А вот интересно описать онтологию возможных вариантов переходов между (гипнотическими) реальностями.Тогда, это будет не онтология, но что-то типа онтологической матрицы:--одна сторона которой есть онтология возможных переходов МГР--а другая сторона есть онтология возможных СРЕДСТВ ДЛЯ ПЕРЕСЕЧЕНИЯ ГРАНИЦЫ МЕЖДУ РЕАЛЬНОСТЯМИ0) Отсутствие связи — просто не последовательный переходНесистемный скачок между реальностями, в котором ни исходная, ни последующая реальности чётко не определены.1) Метафорическое движение (например, ходьба)Метафорическая ходьба есть СРЕДСТВО пересечения границ между реальностями.Можно вспомнить нагвализм, в котором различные походки силы перемещали в различные положения точки сборки/ реальности.2) "Картинная галерея" — из некоей буферной реальности (в частном случае, реальности "здесь и сейчас") выделяются некие опорные объекты, через погружение в рассматривание которых или через проход через которые разворачивается новая реальностьОпорные объекты/ детали объектов/ субмодальности общие для разных реальностей являются СРЕДСТВОМ пересечения границ между реальностями.Вместо «картинной галереи» лучше указать композиционную комбинацию картин типа «трилогии», в которой входящие картины имеют множество общих сюжетных деталей.3) "Связующий объект" — между всеми реальностями есть некий общий объект или набор объектов (в частном случае таким объектом выступает самсубъект). Погружение в этот объект формирует некий буфер, а затем в фоне разворачивается новая реальность, на которую затем переводится вниманиеДа, типично, сам субъект может быть общим переходным объектом для нескольких реальностей. Но, тут следует разбираться в задаваемых позициях восприятия:--в третьей позиции восприятия сам субъект в роли переходного объекта будет работать, скорее, при переходе в различные контексты, представляемые как картинки.--в первой позиции придётся прибегать к чему-то вроде разглядывания рук/ ладоней/ пальцев, которые являются «стабилизаторами» восприятия4) Переход через границы ментальных процессов:Такие границы указывать очень красиво – «теоретично». Но, дело в том, что в реальности большинство действительно существующих феноменологических процессов происходят одновременно/ параллельно. Например, можно задумать переключение между эмоциями и мышлением. Но, не бывает рафинированного мышления совсем без эмоций. И наоборот, не бывает чистых эмоций без хотя бы фоновой активности мышления.а) Переход границы внешнее-внутреннееВ этом случае 99% процентов времени человеческое внимание находится по обе стороны границы тела. Так что переход этой границы, на самом деле, требует чего-то вроде односторонней фокусировки внимания только по одну строну границы.б) Переход между сенсорными модальностями и соответствующими вариантами передвиженияИ в этом случае, типично исходное состояние внимания/ восприятия есть размазанное по нескольким модальностям и контекстам. Требуется «односторонняя пере фокусировка».в) Переход между реальностью здесь-и-сейчас и представлениемИ в этом случае имеем, скорее, постоянное размазывание осознания между здесь и сейчас и представлениями, воображением и т.д.г) Переход границы фантазии/воображения и других ментальных процессовИ здесь размазывание. Или постоянная фоновая активность воображения параллельно многим/ любым другим высшим ментальным процессам.д) Переход границы памяти и других ментальных процессовИ процесс/ активность памяти у нас «размазана». См. выше.