Наши убеждения представляют границы нашей идентичности, пределы, где заканчиваемся мы и начинаются другие, внешний мир.Это еще надо доказать. Против этого вполне можно показать существование границ идентичности, которые все еще существуют/функционирует вне границ каких-либо убеждений.Убеждения и ценности служат пассивными фильтрами, позволяя нам воспринимать, искажать, исключать или обобщать мир в соответствии с нашей уникальной личностью.Все что он указал это второстепенные функции. Для ценностей и некоторых из них группировок - убеждений - первостепенной функцией является ускорение/экономия интегральных выборов для регуляции поведения.Они также служат дверными проемами или очень активными фильтрами и позволяют нам вызывать, интерпретировать и, как сказали бы некоторые, создавать то, что происходит за пределами наших специфических моделей мира.При свойствах значительного консерватизма/устойчивости, ценности/убеждения находятся в процессе постоянного безостановочного приращения/интеграции в себя нового жизненного опыта. От рождения и до самой смерти. Они не меняются, одновременно постоянно меняясь.