Показаны записи 28551 - 28560 из 30957
Читаем-анализируем: "The Sins* of the Fathers"2
Латеральные взаимодействия в перепросмотре
--Твое дело держать якорь и двигать головой/дышать. Что там такое делается с образами тебя не интересует. Ты НеДелаешь образы.
--Я не понимаю тогда, при чем здесь ?перепросмотр?, коли нет никакой фиксации на образах (их содержании).
--А я не понимаю, при чем здесь нагвализм, коли вообще нет никакой уверенности в надежности источника?
--А потому как слово «перепросмотр» однозначно адресует к описаниям этой техники нагвалистами. Если у нагвалистов можно взять лишь нечеткие инструкции к выполнению техники, значит я уточняю эти инструкции здесь.
Уже в каком-то другом месте писал, что инструкции нагвалистов могли иметь вид неделания, потому как были рассчитаны на эээ "индейцев".
--Эта техника очень напоминает вариант стандартного ДПДГ.
--У тебя слишком большой диапазон поспешного обобщения. В ДПДГ двигаются глаза. А в этом случае:
-голова при неподвижных глазах?
-голова вместе с глазами?
Вот лучше бы над чем раздумывал.
--Здесь движения головы идут вместе с глазами + в сторону движения глаз. Такое сочетание напрямую связано с поведением, вроде «вижу-двигаюсь». При включенном якоре актуального переживания будет происходить сублимация в двигательные активности.
Сублимация двигательной активности.
--Твое дело держать якорь и двигать головой/дышать. Что там такое делается с образами тебя не интересует. Ты НеДелаешь образы.
--Я не понимаю тогда, при чем здесь ?перепросмотр?, коли нет никакой фиксации на образах (их содержании).
--А я не понимаю, при чем здесь нагвализм, коли вообще нет никакой уверенности в надежности источника?
--А потому как слово «перепросмотр» однозначно адресует к описаниям этой техники нагвалистами. Если у нагвалистов можно взять лишь нечеткие инструкции к выполнению техники, значит я уточняю эти инструкции здесь.
Уже в каком-то другом месте писал, что инструкции нагвалистов могли иметь вид неделания, потому как были рассчитаны на эээ "индейцев".
--Эта техника очень напоминает вариант стандартного ДПДГ.
--У тебя слишком большой диапазон поспешного обобщения. В ДПДГ двигаются глаза. А в этом случае:
-голова при неподвижных глазах?
-голова вместе с глазами?
Вот лучше бы над чем раздумывал.
--Здесь движения головы идут вместе с глазами + в сторону движения глаз. Такое сочетание напрямую связано с поведением, вроде «вижу-двигаюсь». При включенном якоре актуального переживания будет происходить сублимация в двигательные активности.
Сублимация двигательной активности.
Я чувствую, как мои ступни прикасаются к ковру.
Я слышу звук вентилятора системного блока.
В этом нет последовательности.
Ага - мне казалось, что последовательность есть - следовал по траектории внимания...
Понимаю, что по траектории, но при таком ее масштабе в траектории эээ пробелы.
Упорядоченное/последовательное описание помогает упорядочивать/избавляться от прыжков траектории внимания?
Да, да, да - совершенно точно!
Я слышу звук вентилятора системного блока.
В этом нет последовательности.
Ага - мне казалось, что последовательность есть - следовал по траектории внимания...
Понимаю, что по траектории, но при таком ее масштабе в траектории эээ пробелы.
Упорядоченное/последовательное описание помогает упорядочивать/избавляться от прыжков траектории внимания?
Да, да, да - совершенно точно!
Я чувствую, как мои ладони прикасаются друг к другу.
Я чувствую тяжесть часов на моей левой руке.
Я ощущаю, как мой левый локоть опирается на столешницу.
Я вижу коробку с компакт-диском возле левого локтя.
Я вижу, что коробка одним углом прикасается к системному блоку.
Я слышу звуки вентиляторов и винчестера изнутри системного блока.
Я вижу монитор правее системного блока.
Я вижу на мониторе черные буквы на белом фоне.
Я вижу, как эти буквы появляются одновременно с тем, как я чувствую прикосновение к клавишам.
Я вижу на клавишах черные и белые буквы.
В этом описании есть система и последовательность.
Тут тянет описывать одновременно несколько ощущений – внимание с символов на клавишах переходит опять на ощущения в пальцах – потом на изменение ощущений от часов на руке - круг замыкается. Действительно тянет все время замыкать «петли» описаний.
Описывать несколько ощущений параллельно - это нормально. Замыкать петли - нормально.
Я чувствую тяжесть часов на моей левой руке.
Я ощущаю, как мой левый локоть опирается на столешницу.
Я вижу коробку с компакт-диском возле левого локтя.
Я вижу, что коробка одним углом прикасается к системному блоку.
Я слышу звуки вентиляторов и винчестера изнутри системного блока.
Я вижу монитор правее системного блока.
Я вижу на мониторе черные буквы на белом фоне.
Я вижу, как эти буквы появляются одновременно с тем, как я чувствую прикосновение к клавишам.
Я вижу на клавишах черные и белые буквы.
В этом описании есть система и последовательность.
Тут тянет описывать одновременно несколько ощущений – внимание с символов на клавишах переходит опять на ощущения в пальцах – потом на изменение ощущений от часов на руке - круг замыкается. Действительно тянет все время замыкать «петли» описаний.
Описывать несколько ощущений параллельно - это нормально. Замыкать петли - нормально.
Еще: wake_ пишет (http://community.livejournal.com/openmeta/40800.html?thread=513376#t513376)
С вариантом "яканья" опыт следующий: Чувствую, что из него легко перейти в
какую-то деятельность. То есть определенный набор ощущений, сдобренных личными
местоимениями, помещает меня в активную позицию. Что-то вроде смены метапрограммы "воспринимаю" на "действую".
Ну да.
Я полдня ленился пойти в магазин за продуктами. Написал ОписаниеЦентированноеНаЯ - встал и пошел
Ну, отсюда следует две морали:
--у большинства людей "от я" строится бОльший контроль
--но главный пафос все же состоит в приобретении контроля "без я"
С вариантом "яканья" опыт следующий: Чувствую, что из него легко перейти в
какую-то деятельность. То есть определенный набор ощущений, сдобренных личными
местоимениями, помещает меня в активную позицию. Что-то вроде смены метапрограммы "воспринимаю" на "действую".
Ну да.
Я полдня ленился пойти в магазин за продуктами. Написал ОписаниеЦентированноеНаЯ - встал и пошел
Ну, отсюда следует две морали:
--у большинства людей "от я" строится бОльший контроль
--но главный пафос все же состоит в приобретении контроля "без я"
Я чувствую, как мои пальцы прикасаются к клавишам.
Я слышу постукивания, когда нажимаю клавиши.
Я чувствую, как мои предплечья опираются на стол.
Я вижу клавиатуру перед собой.
В этом есть последовательность.
Я чувствую, как мои ступни прикасаются к ковру.
Я слышу звук вентилятора системного блока.
В этом нет последовательности.
Я вижу микрофон, лежащий на системном блоке.
Я вижу перед собой монитор.
Я вижу справа от монитора на столе телефон.
Я вижу коврик для мышки рядом с телефоном.
В этом есть более менее последовательность.
Перед выполнением упражнения была идея описать то, что я вижу прямо перед собой – свое рабочее место.
Идея понятна.
Сначала внимание постоянно перескакивало – пытался выбрать, о чем писать, о чем – нет.
Это самая обычная картина начала.
Где-то после 3-го предложения наступил легкий транс, тянуло описывать все подряд, не останавливаясь.
Очень хорошо.
Трудно поначалу везде вставлять «Я» - бум продолжать.
Продолжать, стремясь указывать на связанные последовательности.
Я слышу постукивания, когда нажимаю клавиши.
Я чувствую, как мои предплечья опираются на стол.
Я вижу клавиатуру перед собой.
В этом есть последовательность.
Я чувствую, как мои ступни прикасаются к ковру.
Я слышу звук вентилятора системного блока.
В этом нет последовательности.
Я вижу микрофон, лежащий на системном блоке.
Я вижу перед собой монитор.
Я вижу справа от монитора на столе телефон.
Я вижу коврик для мышки рядом с телефоном.
В этом есть более менее последовательность.
Перед выполнением упражнения была идея описать то, что я вижу прямо перед собой – свое рабочее место.
Идея понятна.
Сначала внимание постоянно перескакивало – пытался выбрать, о чем писать, о чем – нет.
Это самая обычная картина начала.
Где-то после 3-го предложения наступил легкий транс, тянуло описывать все подряд, не останавливаясь.
Очень хорошо.
Трудно поначалу везде вставлять «Я» - бум продолжать.
Продолжать, стремясь указывать на связанные последовательности.
"Словное", "Бессловное" и ВД между ними
http://community.livejournal.com/openmeta/176490.html?view=3100522#t3100522
http://community.livejournal.com/openmeta/176490.html?view=3100522#t3100522
(из переписки)
Еще такая тема - у меня в качестве ценности возникает "телесное переживание"
- хорошо себя чувствовать. При чем, на нескольких уровнях. Это что -
неправильная (неточная) спецификация ЦИ, как ты говорил?
Все правильно. В отношении кинестетики ЦИ являют:
(1) кинестетику1 лево- правых сигналов на каждом уровне (сейчас я думаю,
что это сигналы ЭГО и суперэго)
(2) кинестетику2 переживания ценности данного уровня ЦИ
(3) кинестетику3 единой кинестетической последовательности, которая на
организменном уровне являют собою изоморфное отражение объективного
единства данной ЦИ.
Кинестетика3 при ее отрефлексировании в жизни имеет типичное
ценностное название/наименование, которое и будет истинным
наименованием данной индивидуальной ЦИ.
Но при выполнении опроса ЦИ, наименование кинестетики3 выводить в
осознание нежелательно, ибо оно может подавить/затруднить проявление
всех остальных наименований ценностей каждого уровня.
Еще такая тема - у меня в качестве ценности возникает "телесное переживание"
- хорошо себя чувствовать. При чем, на нескольких уровнях. Это что -
неправильная (неточная) спецификация ЦИ, как ты говорил?
Все правильно. В отношении кинестетики ЦИ являют:
(1) кинестетику1 лево- правых сигналов на каждом уровне (сейчас я думаю,
что это сигналы ЭГО и суперэго)
(2) кинестетику2 переживания ценности данного уровня ЦИ
(3) кинестетику3 единой кинестетической последовательности, которая на
организменном уровне являют собою изоморфное отражение объективного
единства данной ЦИ.
Кинестетика3 при ее отрефлексировании в жизни имеет типичное
ценностное название/наименование, которое и будет истинным
наименованием данной индивидуальной ЦИ.
Но при выполнении опроса ЦИ, наименование кинестетики3 выводить в
осознание нежелательно, ибо оно может подавить/затруднить проявление
всех остальных наименований ценностей каждого уровня.
--Хм :) Этот буквализм имеет очарование магии, правда? :)
--Так точно. Не фанатею вовсе от Кода Да Винчи,
А где ты нашел в коде да винчи буквализм? Это типичное измышленческое фуфло. Следует различать три категории на эту тему:
--измышленцы - эти соединяют в свободном поползновении фантазии все со всем
--каббалисты - эти в одних кодах1 ищут другие коды2, которые на N расселовских уровней выше
И особняком стоят буквалисты, эти по принадлежности являются моделистами, поскольку могут и в кодах искать именно паттерны.
Еще раз: буквалист ежели и углубляется в анализ кодов, то не для поиска других когдов, а для поиска ВНЕ кодовых паттернов.
но трудно отказать этой цифровой структуре во внутренней связности и классической буквалистичности.
Сама по себе цифровая структура не является ничем таким "буквалистким".
Тут конечно становится важным не только его существование, сколько его цель.
О! А это совершенно иное дело.
Предположу, что это установление некоторого изоморфизма между тремя днями обучения и семью годами обучения.
Отличная, просто, отличная мысль!
--Так точно. Не фанатею вовсе от Кода Да Винчи,
А где ты нашел в коде да винчи буквализм? Это типичное измышленческое фуфло. Следует различать три категории на эту тему:
--измышленцы - эти соединяют в свободном поползновении фантазии все со всем
--каббалисты - эти в одних кодах1 ищут другие коды2, которые на N расселовских уровней выше
И особняком стоят буквалисты, эти по принадлежности являются моделистами, поскольку могут и в кодах искать именно паттерны.
Еще раз: буквалист ежели и углубляется в анализ кодов, то не для поиска других когдов, а для поиска ВНЕ кодовых паттернов.
но трудно отказать этой цифровой структуре во внутренней связности и классической буквалистичности.
Сама по себе цифровая структура не является ничем таким "буквалистким".
Тут конечно становится важным не только его существование, сколько его цель.
О! А это совершенно иное дело.
Предположу, что это установление некоторого изоморфизма между тремя днями обучения и семью годами обучения.
Отличная, просто, отличная мысль!
--Теперь, при желании можно прописывать вложенные структуры и анализировать количественные составляющие модели.
--Желание прописывать есть.
Хорошо :)
Вложенные структуры - это конкретные внушения внутри
Вложенные структуры - это конкретные структуры внутри крупных элементов уже выявленной. А будут они именно внушениями или чем-то еще мы/нам заранее знать не можем/не должно.
отдельных компонетов это общей модели чередования ПД и ПП?
Да.
Количественные составляющие модели - да, интересно сколько минимум чередований надо (ПП+ПД+ПП или ПД+ПП+ПД как минимум),
Угм.
и является ли критическим размер отдельного чанка.
Интересный вопрос.
Быть может, цифры три дня и семь лет не зря упоминались.
Мысль интересная, но не стоит впадать в мистику :)
По первым результатам буквалистского анализа - "три дня" упоминается 6 раз:
- после того, как три дня упомянулось два раза - упоминается цифра 2 (повторение)
- после того, как три дня было упомянуто шесть раз - упоминается цифра семь! Вот это да!
Хм :) Этот буквализм имеет очарование магии, правда? :)
--Желание прописывать есть.
Хорошо :)
Вложенные структуры - это конкретные внушения внутри
Вложенные структуры - это конкретные структуры внутри крупных элементов уже выявленной. А будут они именно внушениями или чем-то еще мы/нам заранее знать не можем/не должно.
отдельных компонетов это общей модели чередования ПД и ПП?
Да.
Количественные составляющие модели - да, интересно сколько минимум чередований надо (ПП+ПД+ПП или ПД+ПП+ПД как минимум),
Угм.
и является ли критическим размер отдельного чанка.
Интересный вопрос.
Быть может, цифры три дня и семь лет не зря упоминались.
Мысль интересная, но не стоит впадать в мистику :)
По первым результатам буквалистского анализа - "три дня" упоминается 6 раз:
- после того, как три дня упомянулось два раза - упоминается цифра 2 (повторение)
- после того, как три дня было упомянуто шесть раз - упоминается цифра семь! Вот это да!
Хм :) Этот буквализм имеет очарование магии, правда? :)
Дочитали до конца.