Любви моей ты боялся зря, -не так я страшно люблю!Мне было довольно видеть тебя,встречать улыбку твою.Якорь1 - чувства1 первой производной при непосредственном лицезрении ключевого объекта.И если ты уходил к другойили просто был неизвестно где,мне было довольно того, что твойплащ висел на гвозде.Якорь2 (=якорю1) - чувства1 первой производной при непосредственном лицезрении части/детали ключевого объекта.Когда же, наш мимолетный гость,ты умчался, новой судьбы ища,мне было довольно того, что гвоздьостался после плаща.Якорь3 (=якорю2 (=якорю1)) - чувства1 первой производной при непосредственном лицезрении ассоциативного стимула1 места1 для части/детали ключевого объекта.Теченье дней, шелестенье лет, -Туман, ветер и дождь...А в доме событье - страшнее нет:Из стенки вырвали гвоздь!Утеря якоря3 (=якорю2 (=якорю1)) - чувства1 первой производной при непосредственном лицезрении ассоциативного стимула1 места1 для части/детали ключевого объекта.Туман, и ветер, и шум дождя...Теченье дней, шелестенье лет...Мне было довольно, что от гвоздяОстался маленький след.Якорь4 (=якорю3 (=якорю2 (=якорю1))) - чувства1 первой производной при непосредственном лицезрении ассоциативного стимула2 места1 для части/детали ключевого объекта.Когда же и след от гвоздя исчезПод кистью старого маляра, -Мне было довольно того, что следГвоздя был виден вчера.Якорь5 (=якорь.4 (=якорю3 (=якорю2 (=якорю1)))) - чувства1 первой производной при непосредственном лицезрении ассоциативного стимула3 места1 для части/детали ключевого объекта.Ля-ля-ля...Интериоризация вышеописанного процесса.Любви моей ты боялся зря, -Не так я страшно люблю!Мне было довольно видеть тебя,Встречать улыбку твою!Якорь1.1 [генерализация1 процесса памяти] (=якорю5 (=якорю4 (=якорю3 (=якорю2 (=якорю1)))) - чувства1 первой производной при непосредственном лицезрении образа ключевого объекта в памяти.И в теплом ветре ловить опятьТо скрипок плач, то литавров медь...А что я с этого буду иметь?..Того тебе - не понять.Якорь7 {=сублимация2 {=сублимации1 (=якорей6;7 (=якоря1.1 [генерализации1 процесса памяти] (=якорю5 (=якорю4 (=якорю3 (=якорю2 (=якорю1)))))}} - два мета переживания двойной вложенной сублимации чувства1 первой производной, возникающего при непосредственном лицезрении образа ключевого объекта в памяти, теперь в ответ на натуральный ваког-якорь7 (= "теплый ветер").
Точно так же, по мнению Каку, однажды мы, не обладая знанием о природе сознания, но оперируя всего лишь нейробиологическими данными, создадим искусственный интеллект, способный обработать информацию о красном цвете, построить ряд ассоциаций и породить художественный образ. Может быть, когда-нибудь такие роботы решат, что они тоньше людей «чувствуют» нюансы, а у людей-то и сознания толком нет...Подготовлено по материалам NewScientist.
И здесь уместно вспомнить о Каку, которому тоже есть что сказать по этому поводу. Его интересуют машины, способные читать мысли. Важнейшей вехой на этом пути стала работа Мигеля Николелиса из Университета Дьюка (США), который вместе с коллегами создал экзоскелет, управляемый силой мысли. Мораль проста: даже если мы никогда не сможем понять, что такое сознание, вполне возможно создание интерфейсов для прямого обмена мыслями, эмоциями, идеями между несколькими мозгами в реальном времени — своего рода «Интернета мозгов».http://www.nicolelislab.net/
Сознание, полагает Дехен, могло возникнуть как инструмент выбора наиболее релевантной информации из огромного её количества и удержания выбранных сведений в глобальном рабочем пространстве, пока её обрабатывают все части мозга. Сознание — способ рассмотреть какую-то одну вещь в данный момент времени с помощью «коллективного интеллекта». Одновременно к какому-то одному образу реальности получают доступ центры, отвечающие за память, ментальные ассоциации и описание протекающих процессов на естественном языке. На это уходит время, поэтому сознание примерно на треть секунды отстаёт от реальности.Устраивает ли вас, дорогой читатель, такое описание? Сознание — обмен информацией между системами, отвечающими за чувственное восприятие, его интерпретацию, память и язык? Метафора более чем притягательная, но, подозреваем, многие не согласятся. С точки зрения строгого философа представление о красном невозможно создать, совместив «выстрелы» нейронов, отвечающих за распознавание красного, ассоциации красного с содержимым памяти и обозначение красного определённым словом. Каким образом чисто физическая активность нейронов приводит к «ощущению» красного — один из проклятых вопросов философии. Тут нужны какие-то другие ответы, которые явно выходят за сферу компетенции нейробиологии.
Изложенные автором эмпирические факты об активности мозга и соединениях между регионами прекрасно описываются метафорами Дехена. В предлобной коре, например, есть нейроны с очень длинными аксонами, которые соединяются с узловыми центрами мозга и которые также обладают огромной паутиной дендритов, идущих ко многим тысячам других клеток. По-видимому, эти нейроны специально создавались для того, чтобы быстро передавать информацию в остальную часть мозга. Наверное, именно поэтому данная область коры активируется первой, как только нечто входит в поле нашего сознания.Известно также, что бóльшая часть нашей коры выполняет конкретные задачи: концептуализация, категоризация, реакция на лица, обработка чисел. В одном из исследований наблюдавшийся нейрон «стрелял» только в том случае, когда его обладатель видел фотографии Дженнифер Энистон!
Чтобы разобраться в сути внезапного крупномасштабного всплеска активности, Дехен берёт «глобальное рабочее пространство» — модель сознания, разработанную психологом Бернардом Барсом, и смело расширяет её, определяя сознание как процесс обмена информацией в масштабе всего мозга. Постоянно, объясняет учёный, бессознательно создаются миллионы мимолётных ментальных образов окружающего мира. Сознание выбирает один из них и доводит до сведения разветвлённой системы принятия решений верхнего уровня, «транслируя» его на весь мозг.http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Baars
Дехен занимается тем же самым. Вместе с коллегами он разработал ряд мудрёных экспериментов, в ходе которых добровольцы балансируют на грани сознательности. Читатель узнаёт, что самый эффективный метод — это давать стимул как можно меньше в промежутке между двумя другими «маскирующими» стимулами. Если стимул (слово или изображение) даётся определённое время, участник успевает его осознать, о чём сообщает экспериментатору. Если же стимул существует менее продолжительное время, доброволец воспринимает лишь неразборчивое нечто. И учёные пытаются найти в данных сканеров деятельности мозга и электроэнцефалографов разницу между осознанным и неосознанным восприятием.Дехен утверждает, что изменения в мозге нарастают лавинообразно. Когда порог сознательности пройден, электрическая активность центров обработки визуальной информации внезапно усиливается и распространяется подобно цунами в теменные и предлобные участки коры, которых не достигают слабые волны бессознательной деятельности, и главной характеристикой процессов сознательных становится корреляция между далеко отстоящими друг от друга областями мозга.В то же время ЭЭГ отмечает характерную волну электрической активности под названием P3. Происходящее выглядит так, будто различные части мозга быстро обмениваются далекоидущими посланиями и синхронизируют свои точки зрения.
и Кристофа Коха, которые искали уникальные «нейронные корреляты сознания», то есть то, что происходит в определённых частях мозга только в том случае, когда вы что-то сознаёте.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%85,_%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%84
Точка зрения Дехена проста: «Сознание — это обмен информацией в масштабе всего мозга». Собственно, в своей книге он пытается объяснить, почему так считает и что это значит. Дехен идёт по следам двух светил нейробиологии: Фрэнсиса Крика (имеется в виду его второе увлечение после ДНК)https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%BA,_%D0%A4%D1%80%D1%8D%D0%BD%D1%81%D0%B8%D1%81