... ↑
metanymous в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)
| Metapractice | |||||
| "Интегральность" ментальная и социальная | |||||
| 1. Или наши ссылки на тему интегральной эээ "движухи". | metanymous | ||||
| Re: OPENMETA | metanymous | ||||
А вот был у нас такой (и не первый раз) договор. За "кентавра" не выходить и с тонким уровнем не якшаться, и в суе его не поминать:
ailev
В то же время ОпенМета утилизует интегральный подход. Т.е. для ОпенМеты интегральный подход -- инструментальное средство, а тут интегральный подход -- объект труда, к которому применяются какие-то иные, нежели в ОпенМете инструментальные средства?
metanymous
В этом нет противоречия.
1 После многотрудных рассмотрений мы установили в опенмета четкую границу для утилизации интегрального подхода - недоходя до "духа". Это решено и неизменно. Для такой утилизации интегральный подход является инструментальным средством.
ailev
ОК, принято. В ОпенМета -- до "тонкого уровня" (то бишь по Кентавр включительно).
http://www.livejournal.com/community/integral_ru/1443.html?thread=10403#t10403
Ну, в связи с нарушением пакта "о не поминании тонких миров/уровней"...
Прежде всего -- это постоянно действующий ум Свидетеля,
Теперь я расскажу вам о природе этого абсолютного Свидетеля. Если вы распознаете ее, то избавляетесь от оков неведения и обретаете освобождение.
Есть самобытийная Реальность, лежащая в основе нашего сознания эго. Эта реальность является Свидетелем состояний сознания эго и тела. Эта Реальность — постоянный Свидетель во всех трех состояниях сознания — бодрствовании, сновидении и сне без сновидений. Это ваша подлинная Сущность. Эта реальность пронизывает всю вселенную. Она одна сияет — вселенная светит Ее отраженным светом.
Ее природа — непреходящее осознание. Она знает все, свидетельствует все, от эго до тела. Она — Свидетель наслаждения, и боли, и чувственных объектов. Это ваша подлинная Самость, Высшее Существо, Предвечный. Она никогда не перестает переживать бесконечное освобождение. Она непоколебима. Это сам Дух.
Шанкара
Вот так. Свидетель = сам Дух.
1 Это нечто абсолютно тотальное.
2 Обсолютно внешнее по отношению к человеку, если только эту "тотальность" человек не открыл одновременно внутри и во вне себя. А если не открыл -- никакого частного, свидетеля быть не может. Все или ничего. В отношении этих вещей возможен только такой подход. Это как для женщины невозможно быть "немножко беременной".
Но Уилбер, а вслед за ним и, по вашим словам, Дэвид Гордон занимается моделированием "немножко беременности". Эдакая модель НемножкоСвидетеля. Отличительной особенностью такого горемоделирования является простор для неукротимого фантазирования, щекочущего различные тонкие и не очень чувства. Это же весьма возбуждающе фантазировать о приобщенности/достижимости непостижимых вещей, как чего-то весьма простого. Ах, да, забыл -- надо помедитировать нное количество лет, попутно читая и читая, и читая мудрые книги одного автора.