К настоящему моменту я не обнаружил универсальных сигналов декодерного процесса для разных субъектов. Но, на индивидуальном уровне такой процесс в виде отдельных сигналов/маркеров вполне может быть обнаружены/выявлены.

---

В структуре магии в качестве подводящего к метамоделированию феномену упоминается синтаксическая интуиция носителя языка. То, что любой знающий язык человек, может сказать, является ли синтаксически правильным предложением языка некая последовательность слов, или же нет. Далее, даже современные БиГи, около всех разговоров о терапии, с завидным постоянством поминают стратегию правильного правописания. В Лягушках описаны референтные ощущения вдоль средней линии тела, которые сопровождают эту стратегию. Может быть, всё это кусочки одного - указания на декодерный уровень.

В структуре магии 1 приведено два относительно полных транскрипта. В обоих обнаруживается такой результат процесса задавания вопросов - клиент переживает сильную эмоцию и замолкает/успокаивается!

У субъекта. Нет, даже без учета "всплывающего содержания", на уровне ээ управления вниманием.

---

Я полагаю, что мета-вопросы, обращенные к кинестетике (как ты знаешь/чувствуешь/делаешь Х, где Х - простое ощущение, например тепло в руке), напрямую ее меняют. Есть ли некие универсальные паттерны, как один и тот же многократно повторенный вопрос, меняет ощущение.

Разница между словами и словами есть "логика".

---

Разница между ваког и ваког есть восприятие.

---

Хм, а как восприятие, логика, и вербально-сенсорный декодер увязываются в процессе метамоделирования?

Как изменяются ощущения во время метамоделирования?

Конечно, тут ты подумаешь о неповторяющихся пресуппозициях. В основе них лежит нейрология "превращения" слов в ваког и обратно. Тот самый тансдеривационный поиск, с которого началось НЛП, а потом про который успешно забыли. Но, вот в свое время, некий Коржибский, - он не забыл. И сколько я понимаю, в основном работал с этим процессом.

---

Можно ли сказать следующее? Функция этого уровня: вычислять "семантическое равенство":

---

- между словами и словами

---

- между словами и ВАКОГ

---

- между ВАКОГ и ВАКОГ

---

Если есть "декодерный уровень" подсознания, значит есть и отдельные сигналы этого уровня. На что похоже эти сигналы?

---

Являются ли сигналы "да" и "нет" в рефрейминге - такого типа сигналами?

---

Являются ли некоторые признаки транса - такого типа сигналами?

---

Являются ли сигналы смеха от - некоторых анекдотов, иронии или сарказка, канарейки - такого типа сигналами?

Ну, Цезарь Милан вон не знает про КГД, и вынужден неподвижно пялиться на субъектов. Это выглядит немного странно. А БиГи знают про КГД, поэтому могут делать тебе-экспрессию. Но в обоих случаях это их освобождает от непроизвольной себе-экспрессии - а мне кажется - себе-экспрессия КГД есть один из самых мощных "включателей" даунтайма.

Необходимый гипнотизм могла бы обеспечить книга, как, например, в Сущностной трансформации. Но подводящие истории/метафоры/пресуппозиции в книге по СТ я воспринимаю нормально, а вот то же самое в книге Д. мне почему-то не нравится.

В детстве меня заставляли делать зарядку каждое утро; конечно же, я ее начал всей душой во всех разновидностях ненавидеть. Но, вот, были моменты, когда такой импульс приходил, и занимался с удовольствием.

А какое правильное отношение к "общественному признанию"? С одной стороны, получение "признания" требует дополнительных затрат сил, по отношению к достижению некоей цели без необоходимости вызвать внешнее одобрение. С другой стороны, если я честно себе признаюсь, и взгляну правде в глаза, на минутку забыв, что я вижу себя как индивидуума повышенной автономности, то видно, что та или иная форма общественного признания есть для меня чуть ли не ЕДИНСТВЕННАЯ движущая сила ВООБЩЕ! :)