Показаны записи 661 - 670 из 30956
Например:
– визуальная информация + кинестетическая референция этой информации (ВИЖУ х, ЧУВСТВУЮ пора делать Y)
– кинестетические ощущения движений + кинестетическая референция (ЧУВСТВУЮ ускорение, замедление, ..., ЧУВСТВУЮ пора делать Y)
– КВЗТ (кинестетика выходящая за пределы тела) прямого ощущения габаритов машины
Давай введём полезное усложнение. На самом деле мы имеем дело с такими системами:
--чувствую1-чувствую2
--вижу-чувствую
--слышу-чувствую
...на выходе каждой двухшаговой стратегии-синестезии = есть действия органами управления + органами собственного восприятия.
https://metapractice.livejournal.com/467565.html?thread=11991405#t11991405
– визуальная информация + кинестетическая референция этой информации (ВИЖУ х, ЧУВСТВУЮ пора делать Y)
– кинестетические ощущения движений + кинестетическая референция (ЧУВСТВУЮ ускорение, замедление, ..., ЧУВСТВУЮ пора делать Y)
– КВЗТ (кинестетика выходящая за пределы тела) прямого ощущения габаритов машины
Давай введём полезное усложнение. На самом деле мы имеем дело с такими системами:
--чувствую1-чувствую2
--вижу-чувствую
--слышу-чувствую
...на выходе каждой двухшаговой стратегии-синестезии = есть действия органами управления + органами собственного восприятия.
https://metapractice.livejournal.com/467565.html?thread=11991405#t11991405
Рамачандран В. С. Рождение разума. Загадки нашего сознания. — М.: Олимп-бизнес, 2006
Только две-три строки отводит автор описанию собственно какого-нибудь недуга или травмы того или иного пациента, а дальше читатель отправляется вместе с автором в неторопливое исследование устройства мозга и истоков разума. Вот у одного пациента с отсутствующей правой конечностью, как только доктор притронулся к его щеке слева, тут же зачесался большой палец руки, которой нет. Стоило только врачу прикоснуться к щеке чуть ниже прежнего места, как почесать захочется уже указательный палец все той же отсутствующей руки. Рамачадран, как бы удивляясь сам себе, расследует причины этого феномена, и читатель неожиданно замечает, что теперь он знает не только про феномен, не только про его причины, но и про само устройство мозга, и еще про то, как вся эта «механика» работает.
Как мы воспринимаем окружающий нас мир и откуда в этом процессе возникают ошибки? Существуют ли какие-то универсальные критерии художественного вкуса, или все зависит от культурологических различий и национальных особенностей людей?
Почему некоторые люди при звучании конкретного тона ощущают определенный цвет?
Как окрашенными могут казаться и цифры, нанесенные на бумагу одними и теми же чернилами?
И почему такое смешение модальностей ощущений, синестезия, сохранилось в эволюции человека?
Что это за любимые автором зеркальные нейроны, активирующиеся в мозгу не только при каком-то собственном действии, но и при подобном же действии другого человека?
Наконец, совсем уже философский вопрос: по своей ли воле человек, например, сгибает свой палец, когда намеренно хочет это сделать. Оказывается, что за секунду до того момента, как человек решает согнуть палец, мозг уже все рассчитал и самостоятельно принял решение о сгибание пальца. Значит, нами тайно командует наш мозг, а не собственное сознание!
Так незаметно Вилейанур Рамачандран не просто рассказывает нам о строении и работе мозга, о загадках разума, но и подводит к выводу о том, что его любимый предмет, неврология, — это кладезь философии.
https://metapractice.livejournal.com/477707.html?thread=12187403#t12187403
Только две-три строки отводит автор описанию собственно какого-нибудь недуга или травмы того или иного пациента, а дальше читатель отправляется вместе с автором в неторопливое исследование устройства мозга и истоков разума. Вот у одного пациента с отсутствующей правой конечностью, как только доктор притронулся к его щеке слева, тут же зачесался большой палец руки, которой нет. Стоило только врачу прикоснуться к щеке чуть ниже прежнего места, как почесать захочется уже указательный палец все той же отсутствующей руки. Рамачадран, как бы удивляясь сам себе, расследует причины этого феномена, и читатель неожиданно замечает, что теперь он знает не только про феномен, не только про его причины, но и про само устройство мозга, и еще про то, как вся эта «механика» работает.
Как мы воспринимаем окружающий нас мир и откуда в этом процессе возникают ошибки? Существуют ли какие-то универсальные критерии художественного вкуса, или все зависит от культурологических различий и национальных особенностей людей?
Почему некоторые люди при звучании конкретного тона ощущают определенный цвет?
Как окрашенными могут казаться и цифры, нанесенные на бумагу одними и теми же чернилами?
И почему такое смешение модальностей ощущений, синестезия, сохранилось в эволюции человека?
Что это за любимые автором зеркальные нейроны, активирующиеся в мозгу не только при каком-то собственном действии, но и при подобном же действии другого человека?
Наконец, совсем уже философский вопрос: по своей ли воле человек, например, сгибает свой палец, когда намеренно хочет это сделать. Оказывается, что за секунду до того момента, как человек решает согнуть палец, мозг уже все рассчитал и самостоятельно принял решение о сгибание пальца. Значит, нами тайно командует наш мозг, а не собственное сознание!
Так незаметно Вилейанур Рамачандран не просто рассказывает нам о строении и работе мозга, о загадках разума, но и подводит к выводу о том, что его любимый предмет, неврология, — это кладезь философии.
https://metapractice.livejournal.com/477707.html?thread=12187403#t12187403
--Ну есть ещё такой тест: -ты даешь себе команду что-то определённое вспомнить в зрительнйо сфере -затем ты определяешь в каком направлении тебе удобнее двигать глазами/седалать КГД ...в каком направлении удОбнее двигать глазами - то на правление и будет твоим направлением КГД. Это тест свободного предпочтения КГД.
--В таком тесте мне немного удобнее делать КГД вправо.
--Получается, в этом моменте ты левша.
--Сложно было уловить куда удобнее двигать глазами, так как вспоминаемые изображения возникают при центральном направлении взгляда, т.е. еще до начала движения глазами в стороны.
--Ааа! Вот и искомый ответ. Ты извлекаешь воспоминания из КГД прямо перед собой. Этот синестезийный КГД и он одновременно указывает, что ты амбидекстр. Т.е. у тебя отношения левого -правого имеют сложную перепутанную природу.
https://metapractice.livejournal.com/470325.html?thread=12483125#t12483125
--В таком тесте мне немного удобнее делать КГД вправо.
--Получается, в этом моменте ты левша.
--Сложно было уловить куда удобнее двигать глазами, так как вспоминаемые изображения возникают при центральном направлении взгляда, т.е. еще до начала движения глазами в стороны.
--Ааа! Вот и искомый ответ. Ты извлекаешь воспоминания из КГД прямо перед собой. Этот синестезийный КГД и он одновременно указывает, что ты амбидекстр. Т.е. у тебя отношения левого -правого имеют сложную перепутанную природу.
https://metapractice.livejournal.com/470325.html?thread=12483125#t12483125
Следующий транскрипт является примером того, как данный ТОТЕ можно применить шаг за шагом к действительному процессу инсталляции стратегии. В транскрипте к одному из авторов обращается женщина, чтобы поработать над ее проблемой с излишним весом. На тот момент ей было около 35 лет, избыточный вес составлял 13-18 кг. Она пробовала несколько диет, чтобы похудеть, но безуспешно.
ТРАНСКРИПТ
АВТОР: Вы находите, что переедаете регулярно? … Или это происходит периодами?
Автор начинает собирать информацию о нынешнем состоянии клиента — проверяет, чтобы выяснить, обобщенная ли это реакция, или же контекстуально-обоснованная.
КЛИЕНТ: О, это довольно последовательно. Я заканчиваю ужинать и знаю что съела достаточно … но потом я вижу что что-то осталось (глаза вверх-влево, затем вниз-вправо) … или вижу какой-нибудь десерт (глаза вверх-влево) который выглядит так хорошо … (глаза вниз-вправо) и следующее, что я знаю — я буду это есть.
К определяет реакцию как генерализованную, и изначально показывает, что ее мотивационная стратегия переедания — быстрый синестезийный паттерн, состоящий из замкнутого цикла наблюдения пищи сразу с переходом к процессу поедания её: Ve→Ke.
К: (Глаза вниз-влево) Я говорю себе, что уже съела много … Я не должна есть еще больше … Я пристально смотрю на то ,что я ем, знаете ли … Но, не кажется, что это делает какую-то разницу.
К демонстрирует ключ доступа к внутреннему диалогу, который следует после визуального внешнего опыта. Ve→Aid. Обратите внимание что стратегия К, которую она использует, чтобы «знать», что она съела достаточно, совсем не включает кинестетическую компоненту (компонента, которая играет главную роль в её мотивационной стратегии поедания).
А: Вы когда-нибудь пытались остановить себя от переедания?
А собирает больше информации о нынешних стратегиях К.
https://metapractice.livejournal.com/491557.html?thread=12553253#t12553253
ТРАНСКРИПТ
АВТОР: Вы находите, что переедаете регулярно? … Или это происходит периодами?
Автор начинает собирать информацию о нынешнем состоянии клиента — проверяет, чтобы выяснить, обобщенная ли это реакция, или же контекстуально-обоснованная.
КЛИЕНТ: О, это довольно последовательно. Я заканчиваю ужинать и знаю что съела достаточно … но потом я вижу что что-то осталось (глаза вверх-влево, затем вниз-вправо) … или вижу какой-нибудь десерт (глаза вверх-влево) который выглядит так хорошо … (глаза вниз-вправо) и следующее, что я знаю — я буду это есть.
К определяет реакцию как генерализованную, и изначально показывает, что ее мотивационная стратегия переедания — быстрый синестезийный паттерн, состоящий из замкнутого цикла наблюдения пищи сразу с переходом к процессу поедания её: Ve→Ke.
К: (Глаза вниз-влево) Я говорю себе, что уже съела много … Я не должна есть еще больше … Я пристально смотрю на то ,что я ем, знаете ли … Но, не кажется, что это делает какую-то разницу.
К демонстрирует ключ доступа к внутреннему диалогу, который следует после визуального внешнего опыта. Ve→Aid. Обратите внимание что стратегия К, которую она использует, чтобы «знать», что она съела достаточно, совсем не включает кинестетическую компоненту (компонента, которая играет главную роль в её мотивационной стратегии поедания).
А: Вы когда-нибудь пытались остановить себя от переедания?
А собирает больше информации о нынешних стратегиях К.
https://metapractice.livejournal.com/491557.html?thread=12553253#t12553253
(4) Как только она смогла получить это ощущение, она должна была немедленно встать из-за стола (Ke) и пойти посмотреть на себя в зеркало. (Ей была дана специальная инструкция — в случае если у нее не было полноростового зеркала, купить таковое и по возможности повесить у себя на кухне, либо же в комнате по соседству.)
Этот шаг также имел дополнительное преимущество — он вынуждал ее прерывать внешний визуальный контакт с пищей.
После того, как она внимательно на себя посмотрела, она должна была закрыть глаза, сделать глубокий вдох и проверить свои ощущения на предмет того, достаточно ли она поела.
Это было нужно, чтобы подтвердить (или опровергнуть) предшествовавшую коммуникацию во внутреннем диалоге.
Этот шаг следовал за прерыванием ее внешнего визуального контакта с пищей на столе для того чтобы гарантировать, что ее ощущения не подвергаются влиянию паттерна синестезии Ve → Ki.
https://metapractice.livejournal.com/491557.html?thread=12554021#t12554021
Этот шаг также имел дополнительное преимущество — он вынуждал ее прерывать внешний визуальный контакт с пищей.
После того, как она внимательно на себя посмотрела, она должна была закрыть глаза, сделать глубокий вдох и проверить свои ощущения на предмет того, достаточно ли она поела.
Это было нужно, чтобы подтвердить (или опровергнуть) предшествовавшую коммуникацию во внутреннем диалоге.
Этот шаг следовал за прерыванием ее внешнего визуального контакта с пищей на столе для того чтобы гарантировать, что ее ощущения не подвергаются влиянию паттерна синестезии Ve → Ki.
https://metapractice.livejournal.com/491557.html?thread=12554021#t12554021
XIII Ментальные реликтовые процессы
Ментальные реликтовые процессы являются процессами, малоиспользуемым в силу общекультурных трендов развития социума. К таким процессам можно отнести, например:
A. «Зрение лягушки». В прямой форме активизирует феномены/синестезии периферии зрительного восприятия. В метафорической форме интериоризируется на высшие ментальные процессы, значительно повышая их эффективность.
B. Сущностные ощущения/состояния. Являются высшей синестезией «поиска» знаний, их осмысления и итоговой референции. Позволяют получать прямой несимволический доступ к сложным формам отражения объектов и закономерностей больших онтологий мира в целом (и его отдельных предметных областей).
C. Предчувствие, предвидение, предсказание, предугадывание.D. Инструментальные ощущения за границами тела.
https://metapractice.livejournal.com/492981.html?thread=12577461#t12577461
Ментальные реликтовые процессы являются процессами, малоиспользуемым в силу общекультурных трендов развития социума. К таким процессам можно отнести, например:
A. «Зрение лягушки». В прямой форме активизирует феномены/синестезии периферии зрительного восприятия. В метафорической форме интериоризируется на высшие ментальные процессы, значительно повышая их эффективность.
B. Сущностные ощущения/состояния. Являются высшей синестезией «поиска» знаний, их осмысления и итоговой референции. Позволяют получать прямой несимволический доступ к сложным формам отражения объектов и закономерностей больших онтологий мира в целом (и его отдельных предметных областей).
C. Предчувствие, предвидение, предсказание, предугадывание.D. Инструментальные ощущения за границами тела.
https://metapractice.livejournal.com/492981.html?thread=12577461#t12577461
</>
Sequence of Accessing Cues for New Behavior Generator Strategy
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Say to yourself, "If I was already able to...(state your goal)...what would I look like?" (Ad)
Construct a visual image of what you would look like if you were in the act of achieving the full goal you have just stated. You should be seeing yourself in this image from a disassociated point of view as if you were above or next to yourself looking at yourself. (Vc)
Предлагают увидеть себя со стороны, в качестве/со свойствами «быть способным» на нечто, на что ранее вы не были способны.
Дилтс считает, что для этого годится Vc из ключей КГД.
Мы же считаем, что любая форма видения себя со стороны с необычным способностями есть некоторая зрительная ~синестезия между Vc и Vr.
https://metapractice.livejournal.com/505277.html?thread=12829629#t12829629
Construct a visual image of what you would look like if you were in the act of achieving the full goal you have just stated. You should be seeing yourself in this image from a disassociated point of view as if you were above or next to yourself looking at yourself. (Vc)
Предлагают увидеть себя со стороны, в качестве/со свойствами «быть способным» на нечто, на что ранее вы не были способны.
Дилтс считает, что для этого годится Vc из ключей КГД.
Мы же считаем, что любая форма видения себя со стороны с необычным способностями есть некоторая зрительная ~синестезия между Vc и Vr.
https://metapractice.livejournal.com/505277.html?thread=12829629#t12829629
4 Сущностное Ощущение (являясь, скорее всего, Кинестетической Синестезией) легко образует Синестезии с любыми другими психическими процессами.
https://metapractice.livejournal.com/514878.html?thread=13041982#t13041982
https://metapractice.livejournal.com/514878.html?thread=13041982#t13041982
Следом за упражнением «Горячая кнопка/холодная кнопка» в книге идет упражнение «Паттерн смены продвинутой синестезии», в котором также есть подобное переключение:
Это упражнение направлено на повышение вашей гибкости и создает шаблон для формирования приемов, соответствующих любой ситуации, с которой вам придется работать.
1. Определите желаемый результат. Во всех сенсорных модальностях проанализируйте, как вы (или ваш клиент) будете вести себя, что увидите и почувствуете, когда этот результат будет достигнут.
2. Выявите, что стоит на вашем пути к достижению результата. (Например, результат заключается в том, чтобы уверенно встречаться с новыми людьми и получать удовольствие от новых ситуаций. Мешают вам построенные образы «собственной глупости» в сопровождении внутреннего голоса, который твердит: «Даже не пытайся», а также ощущение «жуткого страха».)
3. Возьмите полный список субмодальностей (см. Приложение 3) и случайным образом выберите три. Предположим, это цветной/черно-белый, звук/тишина (обе субмодальности — цифровые) и расположение кинестетического ощущения.
4. Поэкспериментируйте с превращением чувства жуткого страха в звук (например, в звук работающей электропилы), а потом попробуйте включать и выключать его, наблюдая за собственной реакцией. Попробуйте превратить критический внутренний голос в цветовую палитру, Откалибруйте цвета, чтобы они стали яркими и привлекательными. Продолжайте экспериментировать со всеми субмодальностями, пока не найдете один или несколько синестетических сдвигов, которые изменят все ваши ощущения.
5. Привяжите к каждому сдвигу триггер, чтобы вы или ваш партнер могли по желанию переходить в данное состояние.
Паттерны синестезии открывают перед нами широчайший выбор. Если использовать еще и сигналы пальцев, тс ваша гибкость значительно возрастет. Когда ваш клиент по грузится в самый глубокий транс, установите сигналы пальцев, а потом обратитесь к бессознательному и договоритесь с ним о периоде по вашему выбору, например 5 или 10 минут. За это время бессознательное осуществит все необходимые изменения во всех выбранных вами субмодальностях
https://metapractice.livejournal.com/546778.html?thread=14165210#t14165210
Это упражнение направлено на повышение вашей гибкости и создает шаблон для формирования приемов, соответствующих любой ситуации, с которой вам придется работать.
1. Определите желаемый результат. Во всех сенсорных модальностях проанализируйте, как вы (или ваш клиент) будете вести себя, что увидите и почувствуете, когда этот результат будет достигнут.
2. Выявите, что стоит на вашем пути к достижению результата. (Например, результат заключается в том, чтобы уверенно встречаться с новыми людьми и получать удовольствие от новых ситуаций. Мешают вам построенные образы «собственной глупости» в сопровождении внутреннего голоса, который твердит: «Даже не пытайся», а также ощущение «жуткого страха».)
3. Возьмите полный список субмодальностей (см. Приложение 3) и случайным образом выберите три. Предположим, это цветной/черно-белый, звук/тишина (обе субмодальности — цифровые) и расположение кинестетического ощущения.
4. Поэкспериментируйте с превращением чувства жуткого страха в звук (например, в звук работающей электропилы), а потом попробуйте включать и выключать его, наблюдая за собственной реакцией. Попробуйте превратить критический внутренний голос в цветовую палитру, Откалибруйте цвета, чтобы они стали яркими и привлекательными. Продолжайте экспериментировать со всеми субмодальностями, пока не найдете один или несколько синестетических сдвигов, которые изменят все ваши ощущения.
5. Привяжите к каждому сдвигу триггер, чтобы вы или ваш партнер могли по желанию переходить в данное состояние.
Паттерны синестезии открывают перед нами широчайший выбор. Если использовать еще и сигналы пальцев, тс ваша гибкость значительно возрастет. Когда ваш клиент по грузится в самый глубокий транс, установите сигналы пальцев, а потом обратитесь к бессознательному и договоритесь с ним о периоде по вашему выбору, например 5 или 10 минут. За это время бессознательное осуществит все необходимые изменения во всех выбранных вами субмодальностях
https://metapractice.livejournal.com/546778.html?thread=14165210#t14165210
Увы, такие примеры Эриксон не приводит. Они не зарегистрированы.
Дочитали до конца.