А вопросы-то к месту, без деталей никуда не уплывем мы с ПрекрасныхОстровов, где сидят прекрасные неорганические принцессы :)
То что кажется кромешной тьмой и полной тишиной -- мохет быть оживленным светским разговором бессознательных, а запахи, а магнитное поле? Это не в смысле научности, а в смысле навыков бессознательного.
Пункт три: а разве мы (в нлп. в Опенмете) занимаемся установлением правды и усомнением? Нет-нет, нужны конкретные, дословные ответы, причем ответы сами по себе не будут иметь того значения как то что за ними, но это не относится к вопросам.
А так же по причине чувства отсутствия понимания и по той причине что dvv7 не отвечает на допросы, но это было в прошлом.
С тем же успехом можно давать одиннадцатикласнику задание изложить на страничку основы современной математики.
Хотя есть ощущение, что это и вполне возможно ("отделение галлюцинаций от реальности"), но хотя есть (1) свидетество обсуждения в Опенмете, что "чистое" восприятие никому не нужно (2) даже если у кого и есть такой навык, это еще не повод думать, что человек может само-с-мета-моделировать.
Если практически, то я подразумевал простые вещи: -- перестать интерпретировать модели как реальные -- перестать интерпретировать концепции как истину -- исключить вербальное вмешательство внутреннего диалога там где оно порождает побочную рассинхронизацию -- избавиться от власти номинализаций -- перестать интрепретировать субмодальости как реальные -- выключить Компаратор в СущностныхПроцессах --...
Гм. Мне очень хочется в ответ развернуть дискуссию про perception против perspectives и самому понятию реальности в разных перспективах, но удержусь. Ибо сам еще сильно в этом вопросе плаваю. Но, похоже, что интерпретация глубоко встроена в механизмы бытия, и замена одной интерпретации другой может не только добавлять, но и убавлять.
Мне кажется, нужно не перестать интерпретировать, а поставить интерпретации под контроль. Так сказать, разделить интерпретатора и самость...
Про разные интерпретации очень сжато в первой половине текста тут: http://integralspiritualcenter.org/Integral%20Spirituality.pdf (и прошу не считать это приглашением к флейму. Но текст крайне забавен и первая половина его явно достойна прочтения IMHO).
У нас что-то постоянные синхронии :) Я написал эту реплику тут, и только потом увидел слово perspectives в другом треде, написанное практически одновременно и независимо.
Я там продолжил про разные значения слова perspectives.
Насчет риска "остаться без интерпретатора" -- да, есть риск. Можно довыключаться насовсем (хорошо показано в "Дзен и искусство ухода за мотоциклом" :) Уж лучше ставить под контроль сознания, а не выключать. Но и тут, как водится, многое может произойти ;)
ветку дискуссии с АиЛевым прочитал, там почти все замечательно обсуждено. От себя хочу добавить - все в том же русле ОС по форме:
Вы пишите - совершенно справедливо - "нужны конкретные, дословные ответы"
Чуть ниже Вы же пишите "dvv7 не отвечает на допросы". Здорово, что это релативировано фразой "но это было в прошлом".
Там же - "по причине чувства отсутствия понимания". Мне представляется (убеждение такое, да:) что чувство понимания существенно зависит от умения/готовности учитывать обратную связь в разнообразнейшей форме. Начиная дискуссию с фразы "вы несете полную чушь", трудно, на мой взгляд рассчитывать получить "конкретный, дословный ответ" - по крайней мере такая форма мало способствует повышению этой вероятности.
Если практически, то я подразумевал простые вещи: -- перестать интерпретировать модели как реальные -- перестать интерпретировать концепции как истину -- исключить вербальное вмешательство внутреннего диалога там где оно порождает побочную рассинхронизацию -- избавиться от власти номинализаций -- перестать интрепретировать субмодальости как реальные -- выключить Компаратор в СущностныхПроцессах _______________________________________________________________________ да, простые вещи...... Какие из этих простых вещей Вами уже освоены на уровне практического навыка? Большинству из них я хочу научиться, потому и спрашиваю.
я, к сожалению, так и не понял, что же Вы имели в виду, когда писали "Различение разных галлюцинаций и ПрекрасныхОстровов -- это один из самых базовых навыков"
На мой взгляд, 11-классника вполне можно просить написать текст о базовых арифметических действиях.
"Ваше изящное предложение о переходе на "ты" пока принять не могу."
Поздно, мы уже давно и хорошо общались на ты :) На брудершафт не пили -- это точно, но это и невозможно потому что я все чай-кофе.
Скажи мне, зачем тебе знать про мои "практически освоенные навыки"? Тут развилка вопросов:
1. Ты понимаешь или хотя бы имеешь представление для чего лично тебе нужны подобные навыки? Что конкретно ты хочешь развить и улучшить. Здесь всплывает наше несогласие с метанимусом, когда я считаю что у каждого "свой путь" и способы-пути изучения одного совсем не хороши для другого. Тоже самое для техник и паттернов. Более того: в постоении модели моделирования здесь, присутствует пресуппозиция что ПаттерныСубстрата идентичны для каждого человека, даже если допустить что функционирование головного мозга имеет хотя бы более 80% идентичных паттернов для всех людей -- это все равно не поможет. В ранних БиГ есть пример, что если один человек попытается испытывать состояние осознания другого человека, то для него это будет как ЛСД.
2. Что даст само по себе утверждение что у меня есть часть этих навыков? Это не означает что я смогу им научить или их смоделировать. С тем же успехом я могу подтвердить что я -- высоко организованная и практически работающая система атомов, но это не означает что я могу манипулировать с атомами по своему хотению. Я не могу сказать-не знаю, если у меня эти навыки. Более того, сам факт наименования этих навыков а противоречит их "сути", в частности, не принимать концепции за реалии. Это абстрактные метки что-ли, те названия, чего-то расплывчатого (или не очень расплывчатого :) Для меня, было бы неконгруэнтно двигаться в направлении ответа на твой вопрос.
"Благодарю Вас за исчерпывающе точный ответ по поводу практически освоенных навыков! :)" А ответ-то был, если не исчерпывающий, то точный. Извини, но прет неконгруэнтность между намерением знать что-то, и поведением, стилем вопросов которое возможность этого знания, навыков перечеркивает. Если ты мне найдешь хотя бы одну цитату в этом комьюнити, где я тратил свое время на осуждение чьего-то стиля общения и поучания как надо делать...
Обрати внимание на выделение в предыдущем ответе тебе. Обычно, неконгруэнтрость между намерением и поведением выражается (бессознательно) ощущениями в каком-то месте тела.