[userpic]

Re: Пресуппозиции как часть метода. ↑

metanymous в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)

-- "Экологичность" выходит из "необратимости процессов".
-- Простите, не понял этой вашей мысли.
--Если бы процессы были полностью обратимы, невозможно было бы сделать непоправимых ошибок. Количество попыток мало того, что было бы не ограничено, но и как в анекдоте
Теперь понял.
Сидит мужик на кухне, курит. Вдруг из пепельницы появляется джин, и говорит мужику:
- Ну а теперь твое третье желание
Мужик оторопело смотрит на джина:
- Почему сразу с третьего, ведь ни первого ни второго не было?
- Так ты не помнишь ничего просто! Твое второе желание было сделать все точно таким же как до первого желания. Вот ты ничего и не можешь помнить про меня
- Ну ладно, - говорит мужик, - счас придумаю... А, хочу стать самым неотразимым для всех женщин!
Джин щелкает пальцами, говорит "готово!" и, уже исчезая, говорит мужику:
- Кстати, точно таким же было твoе первое желание...
Нет, такое нам не годится. Это циклическая последовательная неконгруэнтность типа «хождения по кругу».
можно было бы вернуть человека(и окружающий мир) в состояние до проведения опыта так, что никто бы и не знал, что опыт проводился. В реальности же получается, что своими действиями желательно не ограничивать свою будущую свободу действий.
Возникает осмысление двух задач:
--накопление опыта границ, за которые не стоит переходить
--в то же время этот опыт границ. не должен создавать дополнительных ограничений
Хмм... по доступности эвристики могу согласиться насчёт именно техник, которые проводит НЛП терапевт с пациентом. Хотя есть и другая точка зрения http://psylib.org.ua/books/_ogins01.htm
Цитата из вашей ссылки:
Традиционно считалось, что психотерапевтическая теория отражает закономерности функционирования психики и связанные с ними механизмы возникновения болезненных состояний. Адекватное представление проблемы клиента позволяет найти эффективные способы борьбы с ней. Однако в последнее время этот тезис все чаще подвергается сомнению. (1) Например, вызывает удивление тот факт, что различные виды терапии, основанные на принципиально разных, зачастую противоречащих друг другу подходах (как фрейдизм и роджерианство), могут быть эффективными по отношению к одним и тем же проблемам. Высказывалась даже остроумная мысль о том, что теория – лишь артефакт психотерапии. Процесс особым образом организованного взаимодействия, никак не связанный с теоретическими концепциями, ведет к излечению, а теория – бесполезный плод досужего ума, желающего все на свете объяснить.
Более правдоподобной нам представляется гипотеза А.А. Пузырея, согласно которой теория – необходимое звено психотерапии, поскольку именно усвоение клиентом заложенного в теории образа человека и неожиданная трактовка его проблем ведут к излечению. Такой взгляд меняет представление о сущности и роли психотерапевтической теории. Неважно, соответствует ли она действительности, правильно ли отражает причины затруднений, (2) важен лишь тот эффект, который она произведет, став частью сознания клиента. Теория с этой точки зрения не что иное, как миф, организующий представление клиента о себе и о мире, миф полезный, хотя часто противоречащий другому "полезному мифу". [1]
(1) -- для нас не является загадкой. Реальный процесс терапевтической коммуникации сильно отличается от того, что осознается терапевтом фрейдистом/роджеринианцем. С точки зрения нлп/э-подхода психотерапевт любой ориентации может владеть неосознанно весьма эффективной лечебной коммуникацией.
(2) – как раз на тему близкую к базовым пресуппозициям. НЛП-терапия вполне осознает и прямо это применяет – в терапии должна быть связанная система представлений-пресуппозиций, которая для авторов цитаты выглядит как «теория», метафора и т.п. В Трансформейш описывают как раз такой концентрированный наглядный пример: клиенту в трансе читают лекцию на тему потенциальных компенсаторных способностей мозга, а затем делают "директивное" внушение на устранение болезненного процесса.

5 комментариев

сначала старые сначала новые