Вы испытываете страх, чувство бесперспективности, ощущение утраты личностной позиции, самоуничижение, скрываемое от окружающих и маскируемое нарочитой беспечностью. Вы боитесь возможных помех на пути, реализации своих намерений, что вызывает критическое отношение к жизненным ценностям, защитную иронию и цинизм, за которыми скрывается беспомощность, чувство несостоятельности. Императивная потребность в уважении, завышенные притязания, стремлениепретендовать на исключительность, отказ от обыденности и подчиненной позиции. Испытываемое огорчение и чувство бесперспективности являются почвой для стресса. Трудности самореализации и разлад в межличностных контактах компенсируются напряженной деятельностью, направленной на достижение цели. У вас напряженная, лихорадочная активность, направленная на достижение цели в связи с опасением препятствий и помех. Ваша спонтанная (свободная) самореализация доставляет удовлетворение и повышает собственную ценность в глазах других.Где позитив? Где потенциал? Где оптимизм?
Вы испытываете страх, чувство бесперспективности, ощущение утраты личностной позиции, самоуничижение, скрываемое от окружающих и маскируемое нарочитой беспечностью. Вы боитесь возможных помех на пути, реализации своих намерений, что вызывает критическое отношение к жизненным ценностям, защитную иронию и цинизм, за которыми скрывается беспомощность, чувство несостоятельности. Императивная потребность в уважении, завышенные притязания, стремление претендовать на исключительность, отказ от обыденности и подчиненной позиции. Испытываемое огорчение и чувство бесперспективности являются почвой для стресса. Трудности самореализации и разлад в межличностных контактах компенсируются напряженной деятельностью, направленной на достижение цели. У вас напряженная, лихорадочная активность, направленная на достижение цели в связи с опасением препятствий и помех. Ваша спонтанная (свободная) самореализация доставляет удовлетворение и повышает собственную ценность в глазах других.Где позитив? Где потенциал? Где оптимизм?А ЭТО не позитив?
Стив Гиллиган на семинаре по личностному росту (май, 1993) спросил: "А почему вы морщите лоб, когда задумываетесь? Дети, например, никогда не морщаться, хотя и задумываются не меньше".Видимо, всякая нарочитая драматичность - это привычка: такая же, как морщить лоб в обозначение работы мысли.