-- Хм, оценка предполагает способности, превышающие способности тех кто анализировал --Чьи способности? Мои способности? Жаль что у Вас сложилось такое впечатление. Я точно знаю, что мне не добраться до такого уровня эрудиции и, соответственно, глубины анализа.
Вы что-то путаете. В нашем блоге точно нет каких-то невероятных эрудитов и глубинных аналитиков. Большинство его участников типичные обыватели с точки начитанности или глубины каких-то знаний.
Все наработанные в метапрактике идеи есть результат коллективного творчества. В отношении распространения традиции знания, наша традиция (центробежная) предполагает, что последователи очень быстро превосходят тех, кто начал первым.
--Данная метафора при ее подаче субъекту в полном сомнамбулическом трансе будет прочитана/воспринята бессознательным субъекта совершенно аналогично ее прочтению/пониманию в бодрствующем состоянии сознания. --Точно, ведь бессознательное умнее сознания (с) Милтон Эриксон
Бессознательное имеет свой собственный ум. Он не похож на сознательный.
--Одновременно, приведен критерий разграничения терапевтических метафор от всех иных метафор, которые на самом деле являются не более чем аллегорий. --Да, скорее всего... Интересно было бы встретиться ещё с подобными метафорами или разборами... Или если бы Вы разобрали одну метафору. Есть одна стихотворная метафора, я её анализировал, но мог не всё понять.
В метапрактике есть некоторое количество анализов различных метафор. Например, в теме «Буквализм». И в специальном сообществе «Буквализм».
-- В частности, по теме метафоры. Сознание большинства субъектов большую часть жизни питается иллюзиями в отношении значения собственной жизни в контексте неизбежной и скорой смерти. Но, бессознательное этих же субъектов таких иллюзий не имеет. --Если можно, об иллюзиях подробнее...
Тогда надо заводить отдельную тему «про иллюзии». Или что-то специальное об этом.
Пьюселик - карифан Гриндера - является некоей театральной фигурой, введённой Гриндером для неких политических целей. Где сидел до последнего момента этот "прозренец от св. Павла"? Правильно - в Крыму сидел.
В этом контексте полезно найти и перечитать известное интервью Гриндра "о перспективах,будущем НЛП", выданнное/взятое в России.
Вся эта критическая аналитика в большом объеме содержится в блоге openmeta / metapractice.
В отношении Плигина было написано мною достаточное количество критических текстов прямо на плигинском форуме. Но, кажется, плигинцы его ликвидировали по своим соображениям.
Что по каждой теме вам интересно в первую очередь?
Пришел в голову такой формат: демонстрация техник с закадровым комментированием происходящего.
(1) Каждая техника состоит из существенных компонентов. Каждый компонент может быть представлен в виде упражнения и в виде тренировки. Их можно попробовать задействовать в той или иной форме.
(2) В метапрактике мы различаем:
--практики – в большей мере упражнения --метапрактики – это чаще тренировки --метапрактики про – это, например, «растворенные» в текущей коммуникации техники. Метафорические техники. Обогащенные «методиками» техники. И т.п.
…кроме того, существуют некоторые особенные приёмы коммуникации, которые обладают особенной трансформирующей силой. На их фоне любая техника становится эффективной. В метапрактике мы только намекаем на такие приёмы, но не излагаем их прямо и полно.
Но, есть и общеизвестные приемы. Например, это стратегии КГД. Утилизируйте в каждый момент своей коммуникации стратегии КГД и ваши техники будут невероятно эффективны. При этом, сами стратегии КГД они как бы «над техниками». И т.д.
В свете указанного в отношении техник полезно начать с упражнений и тренировок.