... ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Д О Ч Ь: Почему бы тебе не сделать список этих твоих «школьных истин»? Тогда мы могли бы проверять идеи «сознания» И «красоты» по пунктам.
О Т Е Ц: ВОТ этот список. Первыми идут шесть критериев разума (см. Главу 4):
1. Разум составлен из частей, которые сами по себе не имеют ментальных свойств. «Разум» внутренне присущ определенному виду организации частей.
2. Части инициируются посредством событий во времени. Статичные различия внешнего мира могут порождать события, если ты движешься относительно них.
З. Сопутствующая энергия. Стимул (представляющий из себя различие) не обязан привносить энергию, однако энергия, обычно метаболического происхождения, есть у респондента.
4. Причины-и-следствия выстраиваются в циркулярные (или более сложные) цепи.
5. Все сообщения кодируются.
6. И наконец, что самое важное, всё происходящее имеет тот или иной логический тип.
Все эти пункты ясно определены и хорошо поддерживают друг друга. Возможно, список избыточен и его можно сократить, но это в данный момент не важно. Помимо этих шести пунктов, есть остальная книга. Она касается различных видов так называемых двойных описаний, простирающихся от бинокулярного зрения до совместного действия «великих» стохастических процессов, а также совместного действия «градуировки» И «обратной связи». Еще это можно назвать «строгость и воображение» или «мысль и действие». Вот и все.
Д О Ч Ь: Ну хорошо. И куда ты присоединишь феномены красоты, уродства и сознания?
О Т Е Ц: И не забудь священное. Это еще один вопрос, оставшийся незатронутым в книге.
Д О Ч Ь: Папа, пожалуйста, не делай так. Когда мы приближаемся к постановке вопроса, ты отпрыгиваешь в сторону. Всегда появляется другой вопрос. Ответь на один вопрос. Всего один.