Показаны записи 27721 - 27730 из 30957
</>
Иерархическая система разнородных паттернов поведени
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
распутывая наблюдаемое - считаешь ли ты, что утверждение "всякое поведение служит цели" является полезным?
(в том смысле, в котором это присутствует напр. у Анохина)
Нет, я считаю, по мере распутывания наблюдаемого, следует исходить из следующих прессупозиций:
--всякое поведение является неслучайным
--всякое поведение является иерархической системой паттернов
--некоторые элементы вышеуказанной иерархической системы паттернов могут быть связаны с определенными целями
--некоторые элементы могут быть целе ориентироваными, но не полезными
--и т.п.
(в том смысле, в котором это присутствует напр. у Анохина)
Нет, я считаю, по мере распутывания наблюдаемого, следует исходить из следующих прессупозиций:
--всякое поведение является неслучайным
--всякое поведение является иерархической системой паттернов
--некоторые элементы вышеуказанной иерархической системы паттернов могут быть связаны с определенными целями
--некоторые элементы могут быть целе ориентироваными, но не полезными
--и т.п.
далее - считаешь ли ты, что квази-нео-бихевиоризм, пригодный для сведения вместе полянок, представляет собой не только скиннеровский, но и бейтсоновский (как минимум) бихевиоризм?
Да, считаю. Так дОлжно рассматривать.
Да, считаю. Так дОлжно рассматривать.
--Это так даже в том случае, если мы спросим "что он делает" и он ответит "я ищу очки". Это не описание его поведения, а описание переменных от которых его поведение является функцией. Это заявление эквивалентно заявлениям "я потерял мои очки", "я прекращу делать то что делаю, когда найду мои очки", или "когда я делал это в прошлый раз, я нашел свои очки". ---
--Эти переводы могут казаться излишне окольными [roundabout], но только из-за того что выражения содержащие цели и замыслы являются сокращениями [abbreviations]
А, перевод там или чего еще, дела не меняет. Мы находимся перед интереснейшей дилеммой, как рассматривать определенные явления, в центре которых поведение/активность.
--Итак, сыр бор разгорается тогда, когда отсутствует адекватное описание именно двигательного/поведенческого ПАТТЕРНА Поиска. Для Поиска наиболее характерной чертой является не какая-то особенная морфология его компонентов, - именно в этом месте Скиннер и возмущается - когда в только лишь в МОРФОЛОГИЧЕСКУЮ часть объяснительного паттерна вписывают нечто вроде "цели поведения".
Поиск мы определяем на основе именно ПОВТОРЯЮЩИХСЯ/циклических компонент поведения, отличающихся тем, что все они приурочены:
-к одному месту
-одному направлению
-характерным однотипным действиям эээ "раскрытия", хотя и совершаемым в разных местах. Как в народе говорят - собака порылась :)
--понимание паттерна поиска с позиции систем, содержащих в некоторой форме акцептор поведения - снимает противоречие между идеей о "цели" и об "окольном переводе"
Эээ, не совсем - снимает. Точнее, совсем НЕ снимает противоречия. Для полного снятия противоречия требуется на языках совершенно разных трех систем описания, например, на языках:
--оперантного формирования,
--систем "с акцептором поведения"
--моделирования
...ответить на один простой вопрос: а возможно ли в случае человека, вообще, даже только в какой-то малый интервал времени, наблюдать НЕцеленаправленное поведение/активность? У Скиннера угадывается на этот вопрос положительный ответ. У Анохина существует явный отрицательный ответ.
--Эти переводы могут казаться излишне окольными [roundabout], но только из-за того что выражения содержащие цели и замыслы являются сокращениями [abbreviations]
А, перевод там или чего еще, дела не меняет. Мы находимся перед интереснейшей дилеммой, как рассматривать определенные явления, в центре которых поведение/активность.
--Итак, сыр бор разгорается тогда, когда отсутствует адекватное описание именно двигательного/поведенческого ПАТТЕРНА Поиска. Для Поиска наиболее характерной чертой является не какая-то особенная морфология его компонентов, - именно в этом месте Скиннер и возмущается - когда в только лишь в МОРФОЛОГИЧЕСКУЮ часть объяснительного паттерна вписывают нечто вроде "цели поведения".
Поиск мы определяем на основе именно ПОВТОРЯЮЩИХСЯ/циклических компонент поведения, отличающихся тем, что все они приурочены:
-к одному месту
-одному направлению
-характерным однотипным действиям эээ "раскрытия", хотя и совершаемым в разных местах. Как в народе говорят - собака порылась :)
--понимание паттерна поиска с позиции систем, содержащих в некоторой форме акцептор поведения - снимает противоречие между идеей о "цели" и об "окольном переводе"
Эээ, не совсем - снимает. Точнее, совсем НЕ снимает противоречия. Для полного снятия противоречия требуется на языках совершенно разных трех систем описания, например, на языках:
--оперантного формирования,
--систем "с акцептором поведения"
--моделирования
...ответить на один простой вопрос: а возможно ли в случае человека, вообще, даже только в какой-то малый интервал времени, наблюдать НЕцеленаправленное поведение/активность? У Скиннера угадывается на этот вопрос положительный ответ. У Анохина существует явный отрицательный ответ.
Вот, просветленные теоретики описывают вершину, - якобы наивысшие уровни человеческого развития:
А по этой ссылке темный эмпирик Тетсуро Матсузава (Tetsuro Matsuzawa) из университета Киото...
http://www.kyoto-u.ac.jp/index-e.html
...проводит опыты сравнения деконцентрационной способности между людьми и обезьянами:
Итог: к чему надо стремиться
Деконцентрация внимания и мышление 3-го порядка
Деконцентрация внимания, «объёмное сознание» и мышление третьего порядка
http://community.livejournal.com/ru_kenwilber/24310.html
А по этой ссылке темный эмпирик Тетсуро Матсузава (Tetsuro Matsuzawa) из университета Киото...
http://www.kyoto-u.ac.jp/index-e.html
...проводит опыты сравнения деконцентрационной способности между людьми и обезьянами:
Фотографическая память шимпанзе превосходит человеческую
...опыты с шимпанзе и людьми, в которых испытуемые должны были запоминать расположение чисел от 1 до 9, хаотично появляющихся в различных частях экрана. После этого показа цифры заменялись белыми квадратами, и нужно было дотронуться до них в правильной последовательности (использовался сенсорный экран). Испытуемыми выступали студенты университета и три пары шимпанзе — матери и их детёныши (в возрасте до 5 лет). Все обезьяны были предварительно обучены чтению цифр и счёту до 9.
...
Далее опыты повторяли со всё более сокращающимся временем показа чисел, вплоть до 210 миллисекунд, за которые едва ли можно было осознать увиденное. И в таких условиях молодые обезьяны показали превосходство над студентами, доказав тем самым, что у шимпанзе прекрасно срабатывает именно фотографическая (зрительная) память.
http://www.membrana.ru/lenta/?7853
Итог: к чему надо стремиться
Mindball: победа через расслабление
......................
В конечном итоге, именно такие вещи и заместят нынешнее эээ нлп.
......................
В конечном итоге, именно такие вещи и заместят нынешнее эээ нлп.
Зеркальные отражения спасают от фантомных болей
Пациенты WRAMC в процессе реабилитационной программы проходят курс специальных упражнений, помогающих привыкнуть к протезам. http://www.membrana.ru/lenta/?7840
"Фальшивое" отражение в зеркале конечности, которой в действительности у человека нет, может существенно уменьшить фантомные боли. К такому неожиданному выводу пришёл Джек Цао (Jack W. Tsao), профессор университета военной медицины в Мэриленде (Uniformed Services University of the Health Sciences).
Фантомные боли, по статистике, мучают около 90% людей с ампутированными конечностями. Эти неприятные ощущения возникают как будто бы на месте удалённой части тела, и лекарственные препараты слабо снимают эту боль.
У учёных нет чёткого и однозначного представления о причинах, порождающих такое явление. По мнению доктора Цао, источник проблемы — в несоответствии визуального образа и двигательных ощущений от конечности, в результате чего появляются неврологические эффекты, в первую очередь, боль.
...
Части испытуемых он предложил наблюдать себя со стороны в зеркало — с протезами потерянных конечностей — как если бы эти люди в отражении имели эти части тела. Другая группа находилась перед закрытым зеркалом — чтобы не видеть себя. Третьей нужно было просто мысленно выполнять инструкции с закрытыми глазами.
А задание было очень простое. Всем участникам опыта нужно было раз в день на протяжении 15 минут совершать движения повреждённой конечностью (или её протезом). Эксперимент длился 8 недель. Результат превзошёл все ожидания.
Те, кто двигались мысленно, сообщили, что в результате недели упражнений фантомные боли усилились, но потом постепенно ослабли. Люди, двигавшиеся перед закрытым зеркалом, сообщили, что их фантомные боли после таких упражнений стали беспокоить чаще и чаще.
Интересно, что абсолютно все участники опыта, наблюдавшие своё отражение, доложили об улучшении, причём оно было очень заметным: боли существенно ослабли. Примечательно, что начиная с пятой недели испытуемые из всех трёх групп стали заниматься перед зеркалом и у всех них в той или иной мере наблюдалось стойкое снижение фантомных болей.
А об этом исследовании вы можете узнать побольше из статьи, опубликованной в "Медицинском журнале Новой Англии" (New England Journal of Medicine).
Figure 1. Changes in Phantom Limb Pain, as Measured on a 100-mm Visual-Analogue Scale.
The score on the visual-analogue scale ranges from 0 to 100, with higher scores indicating a greater severity of pain. The dotted lines represent the weeks during which patients in all three groups used to mirror therapy. Data points show medians.
http://content.nejm.org/cgi/content/full/357/21/2206
Пациенты WRAMC в процессе реабилитационной программы проходят курс специальных упражнений, помогающих привыкнуть к протезам. http://www.membrana.ru/lenta/?7840
"Фальшивое" отражение в зеркале конечности, которой в действительности у человека нет, может существенно уменьшить фантомные боли. К такому неожиданному выводу пришёл Джек Цао (Jack W. Tsao), профессор университета военной медицины в Мэриленде (Uniformed Services University of the Health Sciences).
Фантомные боли, по статистике, мучают около 90% людей с ампутированными конечностями. Эти неприятные ощущения возникают как будто бы на месте удалённой части тела, и лекарственные препараты слабо снимают эту боль.
У учёных нет чёткого и однозначного представления о причинах, порождающих такое явление. По мнению доктора Цао, источник проблемы — в несоответствии визуального образа и двигательных ощущений от конечности, в результате чего появляются неврологические эффекты, в первую очередь, боль.
...
Части испытуемых он предложил наблюдать себя со стороны в зеркало — с протезами потерянных конечностей — как если бы эти люди в отражении имели эти части тела. Другая группа находилась перед закрытым зеркалом — чтобы не видеть себя. Третьей нужно было просто мысленно выполнять инструкции с закрытыми глазами.
А задание было очень простое. Всем участникам опыта нужно было раз в день на протяжении 15 минут совершать движения повреждённой конечностью (или её протезом). Эксперимент длился 8 недель. Результат превзошёл все ожидания.
Те, кто двигались мысленно, сообщили, что в результате недели упражнений фантомные боли усилились, но потом постепенно ослабли. Люди, двигавшиеся перед закрытым зеркалом, сообщили, что их фантомные боли после таких упражнений стали беспокоить чаще и чаще.
Интересно, что абсолютно все участники опыта, наблюдавшие своё отражение, доложили об улучшении, причём оно было очень заметным: боли существенно ослабли. Примечательно, что начиная с пятой недели испытуемые из всех трёх групп стали заниматься перед зеркалом и у всех них в той или иной мере наблюдалось стойкое снижение фантомных болей.
А об этом исследовании вы можете узнать побольше из статьи, опубликованной в "Медицинском журнале Новой Англии" (New England Journal of Medicine).
Figure 1. Changes in Phantom Limb Pain, as Measured on a 100-mm Visual-Analogue Scale.
The score on the visual-analogue scale ranges from 0 to 100, with higher scores indicating a greater severity of pain. The dotted lines represent the weeks during which patients in all three groups used to mirror therapy. Data points show medians.
http://content.nejm.org/cgi/content/full/357/21/2206
Ну значит не думаем ни о гидрах, ни о матрешках, ни о трансформерах. Просто делаем ТЦЦ и вдруг обнаруживаем, что начинает появляться что-то "от гидры".
(1) Нет, это не цель занятий: идти к повседневному осознанию даже"красивых" паттернов-трансформеров, типа там плывущей/ползущей змеи, идущего/бегущего четвероного или чего там еще. Занимаемся ради особенной эффективности. Вот, например, сегодня в обретение нужных физических кондиций и будучи далеко от идеала формы (оставил курение и теперь ищу баланс веса :), шел быстрым шагом по дистанции километров семь-восемь. Физические кондиции далеки от идеальных, но паттерны-трансформеры были активированы. Но я не осознавал именно паттерны-трансформеры. Я осознавал:
--что даже если и не очень в тонусе мышцы - но движения идут без усилий. Не я иду - "оно тело само идет"
--дыхание ровное само по себе
--по ходу физическая усталось отсутствовала - не накапливалась
--после прохода никаких заметных типичных артефактов от физической нагрузки
(2) Конкретно про "гидру" забываем совсем. Нет никакой гидры.
(1) Нет, это не цель занятий: идти к повседневному осознанию даже"красивых" паттернов-трансформеров, типа там плывущей/ползущей змеи, идущего/бегущего четвероного или чего там еще. Занимаемся ради особенной эффективности. Вот, например, сегодня в обретение нужных физических кондиций и будучи далеко от идеала формы (оставил курение и теперь ищу баланс веса :), шел быстрым шагом по дистанции километров семь-восемь. Физические кондиции далеки от идеальных, но паттерны-трансформеры были активированы. Но я не осознавал именно паттерны-трансформеры. Я осознавал:
--что даже если и не очень в тонусе мышцы - но движения идут без усилий. Не я иду - "оно тело само идет"
--дыхание ровное само по себе
--по ходу физическая усталось отсутствовала - не накапливалась
--после прохода никаких заметных типичных артефактов от физической нагрузки
(2) Конкретно про "гидру" забываем совсем. Нет никакой гидры.
Ментальная лексика
http://metanymous.livejournal.com/90643.html?thread=1042707#t1042707
http://metanymous.livejournal.com/90643.html?thread=1042707#t1042707
Школа "внутреннего" ушу. Семинар в Москве 24-28 октября
http://community.livejournal.com/metapractice/100833.html
http://community.livejournal.com/metapractice/100833.html
Что ж это получается, чем живее представишь себя
В Майеровской методике представлять себя надо не совсем тривиально. Скорее, это нечто вроде матрешки трансформеров, каждый в из которых представляет уровень особенных двигательных паттернов.
этакой гидрой или анемоной, тем быстрей обзаведешься новыми паттернами?
Не, гидра/анемона это из ранних прикидок. Впоследствии она была исключена.
В Майеровской методике представлять себя надо не совсем тривиально. Скорее, это нечто вроде матрешки трансформеров, каждый в из которых представляет уровень особенных двигательных паттернов.
этакой гидрой или анемоной, тем быстрей обзаведешься новыми паттернами?
Не, гидра/анемона это из ранних прикидок. Впоследствии она была исключена.
Дочитали до конца.