Показаны записи 30041 - 30050 из 30957
Хорошая получилась интеграция, ПМ+Кришнамурти.
В теме ПовседневногоМоделирования для меня выделяются три фигуры:
--Лоренц, который был способен наблюдать за животными и моделировать/превращаться "в" наблюдаемое
--Бейтсон, который был способен улавливать паттерны всего прямым наблюдением
--Кришнамурти.
Последний оставил наиболее отрефлексированные описания процессов, происходящих в прямом наблюдении за разномасштабными объектами, явлениями и миром в целом при условии усранения всех мыслимых "отвлечений" и "метареагирования". Это позволяет сделать своеобразную формулировку:
--то что мы называем "моделирование" есть некий "естественный" повседневный процесс
--это процесс не происходит во всем его первозданном объеме по причине его "заблокированности"
Вчера не комфортно себя очень чувствовал из-за изменений погоды, вместо пришлось немного разбавить работу, облегчить себе состояние чтением Кришнамурти. Читал честно, думал над каждым его вопросом, отвечал ему, а точнее себе. Стало лучше, и я стал спокойнее и честнее с собой, так как за счет тишины ума многое осознаешь, многое доступно наблюдению.
Угм.
А потом, когда вернулся вечером домой, то из этого подлинного ~состояния сделал рефрейминг. Чем-то оно похоже на честность ребенка совмещенную с осознанностью взрослого. Получилось очень мощно, очень честно. Я правда говорил с собой, частью себя, с помощью рефрейминга. Я ощущал, как каждая формулировка что-то во мне включает, что-то меняет. Рефрейминг прошел без возражений, с одним возвратным циклом. Закончил рефрейминг в хорошем расположении духа. Утром состояние такое же. Это хороший сигнал.
Угм.
В теме ПовседневногоМоделирования для меня выделяются три фигуры:
--Лоренц, который был способен наблюдать за животными и моделировать/превращаться "в" наблюдаемое
--Бейтсон, который был способен улавливать паттерны всего прямым наблюдением
--Кришнамурти.
Последний оставил наиболее отрефлексированные описания процессов, происходящих в прямом наблюдении за разномасштабными объектами, явлениями и миром в целом при условии усранения всех мыслимых "отвлечений" и "метареагирования". Это позволяет сделать своеобразную формулировку:
--то что мы называем "моделирование" есть некий "естественный" повседневный процесс
--это процесс не происходит во всем его первозданном объеме по причине его "заблокированности"
Вчера не комфортно себя очень чувствовал из-за изменений погоды, вместо пришлось немного разбавить работу, облегчить себе состояние чтением Кришнамурти. Читал честно, думал над каждым его вопросом, отвечал ему, а точнее себе. Стало лучше, и я стал спокойнее и честнее с собой, так как за счет тишины ума многое осознаешь, многое доступно наблюдению.
Угм.
А потом, когда вернулся вечером домой, то из этого подлинного ~состояния сделал рефрейминг. Чем-то оно похоже на честность ребенка совмещенную с осознанностью взрослого. Получилось очень мощно, очень честно. Я правда говорил с собой, частью себя, с помощью рефрейминга. Я ощущал, как каждая формулировка что-то во мне включает, что-то меняет. Рефрейминг прошел без возражений, с одним возвратным циклом. Закончил рефрейминг в хорошем расположении духа. Утром состояние такое же. Это хороший сигнал.
Угм.
Потому пора несколько оптимизировать подходы в литературном моделировании и приобресть должную объективность анализа.
Эта установка, с которой ты начинаешь.
возможно я трактовал материал сказки сугубо лично, проективно,
А это то, чем ты заканчиваешь.
Несколько смущает твоя непоследовательность.
Либо ты практикуешь объективный анализ.
Либо анализируешь субъективно и проективно.
Эта установка, с которой ты начинаешь.
возможно я трактовал материал сказки сугубо лично, проективно,
А это то, чем ты заканчиваешь.
Несколько смущает твоя непоследовательность.
Либо ты практикуешь объективный анализ.
Либо анализируешь субъективно и проективно.
kajhe защитил докторскую диссертацию по эпистемологии.
Основной предмет исследования: соотношение научного и вненаучного, явного и неявного знания в современных условиях России, где происходит взаимодействие двух систем теоретизирования. Методология: стандартно-философская, плюс принцип буквализма, модель метазнания и, как сквозная идея, концепт "паттерна" в смысле Г. Бэйтсона. Паттерн как информационная избыточность в достаточно сложном наборе (системе).
http://www.livejournal.com/users/kajhe/4844.html
Основной предмет исследования: соотношение научного и вненаучного, явного и неявного знания в современных условиях России, где происходит взаимодействие двух систем теоретизирования. Методология: стандартно-философская, плюс принцип буквализма, модель метазнания и, как сквозная идея, концепт "паттерна" в смысле Г. Бэйтсона. Паттерн как информационная избыточность в достаточно сложном наборе (системе).
http://www.livejournal.com/users/kajhe/4844.html
Как может протекать повседневное моделирование (ПМ)? То есть не моделирование гениев,
а моделирование шаг за шагом каких-то своих простых способностей, паттернов или способностей тех, кто находится рядом ?
------------------------------------------
Преобразующее наблюдение
Существует способ наблюдения себя, в котором нет страха, нет опасности; это смотреть без самоосуждения, без самооправдания, без интерпретации или оценки — просто смотреть. Чтобы ум мог смотреть таким образом, он должен стремиться узнать через своё наблюдение, что есть в действительности. Какая опасность таится в "том, что есть"? Люди склонны к насилию; это и есть на самом деле "то, что есть"; и опасность, которую они несут в этот мир, — результат насилия, следствие страха. В чём опасность наблюдения страха и попыток полностью его искоренить? — в том, что мы сможем создать новое общество, иные ценности? Есть вечная красота в наблюдении, в видении вещей такими, какие они есть, психологически, изнутри; это вовсе не означает, что человек должен принимать вещи такими, какие они есть; это не значит, что человек отвергает "то, что есть" или хочет что-то сделать с ним; именно само восприятие "того, что есть" и приносит свою собственную перемену. Но человек должен владеть искусством такого наблюдения, и искусство "видения" не имеет ничего общего с приёмами интроспекции или психоанализа — это наблюдение без выбора.
Джидду Кришнамурти
"Полёт Орла"
http://www.livejournal.com/users/wake_/308433.html
а моделирование шаг за шагом каких-то своих простых способностей, паттернов или способностей тех, кто находится рядом ?
------------------------------------------
Преобразующее наблюдение
Существует способ наблюдения себя, в котором нет страха, нет опасности; это смотреть без самоосуждения, без самооправдания, без интерпретации или оценки — просто смотреть. Чтобы ум мог смотреть таким образом, он должен стремиться узнать через своё наблюдение, что есть в действительности. Какая опасность таится в "том, что есть"? Люди склонны к насилию; это и есть на самом деле "то, что есть"; и опасность, которую они несут в этот мир, — результат насилия, следствие страха. В чём опасность наблюдения страха и попыток полностью его искоренить? — в том, что мы сможем создать новое общество, иные ценности? Есть вечная красота в наблюдении, в видении вещей такими, какие они есть, психологически, изнутри; это вовсе не означает, что человек должен принимать вещи такими, какие они есть; это не значит, что человек отвергает "то, что есть" или хочет что-то сделать с ним; именно само восприятие "того, что есть" и приносит свою собственную перемену. Но человек должен владеть искусством такого наблюдения, и искусство "видения" не имеет ничего общего с приёмами интроспекции или психоанализа — это наблюдение без выбора.
Джидду Кришнамурти
"Полёт Орла"
http://www.livejournal.com/users/wake_/308433.html
Продолжаем выяснять чем metapractice отличается от openmeta, new_code и т.п. Начинали здесь:
http://www.livejournal.com/community/metapractice/25478.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/19139.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/13576.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/8168.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/2033.html
На самом деле, конечно, это более общий вопрос: что такое есть "моделирование"?
Диета моделиста -- "суп из топора"
http://www.livejournal.com/community/metapractice/23363.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/25478.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/19139.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/13576.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/8168.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/2033.html
На самом деле, конечно, это более общий вопрос: что такое есть "моделирование"?
Диета моделиста -- "суп из топора"
http://www.livejournal.com/community/metapractice/23363.html
Следует считать, что некоторый конгломерат событий или объектов (например, последовательность фонем, картина, лягушка или культура) содержит "избыточность" ("паттерн"), если этот конгломерат некоторым способом может быть разделен "чертой" таким образом, что наблюдатель, воспринимающий только то, что находится по одну сторону этой черты, может догадаться (с успехом, превышающим случайный), что же находится по другую сторону черты. Мы можем сказать, что то, что находится по одну сторону черты, содержит информацию (смысл) того, что находится по другую сторону. На инженерном языке можно сказать, что конгломерат содержит "избыточность". С точки зрения наблюдателя-кибернетика, информация, доступная по одну сторону черты, будет ограничивать ошибочное угадывание (т.е. снижать его вероятность). (Бейтсон)
Сунь Лутан об уточнении Сознания:
Во всем ищи более тонкие градации качества, не теряя из виду целое. И в чем вчера различал два-три качества, завтра увидишь массу новых (для себя) тонкостей. Нет мелочей - есть подробности. Эти "чуть -чуть" в сумме отличают Мастера от дилетанта.
Сунь Лутан
http://www.livejournal.com/users/metanymous/45673.html
Генерализация Транформации
http://www.livejournal.com/community/metapractice/24686.html
Генеративное НЛП
http://nlpcenter.ru/index.php?sid=187&did=661
«Роберт Дилтс в Генеративном (Порождающем) НЛП»
(Интервью Крис Холлбом с Робертом Дилтсом)
В НЛП существует пресуппозиция о том, что у вас уже есть все необходимые ресурсы для того, чтобы быть успешным. Автор, разработчик и тренер НЛП Роберт Дилтс продвинул эту пресуппозицию по эволюционному пути еще на один шаг вперед, создав процесс, названный Генеративное НЛП. Смысл Генеративного НЛП в том, что если Вы фокусируетесь на ваших ресурсах и на том, как вы можете их добавить, вместо того чтобы фокусироваться на своих проблемах, вы автоматически создадите аттрактор (привлекатель) для решения проблем на бессознательном уровне, потому что исходите из рамки решения проблем. Следовательно, вы можете предотвратить и решить проблемы даже до того, как они дойдут до вашего сознания. По существу, Генеративное НЛП дает вам возможность раскрыть, осознать и усилить ваши непроявленные способности и ресурсы, сделав их более голографичными и системными. Данное интервью было записано в 1994 г.
Крис:
Что такое Генеративное НЛП и каково, на Ваш взгляд, его место в будущем психотерапии, здравоохранении и жизни в целом?
Роберт:
Во-первых, один из вариантов, которые мне представляются, — это решение проблем исходя из наличия ресурсов. Цель Генеративного НЛП — взять что-либо, являющееся ресурсом, усилить это, расширить и преумножить. Генеративное НЛП, как минимум, позволяет людям "создавать" ресурсы вместо того, чтобы пытаться выбирать или полагаться на те ресурсы, которые у них были в прошлом или есть в настоящем. Они могут взять что-либо в настоящем и усилить это.
Во-вторых, я думаю, что существует возможность использования Генеративного НЛП как самостоятельного подхода. Идея состоит в следующем: если вы создали достаточно мощный ресурс, то он привлечет проблемы или симптомы, которые уже созрели для того, чтобы решить их с помощью этого ресурса. Но все это не потому, что вам нужно поискать какую-то проблему и затем ее решить, а потому, что в наличии есть ресурс. Этот ресурс сейчас может снять какой-то симптом или решить проблему.
Крис:
Как вы начали развивать этот процесс?
Роберт:
Под влиянием нескольких факторов. Одним из них были мои размышления о том, какими способами я сам использую НЛП. Потому что, когда я размышляю об использовании НЛП, я думаю в терминах мастерства и моделирования. Я не просто использую НЛП и говорю: "Так, где там мои проблемы и как я их решу?"
Всякий раз, когда я обнаруживаю что-то новое, я сразу же спрашиваю себя: "Итак, что я могу с этим сделать? Если бы у меня получилось даже лучше, чем это, что бы тогда случилось? Если бы я это сделал, что бы случилось?" Это был не подход к решению проблем, а, скорее, исследовательский подход, чтобы посмотреть, что сработает.
Некоторые дополнительные факторы, с которыми приходится иметь дело, — это все нарастающая вовлеченность в интегрированные системы и системные способы применения НЛП, и особо повлияли на соединение этих понятий самоорганизация и чрезвычайно серьезное отношение к самоорганизующимся и саморазвивающимся системам. Если мы серьезно относимся к убеждению о том, что является сущностью НЛП, что у людей есть все необходимые им способности и что единственная причина, по которой они пока не используют их, то, что людей необходимо мобилизовывать, вызывать на разговор, активизировать, тогда, безусловно, одна из наиболее важных вещей, которую мы можем сделать, — это иметь инструменты и способы для активизации и развития подобных ресурсов.
Крис:
В Генеративном НЛП, мне кажется, важную роль играет концепция времени. Какова Ваша общая концепция времени, принимая во внимание взгляды на время Аристотеля и Эйнштейна, и как время связано с генеративным процессом?
Роберт:
Аристотель интересовался тем, как люди связаны со временем. Он сказал: "Время составлено из того, что было и чего уже не существует, а того, чего сейчас нет, возможно, никогда и не будет". Итак, время составлено из того, что было, и мы все вовлечены во время. Я думаю, Эйнштейн, в основном, понимал время как конструкт. И, несомненно, я воспринимаю понятие времени как инструмент. Подобно тому, как мы хотим использовать все наши репрезентативные системы, мы желаем, чтобы у нас было много разных подходов ко времени — не просто найти правильный порядок карт, а думать о времени как об инструменте, способном действительно привести нас к тому, чтобы мы по-другому воспринимали некоторые вещи.
Один из процессов Генеративного НЛП предполагает переход в позицию будущего времени и вопрос, как тогда изменится этот ресурс? Тогда человек может почувствовать изменение в теле, ассоциировавшись в будущем, и сказать:
"Да, конечно, то чувство, которое ты ощущаешь в теле, на самом деле находится не в будущем — оно в настоящем. Возьми этот ресурс из будущего и осознай, что этот ресурс должен на самом деле быть в настоящем, а не в будущем, потому что на самом деле он — в настоящем". Таким образом, вы начнете использовать "концепции" времени для того, чтобы изменить личный опыт будущего применения ресурса и привнести его в первую позицию в настоящем. Говоря о концепции, существует еще одно место, которое вы можете исследовать, например, предубеждения. Длительное время люди ограничивали себя до своего восприятия времени и до своих воспоминаний о собственной жизни, и, безусловно, время не ограничено только нашими личными воспоминаниями. Мы можем создавать пространства для восприятия, используя время. Возьмем, например, идею о месте предубеждений, которое позволяет вам обозревать свою жизнь не просто как восприятие времени в виде линии, а как панораму возможностей. Так как жизнь в целом — это не линия, она больше похожа на пейзаж, и каждая отдельная жизнь — это тропинка через очень широкий ландшафт, в котором есть множество выборов.
Крис:
Если бы была одна идея, о которой Вы хотели бы рассказать читателям, или одна мысль, которую Вы бы хотели подчеркнуть относительно Генеративного НЛП, что бы это было?
Роберт:
Первое, что приходит мне в голову, — то, что базовая форма изменений в НЛП — это привнесение ресурса в некоторое проблемное пространство. Но главный вопрос изменений не в том, какую технику вы используете, а в ресурсах, которые Вы можете активизировать. Фокус в изменениях скорее не на проблеме или даже не на результатах — он должен быть на том, какие виды ресурсов у нас есть, и на инструментах НЛП.
По моему мнению, настоящая ценность инструментов НЛП описана в таких моих книгах, как "Навыки для будущего" (Skills for the Future) или "Инструменты для мечтателей" (Tools for Dreamers), вместо изменения убеждений, физического исцеления или чего-либо подобного. Дело не столько в проблеме, которую вы решаете, сколько в найденных ресурсах. То время, которое мы потратили на нахождение ресурсов, — это то, что действительно создаст разницу в будущем. С этой точки зрения, часть миссии Генеративного НЛП в том, что прошлое и будущее являются конструктами. Реальной целью изменения истории является "расширение настоящего". Целью планирования будущего является "мобилизация ресурсов из настоящего", чтобы мы могли проживать жизнь из первой позиции настоящего и привносить весь остаток жизни, ресурсы в свой жизненный опыт, потому что это — тот самый путь, по которому мы двигаемся в будущее. Он происходит от того, что мы полностью ощущаем себя и привносим так много прошлых и будущих ресурсов в настоящее, как можем.
Роберт Дилтс является наиболее ярким и признанным лидером современного НЛП. Он входил в число первых студентов Джона Гриндера и Ричарла Бэндлера. Его таланты и способности находят применение во многих областях: моделирование человеческого совершенства, создание компьютерных программ, касающихся взаимодействия человека и компьютера, бизнес-консультирование, проведение семинаров по практической психологии и многое другое.
Крис Джонсон Холлбом (Kris Johnson Hallbom) содиректор Института НЛП в Калифорнии. В течение 15 лет она является профессиональным писателем, работает редактором и корреспондентом в различных газетах и журналах. Она имеет ученую степень в Психологии и Лингвистике, длительное время изучает НЛП и Теорию Систем.
Интервью Крис Холлбом с Робертом Дилтсом
Переводчик: Иголкина Инна, М.А. NLP, тренер спецкурсов НЛП
www.timesaver.ru, inna@timesaver.ru
http://www.livejournal.com/community/metapractice/24686.html
Генеративное НЛП
http://nlpcenter.ru/index.php?sid=187&did=661
«Роберт Дилтс в Генеративном (Порождающем) НЛП»
(Интервью Крис Холлбом с Робертом Дилтсом)
В НЛП существует пресуппозиция о том, что у вас уже есть все необходимые ресурсы для того, чтобы быть успешным. Автор, разработчик и тренер НЛП Роберт Дилтс продвинул эту пресуппозицию по эволюционному пути еще на один шаг вперед, создав процесс, названный Генеративное НЛП. Смысл Генеративного НЛП в том, что если Вы фокусируетесь на ваших ресурсах и на том, как вы можете их добавить, вместо того чтобы фокусироваться на своих проблемах, вы автоматически создадите аттрактор (привлекатель) для решения проблем на бессознательном уровне, потому что исходите из рамки решения проблем. Следовательно, вы можете предотвратить и решить проблемы даже до того, как они дойдут до вашего сознания. По существу, Генеративное НЛП дает вам возможность раскрыть, осознать и усилить ваши непроявленные способности и ресурсы, сделав их более голографичными и системными. Данное интервью было записано в 1994 г.
Крис:
Что такое Генеративное НЛП и каково, на Ваш взгляд, его место в будущем психотерапии, здравоохранении и жизни в целом?
Роберт:
Во-первых, один из вариантов, которые мне представляются, — это решение проблем исходя из наличия ресурсов. Цель Генеративного НЛП — взять что-либо, являющееся ресурсом, усилить это, расширить и преумножить. Генеративное НЛП, как минимум, позволяет людям "создавать" ресурсы вместо того, чтобы пытаться выбирать или полагаться на те ресурсы, которые у них были в прошлом или есть в настоящем. Они могут взять что-либо в настоящем и усилить это.
Во-вторых, я думаю, что существует возможность использования Генеративного НЛП как самостоятельного подхода. Идея состоит в следующем: если вы создали достаточно мощный ресурс, то он привлечет проблемы или симптомы, которые уже созрели для того, чтобы решить их с помощью этого ресурса. Но все это не потому, что вам нужно поискать какую-то проблему и затем ее решить, а потому, что в наличии есть ресурс. Этот ресурс сейчас может снять какой-то симптом или решить проблему.
Крис:
Как вы начали развивать этот процесс?
Роберт:
Под влиянием нескольких факторов. Одним из них были мои размышления о том, какими способами я сам использую НЛП. Потому что, когда я размышляю об использовании НЛП, я думаю в терминах мастерства и моделирования. Я не просто использую НЛП и говорю: "Так, где там мои проблемы и как я их решу?"
Всякий раз, когда я обнаруживаю что-то новое, я сразу же спрашиваю себя: "Итак, что я могу с этим сделать? Если бы у меня получилось даже лучше, чем это, что бы тогда случилось? Если бы я это сделал, что бы случилось?" Это был не подход к решению проблем, а, скорее, исследовательский подход, чтобы посмотреть, что сработает.
Некоторые дополнительные факторы, с которыми приходится иметь дело, — это все нарастающая вовлеченность в интегрированные системы и системные способы применения НЛП, и особо повлияли на соединение этих понятий самоорганизация и чрезвычайно серьезное отношение к самоорганизующимся и саморазвивающимся системам. Если мы серьезно относимся к убеждению о том, что является сущностью НЛП, что у людей есть все необходимые им способности и что единственная причина, по которой они пока не используют их, то, что людей необходимо мобилизовывать, вызывать на разговор, активизировать, тогда, безусловно, одна из наиболее важных вещей, которую мы можем сделать, — это иметь инструменты и способы для активизации и развития подобных ресурсов.
Крис:
В Генеративном НЛП, мне кажется, важную роль играет концепция времени. Какова Ваша общая концепция времени, принимая во внимание взгляды на время Аристотеля и Эйнштейна, и как время связано с генеративным процессом?
Роберт:
Аристотель интересовался тем, как люди связаны со временем. Он сказал: "Время составлено из того, что было и чего уже не существует, а того, чего сейчас нет, возможно, никогда и не будет". Итак, время составлено из того, что было, и мы все вовлечены во время. Я думаю, Эйнштейн, в основном, понимал время как конструкт. И, несомненно, я воспринимаю понятие времени как инструмент. Подобно тому, как мы хотим использовать все наши репрезентативные системы, мы желаем, чтобы у нас было много разных подходов ко времени — не просто найти правильный порядок карт, а думать о времени как об инструменте, способном действительно привести нас к тому, чтобы мы по-другому воспринимали некоторые вещи.
Один из процессов Генеративного НЛП предполагает переход в позицию будущего времени и вопрос, как тогда изменится этот ресурс? Тогда человек может почувствовать изменение в теле, ассоциировавшись в будущем, и сказать:
"Да, конечно, то чувство, которое ты ощущаешь в теле, на самом деле находится не в будущем — оно в настоящем. Возьми этот ресурс из будущего и осознай, что этот ресурс должен на самом деле быть в настоящем, а не в будущем, потому что на самом деле он — в настоящем". Таким образом, вы начнете использовать "концепции" времени для того, чтобы изменить личный опыт будущего применения ресурса и привнести его в первую позицию в настоящем. Говоря о концепции, существует еще одно место, которое вы можете исследовать, например, предубеждения. Длительное время люди ограничивали себя до своего восприятия времени и до своих воспоминаний о собственной жизни, и, безусловно, время не ограничено только нашими личными воспоминаниями. Мы можем создавать пространства для восприятия, используя время. Возьмем, например, идею о месте предубеждений, которое позволяет вам обозревать свою жизнь не просто как восприятие времени в виде линии, а как панораму возможностей. Так как жизнь в целом — это не линия, она больше похожа на пейзаж, и каждая отдельная жизнь — это тропинка через очень широкий ландшафт, в котором есть множество выборов.
Крис:
Если бы была одна идея, о которой Вы хотели бы рассказать читателям, или одна мысль, которую Вы бы хотели подчеркнуть относительно Генеративного НЛП, что бы это было?
Роберт:
Первое, что приходит мне в голову, — то, что базовая форма изменений в НЛП — это привнесение ресурса в некоторое проблемное пространство. Но главный вопрос изменений не в том, какую технику вы используете, а в ресурсах, которые Вы можете активизировать. Фокус в изменениях скорее не на проблеме или даже не на результатах — он должен быть на том, какие виды ресурсов у нас есть, и на инструментах НЛП.
По моему мнению, настоящая ценность инструментов НЛП описана в таких моих книгах, как "Навыки для будущего" (Skills for the Future) или "Инструменты для мечтателей" (Tools for Dreamers), вместо изменения убеждений, физического исцеления или чего-либо подобного. Дело не столько в проблеме, которую вы решаете, сколько в найденных ресурсах. То время, которое мы потратили на нахождение ресурсов, — это то, что действительно создаст разницу в будущем. С этой точки зрения, часть миссии Генеративного НЛП в том, что прошлое и будущее являются конструктами. Реальной целью изменения истории является "расширение настоящего". Целью планирования будущего является "мобилизация ресурсов из настоящего", чтобы мы могли проживать жизнь из первой позиции настоящего и привносить весь остаток жизни, ресурсы в свой жизненный опыт, потому что это — тот самый путь, по которому мы двигаемся в будущее. Он происходит от того, что мы полностью ощущаем себя и привносим так много прошлых и будущих ресурсов в настоящее, как можем.
Роберт Дилтс является наиболее ярким и признанным лидером современного НЛП. Он входил в число первых студентов Джона Гриндера и Ричарла Бэндлера. Его таланты и способности находят применение во многих областях: моделирование человеческого совершенства, создание компьютерных программ, касающихся взаимодействия человека и компьютера, бизнес-консультирование, проведение семинаров по практической психологии и многое другое.
Крис Джонсон Холлбом (Kris Johnson Hallbom) содиректор Института НЛП в Калифорнии. В течение 15 лет она является профессиональным писателем, работает редактором и корреспондентом в различных газетах и журналах. Она имеет ученую степень в Психологии и Лингвистике, длительное время изучает НЛП и Теорию Систем.
Интервью Крис Холлбом с Робертом Дилтсом
Переводчик: Иголкина Инна, М.А. NLP, тренер спецкурсов НЛП
www.timesaver.ru, inna@timesaver.ru
http://www.livejournal.com/community/metapractice/24118.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/18042.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/12800.html
В этом месте испытаем свои силы в развитии тем/моделей:
--"внутренних" субмодальностей
--"внешних" субмодальностей
http://www.nlpforum.ru/viewtopic.php?t=116
--ТехническогоИнтерфейса
http://www.nlpforum.ru/viewtopic.php?t=399
http://www.livejournal.com/community/metapractice/18042.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/12800.html
В этом месте испытаем свои силы в развитии тем/моделей:
--"внутренних" субмодальностей
--"внешних" субмодальностей
http://www.nlpforum.ru/viewtopic.php?t=116
--ТехническогоИнтерфейса
http://www.nlpforum.ru/viewtopic.php?t=399
http://www.livejournal.com/community/metapractice/23636.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/13277.html#cutid1
"Буковки" автор snorapp
http://www.livejournal.com/users/metanymous/2556.html
Признаки полезных моделей первого кода
http://www.livejournal.com/community/openmeta/19296.html
Нейрофизиологическое обоснование отзеркаливания
http://www.livejournal.com/community/openmeta/24531.html
Левые рассуждения о правом полушарии
http://www.livejournal.com/community/openmeta/25577.html
Про вкус Праны и про то откуда у Духа могут расти глаза
http://www.livejournal.com/community/openmeta/29520.html
Что такое "второй мозг" или "внутренний голос" печёнки
http://www.livejournal.com/community/openmeta/29912.html
ЭПИСТЕМОЛОГИЯ
http://www.livejournal.com/community/openmeta/36483.html
МинимальноеЧтиво ОпенМеты
http://www.livejournal.com/community/openmeta/38269.html
Онтология Конгруэнтности
http://www.livejournal.com/community/openmeta/39044.html
Вопрошание об Экологии
http://www.livejournal.com/community/openmeta/39354.html
Метамоделирование Интеграции
http://www.livejournal.com/community/openmeta/39509.html
Центральная МетанойяЭриксонианства
http://www.livejournal.com/community/openmeta/40800.html
Проход/пробежка по текстам нагвализма.
http://www.livejournal.com/community/openmeta/42006.html
Раппорт
http://www.livejournal.com/community/openmeta/42631.html
МоделированиеТекста
http://www.livejournal.com/community/openmeta/45069.html
Моделирование ТретьегоВнимания
http://www.livejournal.com/community/openmeta/45720.html
Метанойя ТебеЭкспресии (Отчёт о проделанной работе)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/50321.html
Моделирование КоммуникативногоЭкселенса и Языкоиды
http://www.livejournal.com/community/openmeta/52531.html
База основных ЭталонныхСигналовСубстрата
http://www.livejournal.com/community/openmeta/53091.html
Список КоммуникативныхМетаной
http://www.livejournal.com/community/openmeta/53278.html
Уникальный пример обучения
http://www.livejournal.com/community/openmeta/63721.html
Коко (горилла):"Я хорошая птичка, умеющая летать"."Шутка".
http://www.livejournal.com/community/openmeta/64619.html
ИзлучаемыйСвет >< ОбъемлющийСвет
http://www.livejournal.com/community/openmeta/65489.html
ОбучениеВысшегоПорядка;Дрессировка; Вариатор;
Генерализатор :)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/67214.html
ПутьССердцем
http://www.livejournal.com/community/openmeta/69683.html
А как насчет того, чтобы формировать свое поведение?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/71364.html
Еще опять обратно Метамодель или по-нашему Вопрошание :)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/72138.html
Тень, тело и "Я" (кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/76271.html
Объективное и Субъективное лишь полюса внимания
http://www.livejournal.com/community/openmeta/78148.html
Задание Я посредством поля зрения
http://www.livejournal.com/community/openmeta/82719.html
Автоматический рефрейминг. Формальная метанойя.
http://www.livejournal.com/community/openmeta/83037.html
Ощущение Бога (кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/85081.html
Орган мышления: мозг или сердце?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/90228.html
Последний дых в изложении ПовДых :)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/95798.html
ДекодерУправляющийМежполушарнымДоминированием
http://www.livejournal.com/community/openmeta/99797.html
Психотерапевтический смысл EMDR
http://www.livejournal.com/community/openmeta/100866.html
Новые различия между правым и левым ухом (кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/105141.html
"Я" находится в одном "месте", а Память - в другом
http://www.livejournal.com/community/openmeta/106109.html
~ЛевополушарноеПодсознание и ОмульС"Душком" :)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/107719.html
"Я не принадлежу ни к какой конфессии"
http://www.livejournal.com/community/openmeta/109250.html
Разговор с мозгом Нейла
http://www.livejournal.com/community/openmeta/109410.html
одним ухом он проверял звук записи,...другим слушал
Пинк Флойд.
http://www.livejournal.com/community/openmeta/113228.html
Точность оценок превышала самый современный детектор лжи
(кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/115964.html
Область мозга, связанная с вознаграждения, позитивными
ценностями (кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/117691.html
Ранжированный список тем опенметы
http://www.livejournal.com/community/openmeta/128531.html
Мооделирование
http://www.livejournal.com/community/openmeta/136462.html
Мобилизация ресурсов "Я"; Угроза жизни; ИКВ; Развитие в
условиях острого кризиcа.
http://www.livejournal.com/community/openmeta/137558.html
Различал ли Джеймс ключи доступа
http://www.livejournal.com/community/openmeta/151983.html
Три объективные причины «эпидемии» инверсии КГД
http://www.livejournal.com/community/openmeta/154286.html
«Видите ли, я просто водитель грузовика…»
http://www.livejournal.com/community/openmeta/155228.html
Теория и практика тайцзицюань
http://www.livejournal.com/community/openmeta/156644.html
Инструкции для гипно-Аргонавтов во времени
http://www.livejournal.com/community/openmeta/157764.html
Базовые пресуппозиции НЛП и трансформационное развитие
http://www.livejournal.com/community/openmeta/158443.html
Чем различаются Эмоции, Чувства, Ощущения между собой?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/168789.html
Наведение транса четырьмя операторами одновременно
http://www.livejournal.com/community/openmeta/172549.html
"Словное", "Бессловное" и ВД между ними
http://www.livejournal.com/community/openmeta/176490.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/13277.html#cutid1
"Буковки" автор snorapp
http://www.livejournal.com/users/metanymous/2556.html
Признаки полезных моделей первого кода
http://www.livejournal.com/community/openmeta/19296.html
Нейрофизиологическое обоснование отзеркаливания
http://www.livejournal.com/community/openmeta/24531.html
Левые рассуждения о правом полушарии
http://www.livejournal.com/community/openmeta/25577.html
Про вкус Праны и про то откуда у Духа могут расти глаза
http://www.livejournal.com/community/openmeta/29520.html
Что такое "второй мозг" или "внутренний голос" печёнки
http://www.livejournal.com/community/openmeta/29912.html
ЭПИСТЕМОЛОГИЯ
http://www.livejournal.com/community/openmeta/36483.html
МинимальноеЧтиво ОпенМеты
http://www.livejournal.com/community/openmeta/38269.html
Онтология Конгруэнтности
http://www.livejournal.com/community/openmeta/39044.html
Вопрошание об Экологии
http://www.livejournal.com/community/openmeta/39354.html
Метамоделирование Интеграции
http://www.livejournal.com/community/openmeta/39509.html
Центральная МетанойяЭриксонианства
http://www.livejournal.com/community/openmeta/40800.html
Проход/пробежка по текстам нагвализма.
http://www.livejournal.com/community/openmeta/42006.html
Раппорт
http://www.livejournal.com/community/openmeta/42631.html
МоделированиеТекста
http://www.livejournal.com/community/openmeta/45069.html
Моделирование ТретьегоВнимания
http://www.livejournal.com/community/openmeta/45720.html
Метанойя ТебеЭкспресии (Отчёт о проделанной работе)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/50321.html
Моделирование КоммуникативногоЭкселенса и Языкоиды
http://www.livejournal.com/community/openmeta/52531.html
База основных ЭталонныхСигналовСубстрата
http://www.livejournal.com/community/openmeta/53091.html
Список КоммуникативныхМетаной
http://www.livejournal.com/community/openmeta/53278.html
Уникальный пример обучения
http://www.livejournal.com/community/openmeta/63721.html
Коко (горилла):"Я хорошая птичка, умеющая летать"."Шутка".
http://www.livejournal.com/community/openmeta/64619.html
ИзлучаемыйСвет >< ОбъемлющийСвет
http://www.livejournal.com/community/openmeta/65489.html
ОбучениеВысшегоПорядка;Дрессировка; Вариатор;
Генерализатор :)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/67214.html
ПутьССердцем
http://www.livejournal.com/community/openmeta/69683.html
А как насчет того, чтобы формировать свое поведение?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/71364.html
Еще опять обратно Метамодель или по-нашему Вопрошание :)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/72138.html
Тень, тело и "Я" (кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/76271.html
Объективное и Субъективное лишь полюса внимания
http://www.livejournal.com/community/openmeta/78148.html
Задание Я посредством поля зрения
http://www.livejournal.com/community/openmeta/82719.html
Автоматический рефрейминг. Формальная метанойя.
http://www.livejournal.com/community/openmeta/83037.html
Ощущение Бога (кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/85081.html
Орган мышления: мозг или сердце?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/90228.html
Последний дых в изложении ПовДых :)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/95798.html
ДекодерУправляющийМежполушарнымДоминированием
http://www.livejournal.com/community/openmeta/99797.html
Психотерапевтический смысл EMDR
http://www.livejournal.com/community/openmeta/100866.html
Новые различия между правым и левым ухом (кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/105141.html
"Я" находится в одном "месте", а Память - в другом
http://www.livejournal.com/community/openmeta/106109.html
~ЛевополушарноеПодсознание и ОмульС"Душком" :)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/107719.html
"Я не принадлежу ни к какой конфессии"
http://www.livejournal.com/community/openmeta/109250.html
Разговор с мозгом Нейла
http://www.livejournal.com/community/openmeta/109410.html
одним ухом он проверял звук записи,...другим слушал
Пинк Флойд.
http://www.livejournal.com/community/openmeta/113228.html
Точность оценок превышала самый современный детектор лжи
(кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/115964.html
Область мозга, связанная с вознаграждения, позитивными
ценностями (кунсткамера)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/117691.html
Ранжированный список тем опенметы
http://www.livejournal.com/community/openmeta/128531.html
Мооделирование
http://www.livejournal.com/community/openmeta/136462.html
Мобилизация ресурсов "Я"; Угроза жизни; ИКВ; Развитие в
условиях острого кризиcа.
http://www.livejournal.com/community/openmeta/137558.html
Различал ли Джеймс ключи доступа
http://www.livejournal.com/community/openmeta/151983.html
Три объективные причины «эпидемии» инверсии КГД
http://www.livejournal.com/community/openmeta/154286.html
«Видите ли, я просто водитель грузовика…»
http://www.livejournal.com/community/openmeta/155228.html
Теория и практика тайцзицюань
http://www.livejournal.com/community/openmeta/156644.html
Инструкции для гипно-Аргонавтов во времени
http://www.livejournal.com/community/openmeta/157764.html
Базовые пресуппозиции НЛП и трансформационное развитие
http://www.livejournal.com/community/openmeta/158443.html
Чем различаются Эмоции, Чувства, Ощущения между собой?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/168789.html
Наведение транса четырьмя операторами одновременно
http://www.livejournal.com/community/openmeta/172549.html
"Словное", "Бессловное" и ВД между ними
http://www.livejournal.com/community/openmeta/176490.html
</>
Настраиваемся на возобновление специальной работы с первоисточниками5
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
(... настраиваемся столько времени сколько надо...)
http://www.livejournal.com/community/metapractice/23035.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/17429.html
Собственно, на основе материалов соседнего топика :
К МоделиВводныхСлов по текстам отцеположников-2.2
http://www.livejournal.com/community/metapractice/17887.html
можно предложить такую схему перевода любых проблемных для перевода слов. С помощью несложного вспомогательного софта проблемное слово тот час же подвергается:
--подсчету на предмет как часто оно встречается в тексте
--ориентировочному анализу не составляет ли оно тот или иной текстовый языкоид и
а) ежели нет -- решения о выборе его значений принимается одним алгоритмом решений
б) ежели да -- решения о выборе его значения принимается алгоритмом модели данного языкоида
http://www.livejournal.com/community/metapractice/23035.html
http://www.livejournal.com/community/metapractice/17429.html
Собственно, на основе материалов соседнего топика :
К МоделиВводныхСлов по текстам отцеположников-2.2
http://www.livejournal.com/community/metapractice/17887.html
можно предложить такую схему перевода любых проблемных для перевода слов. С помощью несложного вспомогательного софта проблемное слово тот час же подвергается:
--подсчету на предмет как часто оно встречается в тексте
--ориентировочному анализу не составляет ли оно тот или иной текстовый языкоид и
а) ежели нет -- решения о выборе его значений принимается одним алгоритмом решений
б) ежели да -- решения о выборе его значения принимается алгоритмом модели данного языкоида
Дочитали до конца.