существуют опыты, которые осознаются в терминах СвидетеляСуществуют. Но, кстати, и они внятно не описаны.собственно говоря, вся классическая йога об этом - да и многие другие практики тоже"Вся" - а вот и нет.(что Левенчук имеет в виду под свидетелем - не знаю, то же ли самое, что Уилбер)Оба они сближаются не тем, что они имеют ввиду, но тем, что оба стремятся подвести ВСЕ опыты под одно собственное понимание свидетеля. В нынешних постах с ru_kenwilber и ru_integral_psy открывается почему так. Свидетель им мил по причине оправдания диссоциации в переживаниях от наблюдаемого. А не мила необходимость прямого присоединения к переживаниям других людей, то что в народе называют Сочувствием, в НЛП называют второй позицией, а Уилбер, грязно ругаясь, обзывает эээ типа "зеленым сопереживанием".в какой-то момент я отождествлял Свидетеля с активностью ретикулярной формациино не уверен, что все так просто :)Конечно не просто.