Question. In your paper Steps to an Ecology of Emergence with Carmen Bostic St. Clair and Thomas Malloy, http://www.nlpwhisperinginthewind.com/art_EcologyofEmergence.htm you state “To begin to take steps to a mental ecology of emergence we first establish two fundamental assumptions from the methodology of transformational grammar - The centrality of human judgment based on direct experience and the proposition that the systematic nature of human behavior is algorithmically driven. Please comment on the importance of developing an operational definition of Emergence as it relates to human knowing.Answer. Well, the most fundamental distinction is the question whether the emergence of a NEW pattern or phenomenon is a statement about the limitations of our ability to compute what will occur when two distinct processes are brought into contact or the present lack of appreciation about the elements and their characteristics going into contact from which something NEW might emerge or a failure to appreciate the contribution of the processing by the human neurology or that there are non-linear phenomena for which we have yet to develop adequate methods for investigation. This is perhaps the most basic question, although it may turn out to be one of the last answered.If this is an accurate description of where we are in this investigation (and it is accurate for me), then we don’t even know whether the phenomenon is a primary investigation of our own neurology, the as-yet-uncharted processes in the world or some amazing interaction effect between the two. From a epistemological point of view, this is intolerable.Вопрос: В вашей статье "Шаги к экологии эмерджентности", совместно с Кармен Бостик Сент-Клер и Томасом Мэллоем (http://www.nlpwhisperinginthewind.com/art_EcologyofEmergence.htm) вы говорите: "Чтобы начать рассматривать шаги к мысленной экологии эмерджентности, мы, во-первых, укажем два фундаментальных предположения из методологии тарнсформационной грамматики - центральный характер человеческого суждения, основанного на прямом опыте, и утверждение, что систематическая природа человеческого поведения является основанной на алгоритме". Пожалуйста, прокомментируйте важность разработки практического определения эмерджентности, связанного с человеческим знанием.Ответ: Ну, самое фундаментальное различие - это вопрос, является ли появление[emergence] НОВОГО паттерна или явления утверждением об ограничениях нашей способности вычислять что появиться когда два различных процесса приведены в соприкосновение или говорит о текущей нехватке способности определения элементов и их свойств идущих в соприкосновение из которых что-то НОВОЕ может появиться или неудачей в определении вклада обработки человеческой неврологией или что здесь есть нелинейное явление для которого мы ещё должны разработать адекватные методы исследования. Это, возможно, самый базовый вопрос, хотя он может оказаться последним отвеченным.Если это точное описание того, где мы находимся в этом исследовании (и это точно для меня), тогда мы даже не знаем толи это явление есть в первую очередь исследование нашей собственной неврологии, пока-ещё-не-описанный процесс в мире или некоторый поразительный эффект взаимодействия между ними. С эпистемологической точки зрения, это невыносимо.