... ↑
ailev в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)
Что же касается вашей версии Свидетеля, то это очень похоже на структурирование Сознания (в том числе это похоже на Design Human Engineering -- DHE от Ричарда Бэндлера. Там в сознании Бэндлер предлагает даже пульт управления сознанием со слайдерами и кнопочками рисовать -- но этот пульт тоже находится в Сознании, и к Свидетельствованию отношения особого не имеет. Автопилот, например, это часть самолета, а не пилота -- хотя и управляющая самолетом часть самолета).
5 комментариев
сначала старые сначала новые
Так что же такое Свидетель? Как выясняется, это главный вопрос. Моя структура (про себя я ее называю muti, как Вы могли уже обратить внимание) - это просто защищенный и отлаженный блок, которому передается управление всякий раз, когда требуется переосмысление и соотнесение с ранее заданными ценностями. По аналогии с комьютером - программа на фоновом управлении, демон, получающий управление по прерыванию и обеспечивающий рефлексию. Устроена так, чтобы обеспечить целостность личности в любых экспериментах.
Согласен, что это не психологическая техника, направленная на расширение или изменение сознания (о которой в известной степени говорили Вы). Из широко мною практикуемых техник - в основном стоит коснуться дипа (погружения), который позволяет мне заныривать в различные контексты, но про него нельзя говорить о том, что он совместимо с используемой шкалой.
Вывод - надо все-таки какую-то ясность в картине, чей Свидетель чем на самом деле является, чему служит и как реализуется, и чем обусловлена его психологическая самостоятельность (зачем мы его выделяем). Вот например, самостоятельность подсознания (если сравнивать с сознанием) - обусловлена тем, что есть объективный двусторонний обмен информацией, но ни одна из частей не контролирует полностью состояние другой (в т.ч. не может его произвольно изменить), и тот же дип - вполне себе техника работы на коммуникационном процессе между ними.
А вот со Свидетелем такой ясности нет.
Согласен, что это не психологическая техника, направленная на расширение или изменение сознания (о которой в известной степени говорили Вы). Из широко мною практикуемых техник - в основном стоит коснуться дипа (погружения), который позволяет мне заныривать в различные контексты, но про него нельзя говорить о том, что он совместимо с используемой шкалой.
Вывод - надо все-таки какую-то ясность в картине, чей Свидетель чем на самом деле является, чему служит и как реализуется, и чем обусловлена его психологическая самостоятельность (зачем мы его выделяем). Вот например, самостоятельность подсознания (если сравнивать с сознанием) - обусловлена тем, что есть объективный двусторонний обмен информацией, но ни одна из частей не контролирует полностью состояние другой (в т.ч. не может его произвольно изменить), и тот же дип - вполне себе техника работы на коммуникационном процессе между ними.
А вот со Свидетелем такой ясности нет.
Свидетель сознание и внимание это очень близкие объекты если вообще не одно и то-же. по крайней мере у меня не получается предстваить одно без другого
Близкие, но не идентичные. А ещё есть намерение. Сравните его с вниманием...
Кстати, я сейчас склоняюсь переименовать Свидетеля (по Уилберу) в Волю (чтобы быть чуть ближе к психонетикам).
весьма интересно так-же что по этому поводу имеют сказать индуистско-буддистские специалисты из состояний более просветленных чем наши с вами ?