Re: СвидетельствоБезСвидетеля ↑
ailev в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)
Тут перепутаны ПроцессыВедущиеК (медитации, просветления), инструменты (интерфейсыДуха) и результаты (режимыСвидетеля).
Как я понимаю по совокупности чтения разной литературы (я далек от мысли, что у меня самого в какой-то мере реализован РежимСвидетеля -- хотя я уже не так категоричен, как раньше по поводу отсутствия своих метанойй. Поэтому буду опираться на опыт экселенса других людей ;), РежимСвидетеля сам по себе базовый. Но вот уже в нем могут быть натренированы разные Настрои и режимы функционирования.
Тот же Уилбер описывал варианты символического воскрешения просветленного, которые дают человеку разные варианты экселенса: "... потенциальные возможности просветленного ума (неотъемлемые способности вашего непреходящего осознания) -- такие как невозмутимость, различающая мудрость, зеркальная мудрость, сознание основы и вседостигающее осознание -- сочетаются с врожденными предрасположенностями и конкретными талантами вашего тела-ума". Не нужно тут говорить, что в книге (точнее -- не только в этой книге, но и в других, как я выяснил путем чтения и сайта тоже) Уилбер раскрывает значения этих терминов (различающая мудрость, например, это преодоление постмодернистского этического релятивизма, который объявляет любое мнение априори не менее и не более достойным, чем другое. Именно РазличающаяМудрость, доступная в созерцании, в РежимеСвидетеля, позволяет подтверждать правоту одних точек зрения и отрицать верность других точек зрения. Это, конечно, я поневоле излагаю очень мутно -- ибо тяжело говорить о Режимах, в которых сам не бывал ;).
Я ни на секунду не забываю просто, что меня не только интересует продвижение в Моооделировании и Мооделировании (т.е. двигание самой ОпенМеты как искусства отчуждать человеческий экселенс от его носителей), но и продвижение в Моделировании, создание прикладных моделей для развития. Собственно, особое внимание я уделяю сейчас тем моделям, которые идут впрок человеку и как модельеру, и как "специалисту по содержанию". Это прежде всего:
1. умение удерживать одновременно много аспектов коммуникации -- и много аспектов формы, и много аспектов содержания.
2. "ненапряжность" функционирования, отсутствие "ментальной усталости" или потери ~аптайма
3. "Интуитивные выводы" (=постмышление) в условиях множества разнороднейших онтологий из непересекающихся контекстов.
3а. "Инсайты"
3б. "Распредмечивание" -- умение неонтологического видения ситуаций.
3в. "Опредмечивание" -- создание онтологий (ЗвездыБейтсона, Понятизация, ДлинныеТексты и т.д.)
1 комментарий
Как я понимаю по совокупности чтения разной литературы (я далек от мысли, что у меня самого в какой-то мере реализован РежимСвидетеля -- хотя я уже не так категоричен, как раньше по поводу отсутствия своих метанойй. Поэтому буду опираться на опыт экселенса других людей ;), РежимСвидетеля сам по себе базовый. Но вот уже в нем могут быть натренированы разные Настрои и режимы функционирования.
_______________________________
1 РежимСвидетеля сам по себе базовый. - звучит у же не как разговор Моделирования, а как заявление типа "эта штука там есть на самом деле".
2 Но вот уже в нем могут быть натренированы разные Настрои и режимы функционирования - ну и что? Захотели по другому описать, вот и получилось возможность.
Тот же Уилбер описывал варианты символического воскрешения просветленного,
___________________________
Это кто там символически воскрешался - сотни непонятно как медитирующих с которыми общался У.?
Сам У.?
которые дают человеку разные варианты экселенса: "... потенциальные возможности просветленного ума (неотъемлемые способности вашего непреходящего осознания) -- такие как невозмутимость, различающая мудрость, зеркальная мудрость, сознание основы и вседостигающее осознание -- сочетаются с врожденными предрасположенностями и конкретными талантами вашего тела-ума".
____________________________
Ээээ - можно промолчу?
Не нужно тут говорить, что в книге (точнее -- не только в этой книге, но и в других, как я выяснил путем чтения и сайта тоже) Уилбер раскрывает значения этих терминов (различающая мудрость, например, это преодоление постмодернистского этического релятивизма, который объявляет любое мнение априори не менее и не более достойным, чем другое. Именно РазличающаяМудрость, доступная в созерцании, в РежимеСвидетеля, позволяет подтверждать правоту одних точек зрения и отрицать верность других точек зрения. Это, конечно, я поневоле излагаю очень мутно -- ибо тяжело говорить о Режимах, в которых сам не бывал ;).
____________________________
Ээээ - пасс.
Я ни на секунду не забываю просто, что меня не только интересует продвижение в Моооделировании и Мооделировании (т.е. двигание самой ОпенМеты как искусства отчуждать человеческий экселенс от его носителей), но и продвижение в Моделировании, создание прикладных моделей для развития. Собственно, особое внимание я уделяю сейчас тем моделям, которые идут впрок человеку и как модельеру, и как "специалисту по содержанию". Это прежде всего:
___________________________
Хорошо.
1. умение удерживать одновременно много аспектов коммуникации -- и много аспектов формы, и много аспектов содержания.
2. "ненапряжность" функционирования, отсутствие "ментальной усталости" или потери ~аптайма
3. "Интуитивные выводы" (=постмышление) в условиях множества разнороднейших онтологий из непересекающихся контекстов.
3а. "Инсайты"
3б. "Распредмечивание" -- умение неонтологического видения ситуаций.
3в. "Опредмечивание" -- создание онтологий (ЗвездыБейтсона, Понятизация, ДлинныеТексты и т.д.)
___________________________
Четко и понятно. Спасибо.
_______________________________
1 РежимСвидетеля сам по себе базовый. - звучит у же не как разговор Моделирования, а как заявление типа "эта штука там есть на самом деле".
2 Но вот уже в нем могут быть натренированы разные Настрои и режимы функционирования - ну и что? Захотели по другому описать, вот и получилось возможность.
Тот же Уилбер описывал варианты символического воскрешения просветленного,
___________________________
Это кто там символически воскрешался - сотни непонятно как медитирующих с которыми общался У.?
Сам У.?
которые дают человеку разные варианты экселенса: "... потенциальные возможности просветленного ума (неотъемлемые способности вашего непреходящего осознания) -- такие как невозмутимость, различающая мудрость, зеркальная мудрость, сознание основы и вседостигающее осознание -- сочетаются с врожденными предрасположенностями и конкретными талантами вашего тела-ума".
____________________________
Ээээ - можно промолчу?
Не нужно тут говорить, что в книге (точнее -- не только в этой книге, но и в других, как я выяснил путем чтения и сайта тоже) Уилбер раскрывает значения этих терминов (различающая мудрость, например, это преодоление постмодернистского этического релятивизма, который объявляет любое мнение априори не менее и не более достойным, чем другое. Именно РазличающаяМудрость, доступная в созерцании, в РежимеСвидетеля, позволяет подтверждать правоту одних точек зрения и отрицать верность других точек зрения. Это, конечно, я поневоле излагаю очень мутно -- ибо тяжело говорить о Режимах, в которых сам не бывал ;).
____________________________
Ээээ - пасс.
Я ни на секунду не забываю просто, что меня не только интересует продвижение в Моооделировании и Мооделировании (т.е. двигание самой ОпенМеты как искусства отчуждать человеческий экселенс от его носителей), но и продвижение в Моделировании, создание прикладных моделей для развития. Собственно, особое внимание я уделяю сейчас тем моделям, которые идут впрок человеку и как модельеру, и как "специалисту по содержанию". Это прежде всего:
___________________________
Хорошо.
1. умение удерживать одновременно много аспектов коммуникации -- и много аспектов формы, и много аспектов содержания.
2. "ненапряжность" функционирования, отсутствие "ментальной усталости" или потери ~аптайма
3. "Интуитивные выводы" (=постмышление) в условиях множества разнороднейших онтологий из непересекающихся контекстов.
3а. "Инсайты"
3б. "Распредмечивание" -- умение неонтологического видения ситуаций.
3в. "Опредмечивание" -- создание онтологий (ЗвездыБейтсона, Понятизация, ДлинныеТексты и т.д.)
___________________________
Четко и понятно. Спасибо.