Показаны записи 71 - 80 из 30956
</>
Универсальные/ нет: мимика, эмоции, содержание э.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--А вот заведомо ложную информацию человек выдает, концентрируясь на вранье, поэтому моргает реже.
--Не даёт покоя всё им тема калибровки лжи.
Мы этого касались в недавнем разговоре по Экману. Но, я нашел старую цитату самого Экмана:
(metanumous) Все построения Экмана сделаны на недоказанном утверждении, что врожденные сигналы лицевой экспрессии эмоций одновременно являются врожденными сигналами и СОДЕРЖАНИЯ ЭМОЦИЙ.
https://metapractice.livejournal.com/192344.html?thread=3706712#t3706712
(Экман) Самая, по моему, ценная и интересная вторая часть интервью Экмана содержит описание им того, что он сам рассматривает как доказательство универсальности мимики и как опровержение позиции Маргарет Мид и согласного с ней Грегори Бейтсона о разнице мимики в разных культурах:
"Беседа с историей: Пол Экман" Часть 2 - О развитии наукиhttp://www.lie2me.ru/news/2009-07-09-85Итак, они предложили мне грант в 1966 году, чтобы провести базовое исследование что является универсальным и что культурно-специфическим в выражениях и жестах. Было очень много споров, но не было подтверждений. Сначала, они спросили у меня: "Почему Вы не хотите проводить исследования?" Я ответил: "Ведь я не антрополог. У меня нет соответствующей подготовки". Но они, видимо, по каким-то своим причинам, составили заявку и выдали деньги, больше чем я смог бы потратить даже за 5 лет.В своём исследовании я должен был связаться с неврологом из Национального Института Здоровья (National Institutes of Health), поскольку он занимался исследованием заболевания под названием "куру". Данное заболевание встречается у племён Новой Гвинеи. Этот невролог, Карлетон Гайдушек, затем получил Нобелевскую Премию. Куру - это заболевание, вызываемое вирусом, который затем смогли воссоздать в лабораторных условиях. Его инкубационный период составляет 10 лет. В то время, когда я с ним связался, он ещё не пришёл к данному открытию, но вовсю работал над этим. Одновременно с этим Карлетон был задействован в проекте "Культура Каменного Века" и участвовал в съёмках фильма.Это был период славы для Института Здоровья, и Карлетон получил в распоряжение целую съёмочную бригаду. Я тогда подумал: "Это то, что мне нужно. Я могу извлечь из этого пользу. Ведь эти племена ещё не попадали в сферу влияния масс-медиа, да и вообще не вступали в контакт с внешним миром. Если Маргарет Мид права...". Я разговаривал с Мид, которая считала, что мимические выражения носят исключительно культурную специфику. Я познакомился с Грегори Бэтсоном, который думал точно также как и Мид.Томкинс же был последователем Чарльза Дарвина. В то время я ещё не был знаком с творчеством Дарвина, поэтому всё узнал от Томкинса. В отличие от Мид, Силван верил, что всё это является универсальным. Я подумал: "Великолепно. У него есть теория, у меня есть деньги. Эту возможность следовало бы реализовать". Доступ к культуре Каменного Века был критически важным, из-за их изолированности. Если бы Мид была права, то когда я просматривал отснятый материал - Гайдушек дал мне копию фильма. ...
--Не даёт покоя всё им тема калибровки лжи.
Мы этого касались в недавнем разговоре по Экману. Но, я нашел старую цитату самого Экмана:
(metanumous) Все построения Экмана сделаны на недоказанном утверждении, что врожденные сигналы лицевой экспрессии эмоций одновременно являются врожденными сигналами и СОДЕРЖАНИЯ ЭМОЦИЙ.
https://metapractice.livejournal.com/192344.html?thread=3706712#t3706712
(Экман) Самая, по моему, ценная и интересная вторая часть интервью Экмана содержит описание им того, что он сам рассматривает как доказательство универсальности мимики и как опровержение позиции Маргарет Мид и согласного с ней Грегори Бейтсона о разнице мимики в разных культурах:
"Беседа с историей: Пол Экман" Часть 2 - О развитии наукиhttp://www.lie2me.ru/news/2009-07-09-85Итак, они предложили мне грант в 1966 году, чтобы провести базовое исследование что является универсальным и что культурно-специфическим в выражениях и жестах. Было очень много споров, но не было подтверждений. Сначала, они спросили у меня: "Почему Вы не хотите проводить исследования?" Я ответил: "Ведь я не антрополог. У меня нет соответствующей подготовки". Но они, видимо, по каким-то своим причинам, составили заявку и выдали деньги, больше чем я смог бы потратить даже за 5 лет.В своём исследовании я должен был связаться с неврологом из Национального Института Здоровья (National Institutes of Health), поскольку он занимался исследованием заболевания под названием "куру". Данное заболевание встречается у племён Новой Гвинеи. Этот невролог, Карлетон Гайдушек, затем получил Нобелевскую Премию. Куру - это заболевание, вызываемое вирусом, который затем смогли воссоздать в лабораторных условиях. Его инкубационный период составляет 10 лет. В то время, когда я с ним связался, он ещё не пришёл к данному открытию, но вовсю работал над этим. Одновременно с этим Карлетон был задействован в проекте "Культура Каменного Века" и участвовал в съёмках фильма.Это был период славы для Института Здоровья, и Карлетон получил в распоряжение целую съёмочную бригаду. Я тогда подумал: "Это то, что мне нужно. Я могу извлечь из этого пользу. Ведь эти племена ещё не попадали в сферу влияния масс-медиа, да и вообще не вступали в контакт с внешним миром. Если Маргарет Мид права...". Я разговаривал с Мид, которая считала, что мимические выражения носят исключительно культурную специфику. Я познакомился с Грегори Бэтсоном, который думал точно также как и Мид.Томкинс же был последователем Чарльза Дарвина. В то время я ещё не был знаком с творчеством Дарвина, поэтому всё узнал от Томкинса. В отличие от Мид, Силван верил, что всё это является универсальным. Я подумал: "Великолепно. У него есть теория, у меня есть деньги. Эту возможность следовало бы реализовать". Доступ к культуре Каменного Века был критически важным, из-за их изолированности. Если бы Мид была права, то когда я просматривал отснятый материал - Гайдушек дал мне копию фильма. ...
</>
![[pic]](https://media4.giphy.com/media/zfNnLCyIRklRC/giphy.gif?cid=ecf05e473zn8wvqe25b34r2wxsw946wrorjlb8101psd48xz&rid=giphy.gif&ct=g)
Моделирование моргания (6) моргания, моргания, моргания - значения моргания
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
https://metapractice.livejournal.com/375322.html
Изучая человеческий мозг, японские исследователи выяснили, что чаще всего мы моргаем «в завершение» чего-либо: во время паузы в разговоре, читая — в конце предложения, при просмотре кино или телепередачи — при смене кадра или сцены. Моргание перезагружает нервные клетки и сигнализирует об обновлении внимания. Так что шанс «проморгать» что-то существенное довольно мал.
Частота моргания наоборот падает, когда мы воспринимаем новую важную информацию или концентрируемся: читаем, слушаем, рисуем, смотрим фильмы и т.п.
Согласно исследованиям Римского Института неврологии, мы моргаем чаще, когда говорим, чем слушаем. А вот заведомо ложную информацию человек выдает, концентрируясь на вранье, поэтому моргает реже.
Источник: https://doma35.ru/computers/obychno-chelovek-morgaet-20-raz-v-minutu-skolko-raz-morgaet-polzovatel-sidya-za-kompyuterom
Eyes Blinking Reaction and Its Use in Hypnotic Communication
https://modeling-belt.livejournal.com/2785.html
https://www.sleepandhypnosis.org/ing/EnMakaleDetay.aspx?MkID=72
Eye Blinking Classification through NeuroSkyMindWave Headset using eegID tool
https://www.researchgate.net/publication/343385361_Eye_Blinking_Classification_Through_NeuroSky_MindWave_Headset_Using_EegID_Tool/citations
file:///C:/Users/anavi/Downloads/Paper_id_246.pdf
Изучая человеческий мозг, японские исследователи выяснили, что чаще всего мы моргаем «в завершение» чего-либо: во время паузы в разговоре, читая — в конце предложения, при просмотре кино или телепередачи — при смене кадра или сцены. Моргание перезагружает нервные клетки и сигнализирует об обновлении внимания. Так что шанс «проморгать» что-то существенное довольно мал.
Частота моргания наоборот падает, когда мы воспринимаем новую важную информацию или концентрируемся: читаем, слушаем, рисуем, смотрим фильмы и т.п.
Согласно исследованиям Римского Института неврологии, мы моргаем чаще, когда говорим, чем слушаем. А вот заведомо ложную информацию человек выдает, концентрируясь на вранье, поэтому моргает реже.
Источник: https://doma35.ru/computers/obychno-chelovek-morgaet-20-raz-v-minutu-skolko-raz-morgaet-polzovatel-sidya-za-kompyuterom
Eyes Blinking Reaction and Its Use in Hypnotic Communication
https://modeling-belt.livejournal.com/2785.html
https://www.sleepandhypnosis.org/ing/EnMakaleDetay.aspx?MkID=72
Eye Blinking Classification through NeuroSkyMindWave Headset using eegID tool
https://www.researchgate.net/publication/343385361_Eye_Blinking_Classification_Through_NeuroSky_MindWave_Headset_Using_EegID_Tool/citations
file:///C:/Users/anavi/Downloads/Paper_id_246.pdf
Здравосозидание, здравоохранение и здравовозвращение
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001h/00165242.htm
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001h/00165242.htm
Врачеватель-самоучка необъяснимым образом спас жизни раненых в СВО
https://zakonvremeni.ru/analytics/9-5-/58992-vrachevatel-samouchka-neob-yasnimym-obrazom-spas-zhizni-ranenykh-v-svo.html
https://zakonvremeni.ru/analytics/9-5-/58992-vrachevatel-samouchka-neob-yasnimym-obrazom-spas-zhizni-ranenykh-v-svo.html
</>
ПЛАЦЕБО1,2: Воронка пресуппозиций(1). Архетип(2)
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
ОПРЕДЕЛЕНИЕ 1: Плацебо есть так или иначе оформленная метальная воронка пресуппозиций возможного/ высоко вероятного выздоровления, являющаяся первым шагом процесса само/ авто-выздоровления.
https://metapractice.livejournal.com/609542.html?thread=15094790#t15094790
Определение 2: ПЛАЦЕБО есть архетипическое представление/ архетип, который отражает/ выражает ИДЕЮ НАЛИЧИЯ/ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВОЗМОЖНОГО ЗДОРОВЬЯ/ ЗДОРОВОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ СУБЪЕКТА.
https://metapractice.livejournal.com/609542.html?thread=15098118#t15098118
https://metapractice.livejournal.com/609542.html?thread=15094790#t15094790
Определение 2: ПЛАЦЕБО есть архетипическое представление/ архетип, который отражает/ выражает ИДЕЮ НАЛИЧИЯ/ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВОЗМОЖНОГО ЗДОРОВЬЯ/ ЗДОРОВОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ СУБЪЕКТА.
https://metapractice.livejournal.com/609542.html?thread=15098118#t15098118
► Плацебо и эффект плацебо имеют широкое распространение при объяснении механизмов медико-биологических эффектов
Объяснение/ объясняющие медико-биологические эффекты болезней, терапии не могут быть заинтересованы в выздоровлении конкретного больного субъекта/ человека. Поэтому, можно ввести ПЯТУЮ РОЛЕВУЮ ПОЗИЦИЮ ДЛЯ ТАКОГО ПЛАЦЕБО.
Пятая ролевая позиция плацебо отличается от четвёртой. В четвёртой ролевой позиции находятся некие люди, о формальном существовании которых больной субъект знает. И он МОЖЕТ ПРЕДПОЛАГАТЬ НАЛИЧИЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТИ СО СТОРОНЫ НЕКИХ СУБЪЕКТОВ В ЧЕТВЁРТОЙ РОЛЕВОЙ ПОЗИЦИИ В ЕГО КОНКРЕТНОМ ВЫЗДОРОВЛЕНИИ.
а также в практике рандомизированных контролируемых испытаний (англ. randomized controlled trials, RCT) в медицине, психиатрии, нейрологии и психологии.
Пятая ролевая позиция реализации процесса плацебо.
Термин «плацебо» является одним из самых распространенных слов в медицине
Плацебо наиболее распространено вовсе не в медицине, НО В ОБЫДЕННОЙ ЖИЗНИ.
Определение 2: ПЛАЦЕБО есть архетипическое представление/ архетип, который отражает/ выражает ИДЕЮ НАЛИЧИЯ/ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВОЗМОЖНОГО ЗДОРОВЬЯ/ ЗДОРОВОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ СУБЪЕКТА.
Объяснение/ объясняющие медико-биологические эффекты болезней, терапии не могут быть заинтересованы в выздоровлении конкретного больного субъекта/ человека. Поэтому, можно ввести ПЯТУЮ РОЛЕВУЮ ПОЗИЦИЮ ДЛЯ ТАКОГО ПЛАЦЕБО.
Пятая ролевая позиция плацебо отличается от четвёртой. В четвёртой ролевой позиции находятся некие люди, о формальном существовании которых больной субъект знает. И он МОЖЕТ ПРЕДПОЛАГАТЬ НАЛИЧИЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТИ СО СТОРОНЫ НЕКИХ СУБЪЕКТОВ В ЧЕТВЁРТОЙ РОЛЕВОЙ ПОЗИЦИИ В ЕГО КОНКРЕТНОМ ВЫЗДОРОВЛЕНИИ.
а также в практике рандомизированных контролируемых испытаний (англ. randomized controlled trials, RCT) в медицине, психиатрии, нейрологии и психологии.
Пятая ролевая позиция реализации процесса плацебо.
Термин «плацебо» является одним из самых распространенных слов в медицине
Плацебо наиболее распространено вовсе не в медицине, НО В ОБЫДЕННОЙ ЖИЗНИ.
Определение 2: ПЛАЦЕБО есть архетипическое представление/ архетип, который отражает/ выражает ИДЕЮ НАЛИЧИЯ/ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВОЗМОЖНОГО ЗДОРОВЬЯ/ ЗДОРОВОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ СУБЪЕКТА.
</>
Граница между плацебо и авто-выздоровлением одна
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--"Плацебо есть пред-эффект/ начальный/ стартовый эффект само-выздоровления..."
--Плацебо есть и стартовый, и поддерживающий эффект самовыздоровления. Если это было бы не так, то правилом было бы однократное позитивное плацебо-воздействие которое неминуемо ведет к (само)выздоровлению или к заметному более или менее стойкому (само)улучшению.
а) Плацебо vs авто-выздоровление. Что такое есть плацебо. В разбираемой статье начинают с крайней генерализации: «всё есть плацебо», а затем чуть-чуть конкретизируют исходную генерализацию.
Я предлагаю исследовать два близкородственных/ взаимопреходящих процесса: плацебо и само-выздоровление. При этом как можно точнее/ острее отслеживать границу перехода плацебо в само-выздоровления.
Теперь, ваше утверждение о «плацебо в качестве стартового эффекта» и второе утверждение о «плацебо в качестве параллельного эффекта, поддерживающего само-выздоровление». Конечно, угадываются/ прослеживается наличие обоих эффектов. Однако, стоит подчеркнуть, что и в стартовом плацебо, и в поддерживающем плацебо «границы»/ переход между процессами плацебо и процессами само-выздоровления будут ОДНИМИ И ТЕМИ ЖЕ!
--Плацебо есть и стартовый, и поддерживающий эффект самовыздоровления. Если это было бы не так, то правилом было бы однократное позитивное плацебо-воздействие которое неминуемо ведет к (само)выздоровлению или к заметному более или менее стойкому (само)улучшению.
а) Плацебо vs авто-выздоровление. Что такое есть плацебо. В разбираемой статье начинают с крайней генерализации: «всё есть плацебо», а затем чуть-чуть конкретизируют исходную генерализацию.
Я предлагаю исследовать два близкородственных/ взаимопреходящих процесса: плацебо и само-выздоровление. При этом как можно точнее/ острее отслеживать границу перехода плацебо в само-выздоровления.
Теперь, ваше утверждение о «плацебо в качестве стартового эффекта» и второе утверждение о «плацебо в качестве параллельного эффекта, поддерживающего само-выздоровление». Конечно, угадываются/ прослеживается наличие обоих эффектов. Однако, стоит подчеркнуть, что и в стартовом плацебо, и в поддерживающем плацебо «границы»/ переход между процессами плацебо и процессами само-выздоровления будут ОДНИМИ И ТЕМИ ЖЕ!
</>
Я буду ходить/ буду здоровым перед Г. на земле живых.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Я буду ходить/ буду здоровым перед Господом на земле живых.
https://metapractice.livejournal.com/609542.html?thread=15095046#t15095046
https://metapractice.livejournal.com/609542.html?thread=15095046#t15095046
А я с тобою совершенно согласен.
Чем более мощные социальные контексты/ исторические культурные архетипы и т.п. привлекает к себе/ вбирает в себя интерфейс плацебо, тем более впечатляющим будет его результат - наиболее мощным процесс авто-выздоровления, запущенного с такого "огромного" по субъективной и объективной значимости управляющего им плацебо-интерфейса.
Чем более мощные социальные контексты/ исторические культурные архетипы и т.п. привлекает к себе/ вбирает в себя интерфейс плацебо, тем более впечатляющим будет его результат - наиболее мощным процесс авто-выздоровления, запущенного с такого "огромного" по субъективной и объективной значимости управляющего им плацебо-интерфейса.
</>
Китайская рефлексотерапия и цигун проникли в медицину
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Ну, другой могущественный пример "шаманских" практик демонстрирует возможность соединения с медициной.
Я имею в виду китайскую иглотерапию, шире рефлексотерапию и цигун.
Я имею в виду китайскую иглотерапию, шире рефлексотерапию и цигун.
Дочитали до конца.