Вместо метамоделирования может быть быстрее предложить субъекту сформулировать убеждение, по якорю пройти в прошлое, найти импринт и т.п. и вот там в одной из ролей будет эта фобия в чистом виде, с которой прямо там можно и работать.

При этом выход в мета-контексты с ДОСТАТОЧНЫМ МИНИМУМОМ РЕСУРСОВ предполагает что В ПЕРВИЧНЫХ КОНТЕКСТАХ ОСТРЫХ ПРОБЛЕМ НЕТ, иначе они типа утягивают/задерживают. Это к той мысли о "чистом выходе из контекстов".

Ну во время техники реимпринтинга происходит типа такая интуитивная конкретизация (точнее, конкретизация задаваемая техникой - по контексту/событию из прошлого плюс конкретной роли действующего лица преживающего фобию).

--(1) В каждую действующую ситуацию и каждому действующему лицу вношу (помимо прочих индивидуально выбираемых) ресурс "отстранённости", который предварительно собирал на якорь по своим реальным коммуникативным ситуациям - состояние баланса между диссоциацией от общения и вовлечением в общение (выбранная точка всё же больше в сторону диссоциации). Импринт от этого ресурса как бы расшатывается/расплывается, вроде всё и произошло, а вроде и ничего драматического/никаких итогов.

---

--Ну, ты уверен в том, что ты это делаешь, все продумав.

---

У меня всё ещё нет генеральной стратегии развития, поэтому я стараюсь выбирать пути которые:

---

- быстрые = универсальные

---

- радикально увеличивают количество выборов = дают возможность выхода в мета-контексты по отношению к актуальным тогда/сейчас контекстам с достаточным минимум ресурсов

А ещё возникла проблема со страхом/фобической реакцией, которая выходит в актуальном моём состоянии дважды диссоциирована - она переживается как бы импринтированной "частью" и ещё и в ситуации импринта само выражение реакции у значимого лица скрытое/подавленное. Но несмотря на то что она так глубоко упрятана всё поведение которое ведёт к её стимулам оно безупречно прерывает :) Пробую прямо делать антифобическую визуализацию как бы "для того человека" - представляя как он там наблюдает за собой в кинотеатре и т.п.

---

А кстати как-то делал уже в тебе-исполнении наоборот - началось с простой/стандартной антифобической визуализации - но как-то "не пошло" - субъект докладывал о сохранении ф. кинестетики. На вопрос что же ему надо он потребовал привлечь в кинозал второе лицо - участника просматриваемых событий - после чего сообщил о радикальном смягчении ощущений. То есть, возможно, это такой особенный и регулярный случай "диссоциированной" фобии, на который можно придумать вариации техник, позволяющие её лечить без сложностей.

"Передать ресурс" просто вот так ээ магическим лучом света не всегда возможно. Ведь если ресурс какой-то значимому лицу импринта нужен, это означает что и В НАСТОЯЩЕМ У САМОГО СУБЪЕКТА ЭТОТ РЕСУРС НЕ РАБОТАЕТ в полной мере (а иначе и не зачем вообще с импринтом разбираться). То есть это сортировка с интеграцией - тех случаев когда моделирующая значимое лицо часть не мешалась и ресурс работал от тех когда она мешала и он не работал - с последующей интеграцией "на территории" части.

(1) В каждую действующую ситуацию и каждому действующему лицу вношу (помимо прочих индивидуально выбираемых) ресурс "отстранённости", который предварительно собирал на якорь по своим реальным коммуникативным ситуациям - состояние баланса между диссоциацией от общения и вовлечением в общение (выбранная точка всё же больше в сторону диссоциации). Импринт от этого ресурса как бы расшатывается/расплывается, вроде всё и произошло, а вроде и ничего драматического/никаких итогов.

---

(2) Известно, что для поддержания "целостности сознания" требуется минимально (вплоть до полного невмешательства) трогать содержание. А фактически, вмешательство в ПРОШЛОЕ должно быть такое, чтобы НЕ ИЗМЕНИЛОСЬ НАСТОЯЩЕЕ (объективную реальность здесь-и-сейчас ведь не изменишь/не подделаешь), но РАДИКАЛЬНО ПОМЕНЯЛОСЬ БУДУЩЕЕ. Иначе говоря, в прошлое надо внести пресуппозиции/программы, которые как бы там будут спать вплоть до настоящего времени (времени проведения техники ремпринта) или недалёкого от настоящего будущего. Грубо говоря. Если субъекту тридцать три года и лежал он всю жизнь на печи, то не надо вносить в детство содержание типа что он там бегал как все остальные - это будет ложью не конгруентной текущей/настоящей реальности, инертным моторным программам, отношению окружающих и т.д. - а надо внести в прошлое пресуппозицию накопления богатырской силы, которая к моменту проведения техники уже почти накопилась.

---

(3) Заметил, что в некоторых случаях субмодальности импринтного воспоминания есть узкий фокус/тунель внимания/зрения с невидимой областью вне этого узкого туннеля. По ходу реимпринтинга субмодальность спонтанно (а потом начала специально) менялась, проявляя всю сцену. Также менялись цвета и другие субмодальности. Расширение области внимания является также универсальным ресурсом, который можно вносить во все эпизоды для реимпринтинга.

---

(4) Убеждения меняются не полярно. Обобщения вроде "в контексте Y я всегда Х" не становится "в контексте Y я всегда не-Х". При мягком реимпринтинге оно автоматически конкретизируется, и становится вроде "в контексте Y ИНОГДА Х, а ИНОГДА не-Х", или "надо ПРОВЕРИТЬ в каких случаях Х, в каких не-Х". Ну и собственно реимпринтинг не может из ниоткуда создать новый опыт/навык/компетенцию, получение которого нег. импринт блокировал, но может "из ниоткуда" создать настрой на получение опыта/навыка/компетенции. То есть делать что-то в жизни для исправления недоработок прошлого всё равно придётся :)

На более масштабном уровне это получается паттерн своеобразного рефрейминга. Субъект пытается развернуть свои "отношения", а оператор их антиресурсные компоненты в нужной степени диссоциации утилизирует как возражения к основному процессу коммуникации (например терапии или дрессировки). А раппорт - это, может быть, есть процесс подсознательной КАЛИБРОВКИ ДИСТАНЦИИ ОТНОШЕНИЙ. Тип раппорта задаёт тип отношений (наверное не больше десятка разновидностей у обычного человека), а дальше может быть у людей типа таких ээ рельсов - совершенно линейный путь углубления/развития этих отношений. Соответственно сигналы раппорта аналогово/дискретно показывают, в каком месте/как далеко по этим рельсам отношения зашли. И соответственно уже от этого уровня определяется, какие ээ социально значимые действия допустимы на таком типе+дистанции отношений.

На уровне экспрессии - контроль отношений = контроль раппорта. Такой контроль позволяет строить отношения, например, "от" какого-либо сущностного ощущения (но вообще от любого настроя/ценности и т.д. оператора). Всё то в коммуникации, что не может быть немедленно утилизировано (из-за тех. или орг. ограничений) может быть обрезано уменьшением/прекращением раппорта. Это гарантирует, что продвижение идёт только вперёд с фиксацией достигнутого на каждом шаге. Это получается своеобразная "цыганская выездка". Цезарь таким способом строит отношения с собаками от настроя доминирования (не уверен что в нём есть сущностные компоненты).

А ещё это похоже на настрой дрессировщика типа как у Милано :)