Так у Эриксона не "одно описание", но буквально сотни.

---

Фильм, кажется, не в тему.

Например, Эриксон лечит взрослого энуретика, который хотел попасть на службу в армию.

---

По Эриксону основная проблема у взрослого энуретика есть утилизация постоянного чувства-поведения вины.

---

И вот, он внушает в гипнозе данному э. хитрую последовательность поведения, в которой э. едет куда-то и останавливается в разных гостиницах. И на утро испытывает чувства вины перед горничными за мокрую постель.

---

Но, в очередной гостинице он просыпается утром и чувствует острое чувство вины ЗА СУХУЮ ПОСТЕЛЬ!

Ну, есть у них очень много такого "сами", что фактически идёт от Эриксона.

---

Даже субмодальности.

---

Эриксон не употреблял терминов НЛП, но всегда/ часто работал с переносом поведения в другие контексты.

Вы можете не навязывать новый контекст, а побудить клиента найти его своими силами. Предположим, клиент говорит вам: "Я хочу перестать иксовать." Вы спрашиваете его: "Есть ли в вашей жизни случаи, где поведение Икс может быть полезно и уместно?" Он если отвечает вам: "Да, в некоторых случаях это может быть, но в других -- икс -- это просто бедствие", то вы знаете, к чему относится это поведение. Тогда вы попросту контекстуализуете это поведение, а в тех контекстах, где икс является бедствием, заменяете его новым шаблоном поведения.

---

Если же клиент говорит вам: "Нет, это никогда не уместно," вы помогаете ему найти подходящие контексты, показывая конкретные обстоятельства в некоторой системе представления. "Представьте себе, что вы ведете себя таким образом, посмотрите на себя, прислушайтесь к этому... Где же это произошло?"

---

"Это случилось в церкви. Я встал и заорал: "Черт побери! ", и тогда они подошли и выбросили меня."

---

"Хорошо. Так вот, вы знаете, что если вы в церкви встаете среди группы людей и орете "Черт побери! ", то у вас будут неприятности, и вам не хотелось бы, чтобы это повторилось. Вы видите себя в церкви и слышите, как вы кричите. Теперь я хотел бы, чтобы вы заменили этот фон. Скамьи, алтарь и внутренности церкви -- заменили бы на что-нибудь другое. Оставьте то же поведение, но заменяйте его фон до тех пор, пока не найдете такой фон, к которому оно подойдет, так, что если вы встанете и скажете "Черт побери! ", то вы всем своим существом ощутите, что это и есть правильная реакция, и вы увидите на лицах окружающих, что другие тоже считают ее правильной. И, как только вы найдете такой контекст, войдите в него и спросите ту часть себя, которая заставляет вас вставать и кричать "Черт побери! ", не захочет ли она стать вашей опорой именно в этом контексте."

---

http://lib.ru/NLP/refrejming.txt_with-big-pictures.html

http://metapractice.livejournal.com/528823.html

Как всегда долго думаю над поднятой темой и вопросами к ней.

---

Мы в метапрактике все есть тугодумы )

---

В теме КЭ мы остановились и зафиксировали то, что важно в этой конструкции именно форма в одном, и во втором предложении, точнее - идентичность форм. И вот возвращаясь к похожести форм - часто тот-же Бендлер использует прилагательные именно для уравнивания идей, признаками которых являются такие прилагательные. Например, если взять демонстрацию со снижением веса, то в ней есть такой пассаж. Сначала он делает нагрузку на слово вес (фразы идут подряд) - к снижению веса - сбросить вес - снижение веса и управления им - контролирование веса - контролирование метаболизма. По-моему, именно это — самое главное.

---

…

---

Написал и только увидел свою эээ зашоренность, я принял слово "контролировать" (и был совершенно уверен в том, что это прилагательное), а сейчас, когда написал заметил, что это номинализация. Но сути того, что я хотел написать особо не меняет, типа, как создается такая комплексная эквивалентность (пусть утилитарная для некоего промежутка в тексте, но все же) А так, получился небольшой офф.

---

Ты преувеличиваешь значение грамматических форм.

Ну, и непонятно потом, как задействовать полученные модели.

---

Практика выявления, актуализации и педагогического реинжиниринга глазодвигательных моделей имеет наработки с 1980 года.

---

Поэтому психопрактики пока -- для фокусировки внимания, поддержания алертности и общего настроя, но глубоко именно в мышление я бы не стал с ними заходить. И уж точно не стал бы привязываться к мелкой или даже крупной моторике. Это я и написал в докладе.

---

Охота пущи неволи.

---

Однако, в данном случае, мы просим вас указать один начальный образец. Указать некую системную, том или ином смысле, Алису, для пробной оценки.

И если отслеживать глазодвигатели, то они будут с хооорошим таким размахом (как, собственно, и подтверждение жестикуляцией) бегать по предстающим перед внутренним взором самыми разными по виду, масштабу и прочим проявлениям системам и описаниям системы. Так что тут кроме шума на выходе моделирования глазных доступов и жестов мало что будет.

---

Кроме того, в качестве средства фокусировки подозреваемого вами шума существует такое замечательное средство под названием «дизайн глазодвигательных стратегий», - что означает возможность оптимизировать размашистые индивидуальные стратегии под выбранные/ заданные эталоны эффективности.