами
--Это огромная по объему работа, которая НИКОГДА НЕ БУДЕТ ВЫПОЛНЕНА ПРИ ТЕПЕРЕШНЕЙ СТРУКТУРЕ МЕТАПРАКТИКА, ЕГО ЛИЧНОГО СОСТАВА И НАЛИЧИЯ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ РЕСУРСОВ У УПОМЯНУТОГО ЛИЧНОГО СОСТАВА. --Но у вас же есть понимание, КАК моделировать пресуппозиции?
Мне не только это понятно, но я придумал как по ходу реализации всего трех упражнений, можно таки продвигать моделирование пресуппозиций:
--упр. по управлению пятнышками "на экране закрытых век" - для моделирования самых быстрых/коротких пресуппозиций/ментальных процессов --упр. по управлению динамикой ощущений в теле - средние пресуппозиции и ментальные процессы --упр. по вызыванию и управлению каталептической левитации руки
Данные упражнения где-то в глубине метапрактика обсуждались.