Да, вначале это другие паттерны движения воз по поверхности (точно так и в звуковой сфере).Но, затем следует обнаружить что-то типа "стоячей волны. И окончательно ее "остановить".Вот, тогда-то вода переходит в новое качество.
--Да, еще во внушении происходит/предполагается двойная ролевая замена. Э. временно = молодому человеку. Ревностная католичка сама в мыслях = молодому человеку!--Разве не любая эриксонианская — и шире — не любая ли ээ "ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ" метафора будет иметь такую компоненту превращения оператора в Часть субъекта? А если такой компоненты нет, то будет типа художественная/литературная метафора.Ну, мне кажется, с этой точки зрения метафору лучше бы анализировать строго индивидуально. И только потом утверждать что там получается в целом.
Создается впечатление, что движение облаков суммируется в объект с другой более мелкой структурой, например это зеленый светящийся "энергетический" туман. И т.п.Ну, с ощущениями в таких созерцаниях дело обстоит не просто. Во всех случаях происходит перезагрузка активности энтеральной нервной системы.
Движение облаков в другом направлении входит составляющей в феноменологию восприятия "дао" - в предельном случае они начинают двигаться из-за спины.Но, нагвалисты занимаются другими феноменами типа "мультипликации" масштабов воспринимаемых объектов.
Дело заключается не в формальном интонационном сходстве.Дело в экономной композиции из нескольких интонаций, при том что интонационный "код" типа азбуки морзе в основном состоит из двух простейших элементов:--интонация поднимается--интонация опускается...теперь давай посчитаем разумные сочетания:--однократный подъем--однократное опускание--подъем-опускание--опускание-подъем--подьем-опускание-подъем--опускание-подъем-опускание...далее усложнять интонационные коды не имеет смысла, кроме одной: опускание-подъем-опускание-поъем. Ее все еще можно озвучивать.Остаются интонации типа:--стокатто--лигатто--интонационный нажим...и все в основном.И причем здесь национальные интонации?