Показаны записи 4961 - 4970 из 8154
А, всё, понял :) Я пока думаю :)
Это будет типа общее ОФ дисциплины/мотивации?
Должно быть "тебе".
А как правильно организовать ОФ маленькими денежными бонусами? А то не вышло бы как в сказках про древние царства описывают — царь и за ним свита тянется, в рот заглядывает, ожидает когда монетку очередную кинут, — не делая ничего полезного.
Человек способен усилием воли регулировать активность конкретного нейрона в коре своего мозга. Это открытие американских исследователей не только проливает свет на тонкости работы мозга, но и даёт надежду на появление техники, способной визуализировать сны людей, видения психически больных или мысли парализованных.
http://www.membrana.ru/articles/inventions/2010/11/02/191000.html
...
Тот опыт оказался серьёзным подкреплением теории о "клетке бабушки" (Grandmother cell). Она гласит: в мозге есть единичные нейроны, ответственные за реакцию человека на абстрактные понятия, конкретные достопримечательности, отдельных людей, в том числе и собственную бабушку, что дало название.
...
Теперь Кох, Фрид, выпускник калифорнийского технологического Моран Серф (Moran Cerf) и ряд их коллег воспользовались любезностью двенадцати больных эпилепсией. Чтобы найти в их мозге источники припадков, медики имплантировали пациентам набор электродов в медиальную височную долю, связанную с памятью и эмоциями. Учёные решили выяснить, как работают клетки в этом регионе при просмотре различных изображений.
Сначала экспериментаторы опросили добровольцев, выявив их интересы. Далее исследователи составили для каждого набор из 100 изображений, на которые человек реагировал наиболее отчётливо. Показывая картинки подопытным, учёные искали корреляцию между ними и сильным откликом единичных нейронов.
Из каждой сотни нашлось примерно с десяток явных совпадений, то есть десять "нейронов бабушки". Далее исследователи работали всего с четырьмя из них.
http://www.membrana.ru/articles/inventions/2010/11/02/191000.html
...
Тот опыт оказался серьёзным подкреплением теории о "клетке бабушки" (Grandmother cell). Она гласит: в мозге есть единичные нейроны, ответственные за реакцию человека на абстрактные понятия, конкретные достопримечательности, отдельных людей, в том числе и собственную бабушку, что дало название.
...
Теперь Кох, Фрид, выпускник калифорнийского технологического Моран Серф (Moran Cerf) и ряд их коллег воспользовались любезностью двенадцати больных эпилепсией. Чтобы найти в их мозге источники припадков, медики имплантировали пациентам набор электродов в медиальную височную долю, связанную с памятью и эмоциями. Учёные решили выяснить, как работают клетки в этом регионе при просмотре различных изображений.
Сначала экспериментаторы опросили добровольцев, выявив их интересы. Далее исследователи составили для каждого набор из 100 изображений, на которые человек реагировал наиболее отчётливо. Показывая картинки подопытным, учёные искали корреляцию между ними и сильным откликом единичных нейронов.
Из каждой сотни нашлось примерно с десяток явных совпадений, то есть десять "нейронов бабушки". Далее исследователи работали всего с четырьмя из них.
Аккуратно выпускать ощущения наружу :)
Ну да. Я говорю, что в эту БОС надо включать собственные внутренние ощущения, если от них уже некуда деваться. Тогда себе-терапию можно делать прямо на интерфейсе идущего общения (реакций собеседника) без ущерба для обоих. Можно типа такого 6ШР делать: типа тебе что-то не нравится (откалиброванное ощущение и дальше калибровка внешних якорей из экспрессии собеседника или элементов контекста), выявляется собственное "для себя" позитивное намерение ощущения, выявляется позитивное намерение "для него" и "для меня" негативной экспрессии/поведения собеседника, и дальше он меняет своё поведение до тех пор пока ты не будешь доволен :) При необоходимости повторить до полного удовлетворения. Всё прямо по ходу обычного общения.
Аптайм имеет систему плавных переходов в отключении внутреннего.
Угу.
Аптайм не нарушает на публике никаких рамок и оратор на публике в аптайм не выглядит маргиналом, ежели он для этого специально не постарается.
Оратор на публике может позволить себе быть не конгруентным себе же но в домашней обстановке. Если аптайм применяется и так уже "в домашней обстановке", то внутренняя конгруентность становится важной.
В бытовых контекстах вкл/выкл внутреннее можно научиться плавно.
Угу.
Когда тебя что-то бесит тут надо разобраться ибо это м.б. вполне объективно. Если нет - себе терапия.
Нет, я про подход "меняем только других" :) Всё по умолчанию объективно, тем более прямо по ходу коммуникации разбираться в себе возможности нет. А вот в другом человеке — сколько угодно.
Угу.
Аптайм не нарушает на публике никаких рамок и оратор на публике в аптайм не выглядит маргиналом, ежели он для этого специально не постарается.
Оратор на публике может позволить себе быть не конгруентным себе же но в домашней обстановке. Если аптайм применяется и так уже "в домашней обстановке", то внутренняя конгруентность становится важной.
В бытовых контекстах вкл/выкл внутреннее можно научиться плавно.
Угу.
Когда тебя что-то бесит тут надо разобраться ибо это м.б. вполне объективно. Если нет - себе терапия.
Нет, я про подход "меняем только других" :) Всё по умолчанию объективно, тем более прямо по ходу коммуникации разбираться в себе возможности нет. А вот в другом человеке — сколько угодно.
Наверное и так можно сказать.
Сознание должно обеспечивать себе-конгруентность (и тем самым себе-экологичность) аптайма (личную конгруентность для самого оператора).
Хочется рассматривать аптайм не просто как процесс вдруг резкого выключения всего внутреннего, а как процесс постепенного, квант за квантом, СУБЛИМАЦИИ внутреннего во внешнее, и ЗАСЧЁТ ЭТОГО ВЫСВОБОЖДЕНИЯ ресурсов на внешнее.
То есть ежели аптайм используется как профессиональный навык — для психотерапевта в кабинете, для оратора на публике, и всё такое прочее (особенно другие подобные контексты, где разрешён выход за рамки обычного поведения) — то конечно просто сказать "не должно быть внутреннего". Типа на работе работай :) То есть себе-экологичность "выключения внутреннего" поддерживается в первую и главную очередь в таких применениях ВЫДЕЛЕННЫМ КОНТЕКСТОМ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ аптайма (в том числе этот контекст должен быть признаваем и социально — всем известно, что на работе человек не такой, как дома).
Но по ходу бытовых контекстов такого выбора просто "выключить внутреннее" нет. Вот например я хочу использовать аптайм для своего экологичного пикапа :) Вот есть у меня какие-то направляющие и мотивирующие меня внутренние ощущения на эту тему. И если я буду их как-то специально "выключать" для выхода в аптайм, то это очевидно выйдет какой-то странный себе-дабл-байнд. Очевидно я не могу что-то делать, будучи мотивированным каким-то ощущением, и одновременно игнорировать возражения на интерфейсе этого ощущения. ...
И получается, что общаюсь я например с девушкой, и чисто так сознательно/разумом знаю, что делаю для себя полезное дело, развиваясь как коммуникатор и учусь своему экологическому пикапу. Но вот меня начинает что-то в ней слегка раздражать (чисто из-за каких-то моих "заморочек"/случайных якорей из прошлого), и чем больше я пытаюсь сосредоточиться на каких-то внешних коммуникативных целях, тем больше ощущаю как меня это уже просто бесит.
В этот момент есть внутреннее противоречие между ээ "сознанием"/"разумом" и "подсознанием"/"чувствами". В следующий момент времени будет одно только Сознание (или можно сказать "сознания нет вообще") — я бы рефлексируя позже сказал что просто признал своё право иметь свои желания хотя бы даже наистраннейшие — и произойдёт что-нибудь вроде:
— подсознание девушки тут же заметит возникшее изменение и ей понадобится от одной секунды до пары минут чтобы вычислить тот случайный "якорь раздражения" в своём поведении и перестать его использовать
— я каким-либо способом прерву общение и найду пару минуток, чтобы спокойно подумать в полном даунтайме над своими переживаниями, без необходимости одновременно противоречиво реагировать во внешнем мире
— я открыто скажу о своих чувствах, получая необходимый ресурс внутренней конгруентности, и дальше уже буду спокойно работать с возникшей неконгруентностью девушки, если она в ответ на это обиделась или т.п.
— сделаю что-нибудь, что раньше мне не приходило в голову, и это устранит тот злополучный якорь
И ещё вспоминаются многочисленные высказывания Бандлера на тему такого аптайма. Например: я начал использовать транс, потому что мне было скучно слушать болтовню клиентов. Может это стоит понимать не как хитрую метафору, а буквально, может ЕМУ РЕАЛЬНО СТАЛО СКУЧНО И ИМЕННО ПОЭТОМУ ОН НАЧАЛ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ТРАНС? То есть Бандлер неконгруентность — с одной стороны, скучно, с другой хочется заниматься терапией — СОБСТВЕННУЮ НЕКОНГРУЕНТНОСТЬ ИНТЕГРИРОВАЛ "НА ТЕРРИТОРИИ" КЛИЕНТА. О как. А в жизни/быту по-другому и тем более нельзя. По ходу общения собственную не-к. надо обязательно замечать и интегрировать прямо через поведение и переживания твоих субъектов. И именно такой подход может поддерживать аптайм даже у очень неконгруентных и неумелых операторов. Может быть, их будут считать слишком эмоциональными, или слишком прямолинейными (от отсутствия достаточной базы элегантных вариантов поведения), или ещё какими не хорошими, но они будут чертовски эффективными в своей коммуникации.
Сумбурно как-то вышло в итоге, сорри.
Сознание должно обеспечивать себе-конгруентность (и тем самым себе-экологичность) аптайма (личную конгруентность для самого оператора).
Хочется рассматривать аптайм не просто как процесс вдруг резкого выключения всего внутреннего, а как процесс постепенного, квант за квантом, СУБЛИМАЦИИ внутреннего во внешнее, и ЗАСЧЁТ ЭТОГО ВЫСВОБОЖДЕНИЯ ресурсов на внешнее.
То есть ежели аптайм используется как профессиональный навык — для психотерапевта в кабинете, для оратора на публике, и всё такое прочее (особенно другие подобные контексты, где разрешён выход за рамки обычного поведения) — то конечно просто сказать "не должно быть внутреннего". Типа на работе работай :) То есть себе-экологичность "выключения внутреннего" поддерживается в первую и главную очередь в таких применениях ВЫДЕЛЕННЫМ КОНТЕКСТОМ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ аптайма (в том числе этот контекст должен быть признаваем и социально — всем известно, что на работе человек не такой, как дома).
Но по ходу бытовых контекстов такого выбора просто "выключить внутреннее" нет. Вот например я хочу использовать аптайм для своего экологичного пикапа :) Вот есть у меня какие-то направляющие и мотивирующие меня внутренние ощущения на эту тему. И если я буду их как-то специально "выключать" для выхода в аптайм, то это очевидно выйдет какой-то странный себе-дабл-байнд. Очевидно я не могу что-то делать, будучи мотивированным каким-то ощущением, и одновременно игнорировать возражения на интерфейсе этого ощущения. ...
И получается, что общаюсь я например с девушкой, и чисто так сознательно/разумом знаю, что делаю для себя полезное дело, развиваясь как коммуникатор и учусь своему экологическому пикапу. Но вот меня начинает что-то в ней слегка раздражать (чисто из-за каких-то моих "заморочек"/случайных якорей из прошлого), и чем больше я пытаюсь сосредоточиться на каких-то внешних коммуникативных целях, тем больше ощущаю как меня это уже просто бесит.
В этот момент есть внутреннее противоречие между ээ "сознанием"/"разумом" и "подсознанием"/"чувствами". В следующий момент времени будет одно только Сознание (или можно сказать "сознания нет вообще") — я бы рефлексируя позже сказал что просто признал своё право иметь свои желания хотя бы даже наистраннейшие — и произойдёт что-нибудь вроде:
— подсознание девушки тут же заметит возникшее изменение и ей понадобится от одной секунды до пары минут чтобы вычислить тот случайный "якорь раздражения" в своём поведении и перестать его использовать
— я каким-либо способом прерву общение и найду пару минуток, чтобы спокойно подумать в полном даунтайме над своими переживаниями, без необходимости одновременно противоречиво реагировать во внешнем мире
— я открыто скажу о своих чувствах, получая необходимый ресурс внутренней конгруентности, и дальше уже буду спокойно работать с возникшей неконгруентностью девушки, если она в ответ на это обиделась или т.п.
— сделаю что-нибудь, что раньше мне не приходило в голову, и это устранит тот злополучный якорь
И ещё вспоминаются многочисленные высказывания Бандлера на тему такого аптайма. Например: я начал использовать транс, потому что мне было скучно слушать болтовню клиентов. Может это стоит понимать не как хитрую метафору, а буквально, может ЕМУ РЕАЛЬНО СТАЛО СКУЧНО И ИМЕННО ПОЭТОМУ ОН НАЧАЛ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ТРАНС? То есть Бандлер неконгруентность — с одной стороны, скучно, с другой хочется заниматься терапией — СОБСТВЕННУЮ НЕКОНГРУЕНТНОСТЬ ИНТЕГРИРОВАЛ "НА ТЕРРИТОРИИ" КЛИЕНТА. О как. А в жизни/быту по-другому и тем более нельзя. По ходу общения собственную не-к. надо обязательно замечать и интегрировать прямо через поведение и переживания твоих субъектов. И именно такой подход может поддерживать аптайм даже у очень неконгруентных и неумелых операторов. Может быть, их будут считать слишком эмоциональными, или слишком прямолинейными (от отсутствия достаточной базы элегантных вариантов поведения), или ещё какими не хорошими, но они будут чертовски эффективными в своей коммуникации.
Сумбурно как-то вышло в итоге, сорри.
/\ And so I'm not really going to try to make a differentiation
- or
/\ to try to make a
/\ deviate pet lecture on the subject
/\ Both topics involve a question of techniques
- or
/\ to try to make a
/\ deviate pet lecture on the subject
/\ Both topics involve a question of techniques
Дочитали до конца.