Или только внутренне, или только внешнее ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Все начинается с комплексного эквивалента (КЭ), который находится на первом этаже опыта нашей новой модели критериев. Комплексный эквивалент — это процесс восприятия. Но у нас есть склонность наделять «смыслом» то, что мы испытываем на опыте. Так что общее определение КЭ — любой опыт, которому мы придали значение. Помните, что опыт сам по себе не имеет никакого особого значения. Значение — это то, что люди берут и применяют к опыту.
Слишком общЁ. Основная проблема в определении на основе ЧЕГО одни восприятия будут работать комплексными эквивалентами в ценностях и убеждениях, а какие - нет.
На периферии восприятия нашего мира находятся органы чувств. Так что мы стремимся соединять наш опыт, говоря: «Я вижу, слышу, чувствую, обоняю, пробую что-то на вкус». Мы делаем это как вне нашего тела, так и внутри него. Следовательно, эти особенности комплексного эквивалента создают водопроницаемые «стены» между внешним поведением (вижу, слышу, чувствую и т.д.), внутренними процессами обработки информации (я думаю, что я вижу то, что вы имеете в виду) и внутренними состояниями (О, я как мне это нравится!). Мысли — это последовательности сенсорных репрезентаций, эмоции проживаются как молекулы репрезентаций, и/или метакинестетика.
Ну вот, дьявол интроспекционизма :), в отношении которого ранее была допущена слабость, уже оказывает свое влияние. Нет никакой необходимости искать на что похожи комплексные эквиваленты на уровне именно внутреннего опыта. Как только начинаем перемешивать/играть переключением внутреннего/внешнего - наступает полная яишница/омлет. В этой модели так делать нельзя. Или все время рассмотрение внутреннего. Или только рассмотрение внешнего.